En Quoi La Terre Est Elle Une Planete Originale

d’éloquence à Rhodes ; il imite toute la pensée grecque. Dans le domaine de la tragédie, Sénèque imite les grands tragiques grecs. Et l’Énéide de Virgile est une imitation d’Homère... Mais il y a un domaine où les Latins vont vraiment faire œuvre originale : la poésie. Ex : le poème géorgique (les Géorgiques et les Bucoliques de Virgile), ou la lettre comme genre littéraire (la correspondance de Cicéron, etc.). Il y a aussi l’élégie, d’emblée très différente de l’élégie grecque, par son côté personnel

milieu Centre Scolaire Saint-Stanislas │ Antoine Maindiaux | Séquence 2/1 | Habiter, circuler, consommer : réactivation | Finalités de la séquence A la fin de cette séquence, tu seras capable de répondre aux questions suivantes : * Quoi ? Décrire l’habitat, la mobilité et le commerce dans une ville d’origine médiévale et dans une ville nouvelle Louvain-la-Neuve. Décrire la transformation d’un espace agricole en un espace urbanisé. * Où ? Quartier de centre-ville, quartier

Édition complétée le 14 août 2003 à Chicoutimi, Québec. Avec la précieuse coopération de M. Bertrand Gibier, bénévole, professeur de philosophie, qui a réécrit en grec moderne toutes les citations ou expressions grecques contenues dans l’œuvre originale : bertrand.gibier@ac-lille.fr . Henri Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion (1932) 3 Table des matières Chapitre I: L'obligation morale Nature et société. - L'individu dans la société. - La société dans l'individu. - Obéissance

peuples. Ils prétendent débusquer ces redoutables puissances cachées, décoder leurs codes secrets, décrypter leurs documents, dont les célèbres Protocoles des Sages de Sion. Les Juifs seraient au cœur du plan de destruction de tous les peuples de la terre, de la volonté de faire régner un Nouvel Ordre mondial, le leur. Ce serait à eux que profiteraient les crimes qui bouleversent les humains, ruinent les sociétés. Comment n’en seraient-ils donc pas les auteurs ? Les théories complotistes ont eu et

diffusion du film comme moteur d’un changement social .......................... 45 3.3.2. L’impact individuel et collectif du film au-delà de la projection...................... 46 4. De la théorie vers la pratique : Le Manifeste des citoyens d’une planète en péril........ 49 4.1. Intentions et processus........................................................................................ 49 4.2. Le choix syntaxique..................................................................................

consciemment et intentionnellement des méthodes pour les explorer. Mythe numéro deux : Nous sommes totalement séparés les uns des autres, de la nature et du cosmos. Le mythe de « plutôt l'autre que moi » est la cause des guerres, du viol manifeste de la planète et de toutes les formes et expressions d' injustice humaine. Après tout, quelle personne sensée désire faire du mal à une autre si elle considère que celle-ci fait également partie d'elle-même ? Dans sa recherche sur les états de conscience extraordinaires

pour fournir de l’électricité et des parcs d’éoliennes se multiplient pour profiter de certaines conditions favorables ... La diversité des milieux et des paysages qui en découlent offre un élément attractif pour le tourisme (1ère destination de la planète). Donc la mise en valeur des milieux a permis le développement de la France. Cependant, le territoire national est confronté aussi à des contraintes : -risques et aléas naturels (sécheresse, froid, neige, tempêtes, cyclone, inondations, glissements

et Sganarelle. La farce Dom Juan  5 marque le jeu de Sganarelle. Le burlesque est également présent à travers Sganarelle. Ajoutons à cela le rôle des machines (deus ex-machina, l’intervention divine); mais aussi les changements de décor). ʟʟ À quoi tient donc l’unité de la pièce, au final ? Car tout entière en ruptures et en ambiguïtés, elle est bien loin de ce que préconisent les règles du théâtre classique. C’est une pièce baroque. Deux éléments cependant assurent une continuité, constituent

de dégât. 5 Le monde aujourd'hui : diversité et disparités La mondialisation est un processus inachevé, elle fait débat car elle a engendré de nombreux « laissés-pour-compte ». De nombreux détracteurs proposent une autre organisation de la planète. Quels sont les reproches adressés à la mondialisation ? Que propose-t-on à la place ? Quelles sont les autres logiques d’organisation dans le monde ? I. De grandes aires de civilisation, des acteurs majeurs de la mondialisation A. Définition 1

société industrielle : la classe ouvrière B Une société de classes moyennes C De la critique de la société de consommation à la socité post-industrielle 3. La France de 1850 à nos jours : économie et société A Un modèle socio-économique original B Population et société en France de 1850 à nos jours C La place des immigrés dans la société française Glossaire Séquence 2 – HG11 1 © Cned – Académie en ligne De la société industrielle à la mondialisation : économie et société