Empire Carolingien Les Conquêtes De Charlemagne

conseillers ecclésiastiques ; Avit, évêque de Vienne, joue auprès de Clovis un rôle essentiel. 2 . L’Europe carolingienne À partir du XIIIe siècle, les différents royaumes barbares issus des premières vagues d’invasion se disloquent : seule l’autorité spirituelle de l’Église et le souvenir de l’Empire romain semblent unifier un monde marqué par l’émiettement. 2.1 Des Pippinides aux Carolingiens La défense de la chrétienté face à la menace musulmane accélère l’ascension d’une famille qui

Bordas Julie K1 La féodalité Le traité de Verdun de 843 signe la fin de l’unité carolingienne. L’ancien empire est divisé en trois royaumes et c’est à Charles le Chauve que revient la Francie occidentale. C’est à partir de cet évènement que l’on date le début de la dissolution du pouvoir royal, en lien avec les invasions barbares qui touchent la Francie dès 840 et entraîne la désorganisation d La féodalité n’est pas un ensemble unique Pouvoir affaiblit, rois faibles car règnes courts. A

des personnes, il les fait travailler pour une durée, et ensuite ils recouvrent la liberté. Donc cet esclavage n’est pas héréditaire. La loi s’applique directement aux sujets sans passer par des communautés. Troisième élément, au moins sous l’ancien empire, c’est à dire jusqu’en -1200, il y a une égalité dans la famille, que ce soit au niveau des biens comme au niveau des membres. Au niveau du droit pénal, il est « doux », la peine de mort est rarement pratiquée, pas de châtiments corporels. Au niveau

grands penseurs (Abélard, saint Thomas…). L’obscurantisme moyenâgeux est une invention du siècle des lumières, de l’âge romantique. Trois grandes périodes : * Le haut moyen-âge : du VI° à la fin X° (mérovingiens du V° au VIII° siècle, carolingiens de 750 au X° siècle, arrivée des capétiens au X° siècle (Hugues Capet)) * Le moyen-âge central du XI° au XIII° : de Capet à Saint Louis (Louis IX, le roi croisé 1226-1270). Renaissance urbaine, activité économique, culturelle, religieuse. Montée

des aspirations romaines. Si cette religion se répand de plus en plus et devient l’une des plus célèbres dans l’empire, c’est par le biais des matrones romaines qui se trouvent converties par leurs esclaves. D) l’Empereur Constantin et le Saint Empire Romain En 313, Constantin va mener une bataille pour accéder au statut d’empereur. Avant de partir se battre il raconte à ses soldats qu’un dieu était venu le visiter dans un de ses rêves pour lui dire que s’il arborait son signe il aurait la victoire

différents empires de l'Antiquité Deux grands types de gouvernement ont pu exister dans l'Antiquité : les différents empires d'une part et les cités d'autre part. L'empire se caractérise par un gouvernement autoritaire : on trouve à sa tête un monarque qui établit et maintient par la force son pouvoir, tandis que les cités sont fondées sur l'adhésion des citoyens et leur participation à la vie politique, sans domination d'un homme en particulier. Observons brièvement les premiers empires afin de

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alentours du 18es avt J.C. Hammourabi est un conquérant ayant conquis bcp de ville et il sait que les armes ne sont pas le seul moyen de consolider sa victoire il en envisage un autre qui est le droit > unifier le socle sociale et administratif de ses conquêtes en mettant tout le monde sous le même régime. 2° Nature de la règle Ces codes parlent de la vie en société ils sont très complet, ils rassemblent le droit de la famille, tt ce qui concerne l’économie> Ces codes sont donc destiné a structuré la

- à l'épique classique, il y a 6 sources du droit, coutume (faible), la loi, les sénats consultes, les édites de magistrats, la doctrine (chez les romains la jurai), les constitutions impériales équivalent d'une ordonnance ou d'une loi. - le bas empire (dernier période de l'époque romaine), l'empereur a un pouvoir quasi absolu. Si l'empereur a de plus en plus de pouvoir, alors il va contrôler la production du droit, et ne pas laisser d'autres sources prospérer.Les constitutions impériales devient

idéal : A l’apogée de l’empire romain, personne n’entreprend de lui résister, c’est une période de prospérité dans tous les domaines. L’Eglise considère que l’empire romain est un cadre politique qui permet son développement. Un empire expansif : L’empire tend à s’étendre de plus en plus, le christianisme a vocation à s’étendre à l’ensemble de l’humanité. Le sort du christianisme dépend du sort de l’empire romain. A partir du 2ième siècle, l’administration romaine est composée