En route pour la joie

le poète qui s’adresse au vin : « tout cela ne vaut pas, ô bouteille profonde » (vers 9) ce qui le rend vivant et plus important que tout le reste. Dans chaque poème, Baudelaire trouve un moyen de boire : dans « le vin de l’assassin », il exprime sa joie que sa femme soit morte, « ma femme est morte, je suis libre » (vers 1), il va pouvoir boire « lorsque je rentrais sans un sou ses cris me déchiraient la fibre » (vers 3-4), sa femme ne criera plus. Nous pouvons même remarquer à la fin du poème que

poétique et un épanouissement de tous les arts. C’est une sorte de deuxième capitale, dite italianisante, à l’image de Paris ou de Florence, où de nombreuses personnalités séjournent (la cour royale s’y établit souvent et François Ier s’y arrête, en route pour l’Italie). Rabelais s’y installe comme médecin à l’Hôtel-Dieu, y travaille à son œuvre tant critiquée à Paris, et y publie son Pantagruel en 1532). Louise Labé, surnommée « La Belle Cordière » en raison de la profession de son père mais aussi

immoralité, impureté, adultère, les vices, le culte des idoles, la magie, la franc maçonnerie, la rose croix, la sorcellerie, les fétiches, les gens se haïssent les un les autres. La conversion est un changement de cœur, de la vie, un changement de route, un changement d’une idée négative. C’est se tourner vers les œuvres bonnes. C’est un retournement de l’intérieur mais qui reflète sur l’extérieur. la conversion c’est se repentir de ces fautes, une demande de pardon. Une nouvelle créature à l’image

champ lexical du voyage ''course''(V6), ''routes'' (V9), ''soulier'' (V14) ainsi que celle de verbes de déplacement ''allais'' (V1) donnent une impression de mouvement continu: le poète se balade tranquillement, parcourant les route d'un monde infini et sans barrières avec joie et insouciance. Cependant, l'utilisation de l'allégorie ''un pied près de mon cœur'' (V14) trahit une nouvelle dimension de la marche dans l'esprit du Arthur Rimbaud car en effet cette figure de style dévoile l'amoure

Musique ! (une musique dance se met en route, elle mime le papillon) Bah non c'est pas ça ! Ne bougez pas... ROBERT ! C'est pas celle-là ! Robert ! Vous, restez-là ! Revenez ici ! Robert ? ROBERT ? ROBEEEERT !!!! Attends excuse-moi, mais y a pas que le nez chez toi, y a les oreilles aussi ! Ça c'est la musique du ballet des CM2 ! Ça n'est pas la bonne musique, on se remet tous à sa place. Alors Robert, s'il-te-plaît, MUSIQUE ! (une musique douce se met en route, elle danse) Voilà ! On se souvient 

romans grotesques satiriques, critiquant les mœurs religieuses de l’époque et l’Eglise catholique. Les deux récits retracent les aventures et l’éducation de deux géants, Gargantua et son fils Pantagruel, modèles humanistes et évangéliques, pleins de joie et toujours prêts à bien boire et bien manger. Au sujet de Rabelais, Erich Auerbach écrit : « Pour lui, l’homme est bon quand il suit sa nature (…) l’homme se réjouit de sa propre existence, des fonctions de son corps, des forces de son esprit (…)

Laverdure. Zazie dine puis va se coucher. Gabriel discute avec sa femme, Marceline, du programme de la journée du lendemain, tout en se faisant une manucure. Chapitre 3 Le lendemain, Zazie explore l’appartement et découvre les « vécés » (p. 31) avec joie. Dans la rue, elle tombe sur Turandot, qui l’empoigne. Elle hurle et attire l’attention des badauds, qui prennent Turandot pour un satyre (un individu voyeur, exhibitionniste et pervers). Celui-ci s’éclipse et informe Marceline de la disparition de

plus sensible, comme si notre vie suivait une pente, et que, selon les lois de la pesanteur, elle roulât plus rapide vers la fin que vers le commencement ; alors on se retourne éploré ; on crie, on se cramponne à tout ce que l’on rencontre sur la route ; puis, comme tout ce que l’on rencontre suit la même pente, entraîné par le même tourbillon, l’on sent que toute résistance est inutile et désespérée ; l’on tend les bras vers les objets lointains qui brillent à l’horizon matinal comme aux dernières

Wilmouth aux Antilles. En revenant de chez son ami, il était abattu de tristesse car, en parcourant les campagnes, il avait vu des habitations où des esclaves étaient maltraités. Son ami, Wilmouth, lui, avait des esclaves mais ils exprimaient leur joie sur leur visage. Un jour, une révolte éclate. Le chef des esclaves maltraités se nomme John, nègre du Bénin dont le véritable nom est Ziméo car les colons leur redonnent un nom européen. Il a fait révolter ses esclaves qui sont les Nègres marrons.

objectif à atteindre pour les randonneurs de tous les niveaux. Différents itinéraires permettent d’ailleurs de l’atteindre, profitant en cours de route de nombreux sites touristiques pour ne parler que du Nez Coupé. Une fois au sommet du volcan, la vue sur les alentours est à couper le souffle. Mais le Piston de la Fournaise ne fait pas uniquement la joie des randonneurs, les passionnés des volcans peuvent descendre dans l’enclos pour découvrir de leurs propres yeux le fameux « Formica Léo », un