Énéide

Églé Égypte Égyptien Égyptus Eidothée Élatus Electra Électre Électryon Éléens Éleusiens Éleusinia Éleusinies Éleusis Élide Élien Élis Élissa Elme (Feux Saint-) Elpénor Émigration troyenne Empyrée Encelade Endéis Endymion Énée Énéide Enfer Enfers Énipée Énopion Envie Ényo Éole Éolides Éoliennes (Iles) Éos Éosphoros Épaphus Éphèse Éphialte Éphine Éphyre Épicaste Épidaure Épidauries Épigones Épimélides Épiménide Épiméthée Épire Épitus Épopée Épouvante

misérable ! Combien de fois sa pensée réfractaire avait-elle râlé convulsivement sous l’évidence du devoir ! Résis« Foie indestructible ». Le foie avait pour les Anciens la valeur que nous donnons au cœur. Cette expression, reprise d’un vers de Virgile (Enéide, VI, 598) évoque le supplice du géant Tityos, identique à celui de Prométhée : un vautour venait chaque jour ronger le foie du héros enchaîné, ainsi puni d’avoir volé aux dieux le feu et de l’avoir donné aux hommes. 100 – 337 – tance à Dieu

haut et celle d’en bas.) 145 Cours Remarque 2 Dans les mots composés dont le 1er élément est aide ou garde, on Orthographe 2 Orthographe grammaticale – Pour les noms d’ouvrages, le singulier est d’usage. Exemple : J’ai acheté deux Énéide. – Pour les noms de marques, enseignes, le singulier est également d’usage. Exemple : Boire deux Martini. Remarque Il peut arriver que, par emphase, on désigne une personne déterminée en utilisant un déterminant pluriel. Dans ce cas, le déterminant

agricole dans la Virginie, à une sapinière au bord du lac, ou à une futaie d'où surgit tout à coup dans sa souple fourrure, avec les beaux yeux d'une bête, quelque promeneuse rapide -, il était le jardin des femmes; et - comme l'allée de myrtes de l' Enéide -, plantée pour elles d'arbres d'une seule essence, l'allée des acacias était fréquentée par les beautés célèbres. Comme, de loin la culmination du rocher d'où elle se jette dans l'eau, transporte de joie les enfants qui savent qu'ils vont voir

du prologue se lamentaient dans leur mortel embarras, lorsque Vénus en personne, vera incessu patuit dea17, s’était présentée à eux, vêtue d’une belle cotte-hardie armoriée au navire de la ville de Paris. Elle venait elle-même 16F 17 Virgile, Enéide, I, 405 : « La déesse s’est – 64 – révélée à sa démarche ». réclamer le dauphin promis à la plus belle. Jupiter, dont on entendait la foudre gronder dans le vestiaire, l’appuyait, et la déesse allait l’emporter, c’est-à-dire, sans figure

Lecteur. [14] «Buvons papalement.» [15] «Cape pleine de vin!» [16] Matthieu, VII, 6: «Des perles aux cochons». Le jeu de mot suivant est basé sur le double sens du mot Margarita, perle ou Marguerite: «Des Porcs avant Marguerite». [17] Virgile, Enéide, I, 405: «La déesse s'est révélée à sa démarche». [18] «Des baisers pour des coups.» [19] La Fontaine, Fables, II, 14, Le lièvre et les grenouilles. [20] «Toutes les voies, chemins et passages.» [21] «Salut, étoile de la mer!» [22] «La bonne

n'appartient pas uniquement à la mythologie grecque. Ainsi chez Virgile, dans sa description des Enfers, trouve-t-on : Portitor has horrendus aquas et flumina seruat [...] Charon Un portier effrayant surveille ces eaux et ces fleuves [...] Charon Enéide, VI, 298-299 auteur : Laurent L. -19114 ) Vie et mort du Grand Pan Pan ! Dieu des cultes pastoraux, d’apparence à moitié humaine, à moitié animale; barbu, cornu, velu, vif, agile, rapide et dissimulé : il exprime la ruse bestiale. Il est à l’affût

mémoire du peuple (je ne peux dire dans le cœur car ils ne comprennent rien, sinon qu’ils peuvent légitimement se rebeller) que je crains que la république ne puisse jamais se guérir. 105 « Le trait mortel est fiché dans son flanc » Virgile, Enéide, IV, 73. (NdT) Thomas Hobbes, Bénémoth Ou le Long Parlement (1679) 73 A. Les deux grandes vertus qui se trouvaient respectivement en Henri VII et Henri VIII, si elles sont jointes en un seul Roi, pourront la guérir. Celle de Henri VII était

plus de la force de Michel-Ange que de la grâce de Raphaël. Livre vingtième Des lois dans le rapport qu'elles ont avec le commerce considéré dans sa nature et ses distinctions Docuit quae maximus Atlas. VIRGILE, Énéide. ChapitreI Du commerce Les matières qui suivent demanderaient d'être traitées avec plus d'étendue; mais la nature de cet ouvrage ne le permet pas. Je voudrais couler sur une rivière tranquille; je suis entraîné par un torrent

Politischen AktionsBibliothek), Berlin, 1919, p. 16. 73 Cf. Marx, Der Bürgerkrieg, p. 54. 74 Cf. Engels, Der Ursprung der Famille, des Privateigentum und des Staates, 20e éd. Stuttgart, 1921, pp. 163… 75 Cf. Ovide, Métam. I, 89, etc. – Cf. Virgile, Énéide, VII, 203, etc. – Cf. Tacite, Annales, III, 26 et Poehlmann, t. II, pp. 583… 76 Cf. Bourguin, Die sozialistischen Systeme und die wirtschaftliche Entwickung, trad. Katzenstein, Tubingue, 1906, pp. 70... Cf. Kelsen, Sozialismus und Staat, 2e éd. Leipzig