Emil Cioran

crée sa première automobile mais il reste davantage reconnu pour ses moteurs. Associé à son ami Wilhem Maybach, les ventes de voitures débuteront réellement en 1895 avec le modèle Phönix. C’est à cette époque qu’un certain homme d’affaires prénommé  Emil Jellinek remporte une course automobile au volant d’une Daimler. Sur son radiateur on pouvait lire « Mercedes », le prénom de sa fille, en guise de porte-bonheur. Entrepreneur et visionnaire, Jellinek convainc Maybach de développer un nouveau modèle

Emil Zátopek est un coureur de fond tchécoslovaque, né le 19 septembre 1922 à Kopřivnice (Tchécoslovaquie), mort le 22 novembre 2000 à Prague (République tchèque). Zátopek est détenteur de 4 titres olympiques et de 18 records du monde. Débuts Né dans la région de Moravie-Silésie, dans une famille modeste dont il est le sixième enfant, il doit travailler dès l'âge de 16 ans aux usines de chaussures Bata à Zlín. C'est chez Bata qu'il fait ses débuts en athlétisme, lorsque, en 1940, la société

en chef) et son fils Paul Daimler qui lui succédera après sa disparition en 1900. En 1896, G. W. Daimler entre dans l'ère de l'industrie du camion avec son premier 1,5 tonne à moteur arrière. Emil Jellinek-Mercedes Carl Benz de « Benz & Cie » En 1902 Emil Jellinek, le plus important concessionnaire d'automobile Daimler Motoren Gesellschaft de la Riviera du début du XXe siècle dépose et protège officiellement et légalement la marque commerciale « Mercedes », du surnom

CARTE D’IDENTITE ------------------------------------------------- Mercedes-Benz Logo de Mercedes-Benz Création | Création | 1926 | Fondateurs | Karl Benz et Gottlieb Daimler | Personnages clés | Emil Jellinek-Mercedes, Karl Benz, Gottlieb Daimler, Paul Daimler | Données clés | Slogan | Le meilleur sinon rien (The best or nothing) | Siège social |  Stuttgart (Allemagne) | Activité | Automobile | Produits | Véhicules particuliers, sportifs, utilitaires, autocars, autobus

Emil Zatopek, la « locomotive tchèque ». Emil Zatopek est une figure emblématique du demi-fond dont l’aura a dépassé ses seules performances. En effet, il doit également en grande partie sa postérité à une personnalité hors du commun qui lui confèrera par ailleurs une capacité morale colossale lors de ces courses où, grimaçant, il marquera les esprits par sa combativité. Sa philosophie semble se résumer en cette phrase célèbre « C’est aux frontières de la souffrance et de la douleur que les hommes

cette heure, dans le monde, que je ne jugerais le monde ni sans bonté ni sans dieu. - Jules Romains puce Le grand avantage qu'il y a à aller voir du monde, c'est de se dire qu'on a tout pour être heureux pourvu qu'on reste seul avec soi. - Emil Michel Cioran Plan du etre juste, est-ce se comporter de la meme maniere avec tout le monde? etre juste, est-ce se comporter de la meme maniere avec tout le monde?Sujets / La politique / La justice et le droit / Un début de problématisation ...

faut pas péter plus haut qu'on l'a » (l. 18). Le texte “Précis de décomposition” de E. M. Cioran et un genre argumentatif on le reconnaît grâce au point de vu qu'il défend tout au long de son texte avec des arguments, c'est un texte de registre polémique puisqu'il est ici question de débat qu'il défend avec force et conviction. 2)Les texte “La place” de A. Ernaux et “Précis de décomposition” de E. Michel Cioran ont tout les deux leur thèse en commun, ils parlent tout les deux de la misère et de l'injustice

INTRO Le texte à l’étude fut écrit par Emil Cioran, un écrivain et philosophe né en Roumanie en 1911. Pour passer rapidement sur sa biographie, il a grandi dans un tout petit village de la campagne roumaine, qu’il a toujours qualifier de « paradis », mais qu’il quitte pour aller faire des études de philosophie d’abord à Bucarest, puis à Berlin. Il est ensuite exilé de Roumanie et s’installe définitivement en France en 1937. Même s’il a une philosophie très particulière, toujours en mouvement

d'applications extrêmement large. Elle est tirée de l'ouvrage  Syllogismes de l'amertume  (1952) du penseur roumain Emil Cioran. La liberté peut être pensée aussi bien d'un point de vue morale (notions de «  bien suprême  » et d'hérésie) que métaphysique (notion de «  volonté  »). Cioran, confronté individuellement à l'angoisse permanente d'être né (il écrit un  De l'inconvénient d'être né , 1973) n'aura

désir. » Jacques Brault « La vie, ce n'est pas la prise, c'est le désir. » Henry de Montherlant « Le désir est désir de l'Autre. » Jacques Lacan « Tout se réduit en somme au désir et à l'absence de désir. Le reste est nuance. » Emil Michel Cioran « Le désir fleurit, la possession flétrit toutes choses. » Marcel Proust