En solitaire

cognai sur ma vitre ; il s'arrêta devantMa porte, que j'ouvris d'une façon civile.Les ânes revenaient du marché de la ville,Portant les paysans accroupis sur leurs bâts.C'était le vieux qui vit dans une niche au basDe la montée, et rêve, attendant, solitaire,Un rayon du ciel triste, un liard de la terre,Tendant les mains pour l'homme et les joignant pour Dieu.je lui criai : « Venez vous réchauffer un peu.Comment vous nommez-vous ? » Il me dit : « Je me nommeLe pauvre. » Je lui pris la main : « Entrez

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Dans le vieux parc solitaire et glacé Deux formes ont tout à l'heure passé. ------------------------------------------------- Leurs yeux sont morts et leurs lèvres sont molles, Et l'on entend à peine leurs paroles. ------------------------------------------------- Dans le vieux parc solitaire et glacé Deux spectres ont évoqué le passé. ------------------------------------------------- - Te souvient-il

qu'on trouve dans les plaisirs de la vie, mais d'un bonheur suffisant, parfait et plein, qui ne laisse dans l'âme aucun vide qu'elle sente le besoin de remplir. Tel est l'état où je me suis trouvé souvent à l'île de Saint-Pierre dans mes rêveries solitaires, soit couché dans mon bateau que je laissais dériver au gré de l'eau, soit assis sur les rives du lac agité, soit ailleurs au bord d'une belle rivière ou d'un ruisseau murmurant sur le gravier. De quoi jouit-on dans une pareille situation ? De

ciel d'Europe qui paraît peser comme un couvercle sur les êtres. Une métaphore prolonge la personnification du ciel gardien de l'univers, opposant l'animal " apprivoisé " mais inquiétant puisqu'il " rampe ", ou du moins peu estimable, à l'espace " solitaire et pur comme une bête sauvage ". Le choix de termes laudatifs rend sensibles l'admiration et le respect pour cet être exceptionnel, à la fois indépendant et bénéfique. Toujours soucieux de justifier rationnellement ses impressions, l'auteur explique

« le vieillard grelottais de froid ; il me parlait, et je lui répondais pensif et sans l’entendre » (v.14 à 15). Il avait observé l’homme auparavant et avais pu remarquer qu’il avait une vie triste et solitaire « C’était le vieux qui vit dans une niche au bas de la montée, et rêve, attendant solitaire, un rayon du ciel triste… » (v.6 à 8). Ce qui ne le laisse pas indifférent. Mais il voit-en cet homme de la bonté « je songeais que cet homme était plein de prières … » (v.24), il représente pour Hugo

François- René de Chateaubriand (1768-1848) instaure un premier romantisme fondé sur des expériences très précises de l’auteur, enfant solitaire au château de Combourg voyageur en Amérique et émigré en Angleterre. René est la suite du roman Atala, ou Les Amours de deux sauvages dans le désert. A été compose à Londres, dans les derniers années du XVIII siècle, comme un épisode de la grand épopée de Natchez, pour illustrer le „vague des passions.” René est l’une des premiers et des plus

et surtout solitaire. Ces mots décrire bien le Survenant lorsqu’il dit : « […], il voulut lui apprendre un secret : «le malheureux qui porte dans son cœur un ennui naturel, s’il croit trouver toujours plus loin sur les routes un remède à sa peine, c’est pour rien qu’il quitte sa maison, son pays, et qu’il erre de place en place. Partout, jusqu’ à la tombe, il emportera avec soi son ennui.»(p. 155 17-22). Comme le mentionne le Survenant la vie de nomade est plutôt triste et solitaire, contrairement

ceci lui permet de vivre une vie assez tranquille, ce qu’il souhaite. En effet, dans le roman « Le libraire », M. Jodoin démontre volontairement un manque de collaboration envers les attentes de la société. De plus, il est un personnage de nature solitaire et prend secrètement plaisir à la vie, sans nécessairement le démontrer. Pour commencer, M. Jodoin démontre volontairement un grand manque de collaboration envers la société et les attentes de celle-ci. Cela est démontré dans le roman par la façon

de son existence et de son identité ne passe pas par les autres, qu’elle s’effectue dans la solitude d’une méditation et même dans une expérience proprement solipsiste? (Thèse : La conscience que le sujet prend de lui-même est une expérience solitaire). Car (renversement dialectique) est-il légitime de croire que la conscience et la subjectivité soient des données originaires ? Il est douteux que l’enfant sauvage ait une conscience de lui-même et du monde, développée. Il faut pour cela

Ensuite c'est en énnumérant les conséquences que pourrait avoir l'intelligence qu'il en fait la contre-éloge. Selon lui l'argent peut rendre malheureux, solitaire et pauvre. Pauvre certainement pas, un homme habilité à réfléchir a toute les chances de réussir dans la vie PROFESSIONNELEMENT. Mais elle peut cependant rendre malheureux et solitaire. A toujours se poser des questions, à analyser et à observer les choses au premier degré, l'individu s'enferme dans son intellect et ne goute plus réellement