Encyclopédie Jaucourt Article Industrie

Corpus Texte A : Montesquieu, De l'esprit des lois, « De l'esclavage des nègres » (1748) Texte B : Chevalier de Jaucourt, Encyclopédie, article « Traite des nègres » (1766) Texte C : Voltaire, Candide (1759) Texte D : Marivaux, L'île des esclaves (1725) Questions sur le corpus (4 points) 1. Précisez la spécificité de chaque texte du corpus : genre, registre, procédés retenus pour dénoncer l'esclavage. 2. Présentez une synthèse rapide des arguments développés contre l'esclavage dans les différents

autour des fermes et des paysans qui travaillent pour lui. Les nobles n’ont pas le droit de travailler avec leurs mains. Elle possède des avantages fiscaux tien principalement à conserver son influence sur le commerce en mer ou sur les grandes industries, et se réserve aussi des fonctions dans l'armée, la marine ou la politique. Ainsi, la noblesse souhaite surtout conserver cette position dominante dans la société. La noblesse de robe (magistrats) qui est attachée aux idées du siècle espère également

|séquence pourriez-vous rapprocher ce texte ? (Candide ch. 1)| | 2. De Jaucourt, |En quoi ce texte est-il persuasif ? |De quel autre texte étudié au cours de la séquence | |Encyclopédie (1751-1772) |En quoi ce texte reflète-t-il la pensée des Lumières ? |pourriez-vous rapprocher ce texte ? (Diderot. Leçons sur | |Article, « Industrie». |Ce texte est-il seulement une explication des mérites du machinisme ? |l'interprétation

cette industrie et cette liberté, il ne doit rien redouter. L’industrie, ainsi que le besoin, est ingénieuse et inventive ; elle trouve mille moyens différents de se procurer des richesses ; et si l’un des canaux de l’opulence se bouche, cent autres s’ouvrent à l’instant. Les âmes sensibles et généreuse, applaudiront sans doute à ces raisons en saveur de l’humanité ; mais l’avarice et la cupidité qui dominent la terre, ne voudront jamais les entendre. Louis de Jaucourt, Encyclopédie article « Traite

l’observation et l’expérience. Cette conviction repose sur la confiance en la raison, comme faculté de distinguer le vrai et le faux. 3) Des précurseurs Les philosophes reconnaissent des précurseurs, qui leur ont ouvert la voie : René Descartes (1596-1650) Encyclopédie, « Discours préliminaire », rédigé par d’Alembert (tome I, 1751) : « Descartes a osé du moins montrer aux bons esprits à secouer le joug de la scolastique, de l’opinion, de l’autorité, en un mot des préjugés et de la barbarie ; et par cette révolte

augmentations considé­rables ». De fait, alors que la Cyclopaedia de Chambers tenait en deux volumes in-folio, le présent ouvrage devait en comporter cinq. Autre innovation : les planches qui dans le dictionnaire de Chambers illus­traient certains articles, dans le corps même de l'ouvrage — suivant en cela le vœu de Locke — seront rejetées ici toutes ensemble dans le der­nier volume. Édité par l'imprimeur Le Breton, le dictionnaire de Mills devait paraître en principe de juin 1746 à la fin de l'année

siècle, tout en faisant le lit de la Révolution de 1789. Si l'Angleterre prend au début du XVIIIe siècle une avance considérable, l'économie française n'est pas immobile. Des entreprises « capitalistes » voient le jour dans le textile ou les industries d'armement. Pour autant, les prérogatives dont disposent la noblesse et le clergé constituent des entraves au développement économique. La taille et la dîme, qui continuent à peser sur les revenus des paysans, les taxes et les péages (privés ou

Siècle des Lumières 1 Siècle des Lumières Pour les articles homonymes, voir Lumières. Cet article est une ébauche concernant l’histoire. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants. Le siècle des Lumières tire son nom du mouvement intellectuel, culturel et scientifique aux multiples manifestations connues sous le nom de Lumières. Il est souvent utilisé dans la littérature historique comme synonyme de XVIIIe siècle

d’esprit, les renverra tour à tour. Politique intérieure : période de forte instabilité politique * Le ministère Turgot (1774-1776) Turgot est engagé n tant que contrôleur général des finances. C’est un choix judicieux car il a écrit les articles économiques de l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert. Il se lance dans un projet trop révolutionnaire avec la mise en place de plusieurs assemblées élues à travers le royaume (division des pouvoirs). Il entreprend l’abolition des corvées, l’impôt

les oppositions fondamentales dans la société de l'époque entre foi et raison dont le parti des philosophes se fait le propagandiste et monte bien en épingle le souci caractéristique de l'utile et du mieux-être social. Dumarsais, article "philosophe", Encyclopédie Les autres hommes sont déterminés à agir sans sentir ni connaître les causes qui les font mouvoir, sans même songer qu'il y en ait. Le philosophe, au contraire, démêle les causes autant qu'il est en lui, et souvent même les prévient