En Hiver La Terre Pleure Hugo

Trouscaillon, brouille le monde romanesque avec les transmutations de son identité qui varie d’un satyre à un « flic ».Le lendemain matin de son arrivée à Paris, Zazie se sauve de l’appartement de Gabriel et va se balader dans la ville. Lorsqu’elle pleure à cause de la grève du métro qui persiste toujours, ce personnage prend la forme d’un satyre, « affublé de grosses bacchantes noires, d’un melon, d’un pébroque et de larges tatanes 10» mais, devant Gabriel, il prétend être un pauvre marchand forain

d’écaille restait prise entre les feuillets. Lorsqu’on approchait d’elle, son regard ne se détournait pas de sa rêverie pour vous voir. Souvent, de sa main ou négligente ou fatiguée, de l’appui du sofa, d’un repli de sa jupe, le mouchoir tombait à terre, ou le livre, ou quelque fleur, ou le signet. Un jour, ramassant le livre – c’est un souvenir d’enfant que je vous dis – en voyant que c’étaient des vers, je rougis. Le soir, après dîner, Lucile Bucolin ne s’approchait pas à notre table de famille

revient vers le désert : le destin de Radicz illustre l’idée selon laquelle la vie dans la ville moderne est impossible, et que le « vrai monde » (p. 23) est celui du désert. ■ Le schéma narratif elle observe : « elle guette les choses sur la terre sans penser à rien d’autre ». Elle joue avec les fourmis et les mouches, elle s’allonge sur les dunes pour écouter le souffle de la mer et regarder le ciel. « Lalla aime être près de la mer », près de laquelle elle va souvent. Le « bonheur » de Lalla

Mes papiers militaires Pour partir à la guerre Avant mercredi soir Monsieur le Président Je ne veux pas la faire Je ne suis pas sur terre Pour tuer des pauvres gens C'est pas pour vous fâcher Il faut que je vous dise Ma décision est prise Je m'en vais déserter Depuis que je suis né J'ai vu mourir mon père J'ai vu partir mes frères Et pleurer mes enfants Ma mère a tant souffert Elle est dedans sa tombe Et se moque des bombes Et se moque des vers Quand j'étais prisonnier

de rage, il brise le vase d’un coup de hache ! Clovis ne dit rien. Après tout, le soldat est dans son droit. Un an après, alors qu’il passe ses troupes en revue, Clovis se retrouve face à face avec le soldat. Il lui arrache ses armes et les jette à terre en prétextant qu’elles sont mal entretenues. Le soldat se penche pour les ramasser. Alors Clovis lui fracasse la tête d’un coup de hache en hurlant : « Souviens-toi du vase de Soissons ! » Après tout, il est dans son droit. Punir les mauvais soldats

Mes papiers militaires Pour partir à la guerre Avant mercredi soir Monsieur le Président Je ne veux pas la faire Je ne suis pas sur terre Pour tuer des pauvres gens C'est pas pour vous fâcher Il faut que je vous dise Ma décision est prise Je m'en vais déserter Depuis que je suis né J'ai vu mourir mon père J'ai vu partir mes frères Et pleurer mes enfants Ma mère a tant souffert Elle est dedans sa tombe Et se moque des bombes Et se moque des vers Quand j'étais prisonnier

que le Gardien vive ailleurs… et que nous demeurions sur terre, loin de lui. Seuls les petits enfants, en se couchant chaque nuit, savent qu’il existe dans le monde des monstres capables de les détruire. Nous sommes saufs tant que le Gardien ignore notre existence. Et pourtant… « (Le sorcier détourna la tête, et se tut un moment, les yeux étrécis.) Que se passerait-il si le Gardien prenait conscience de toutes les vies humaines de la terre ? Après tout, il nous arrive de traverser ses frontières

The Project Gutenberg EBook of Notre-Dame de Paris, by Victor Hugo This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.org Title: Notre-Dame de Paris Author: Victor Hugo Release Date: October 29, 2006 [EBook #19657] Language: French Character set encoding: ISO-8859-1 *** START OF THIS PROJECT GUTENBERG

énarque » (amoureux de lui-même), prétendant officiel, Poupette (amie de Philomène et pasionaria), Firmin, le domestique intemporel, se trouveront pris au piège. Lors, vont s'affronter les caractères. Avec ou sans perruque, les cheveux traînant jusqu'à terre ou le crâne poli comme un œuf, l'homme a-t-il vraiment changé depuis le XVIIe siècle ? Comme disait excellemment Monsieur Klebs à Rozalie1 : « Depuis que le monde est monde, depuis le protozoaire, l'oursin, la cellule unijambiste; depuis le Négus,

avec un contexte historique déterminé écrivains qui, avant ou après La et un ensemble d’œuvres littéraires déjà écrites. Fontaine, nous ont laissé des fables : Problématique : Peut-on parler d’originalité en littérature ? d’Ésope à Boileau, de Victor Hugo à Raymond Queneau, en passant par Anouilh, Michaux, etc. La fable – genre pourtant considéré comme « mineur » – traverse toutes les époques. Nous pourrons d’ailleurs nous interroger sur les causes de cette remarquable permanence et exceptionnelle longévité