Entreprise Pionnier Civilisation Communauté

Taïwan) tant qu’on sait mobiliser une main d’œuvre nombreuse. 2 Population et puissance Qu’est ce qui compte le plus : le nombre ou l’efficacité ? 1 Les Etats s’efforcent de contrôler leur population Il faut un ciment qui donne à la communauté son identité, que ce soit par la contrainte, l’argent ou la séduction. Mais comment gérer la diversité ? Les politiques d’extermination systématiques conduisent aux génocides : Indiens (Amérique du Sud, USA) ; Ukrainiens (révoltés contre la collectivisation

entretenus. Si, comme l’écrit Paul Valéry dans un chapitre de Variété, la pureté du ciel méditerranéen a inspiré à l’homme la géométrie, la mesure du temps, l’ordonnancement classique de la cité, les Cévennes appartiennent pleinement à cette civilisation : pierre taillée, plantée à la verticale ou couchée en lignes régulières, tressée à sa voisine dans ces murs qui sont sous nos yeux autant de textes et de mémoires ; eau canalisée, devenue froissement fluide de machine silencieuse, répartie par

GrandeBretagne sans rappeler les paradoxes de son histoire économique et sociale. Pendant les siècles de l'Antiquité et du Moyen Âge, rien ne distingue ses structures de celles de pays voisins ; dans un monde économique dominé par l'agriculture, la communauté villageoise, la seigneurie rurale, aux échanges limités, aux villes et aux bourgeoisies développées surtout à compter des XIIe et XIIIe siècles, l'Angleterre a connu le système ternaire de la société divisée entre des aristocrates et nobles porteurs

Etudier à travers une série statistiques l’évolution de la structure des dépenses des ménages dans plusieurs PDEM. Comparez l’évolution d’un village (texte). Des changements démographiques majeurs C Vers un « village planétaire » ? Une civilisation de l’information Mass media – audiovisuel –radio – télé – satellite – Internet – monopole d’Etat – privatisation – chaîne d’information continue – audience – info spectacle – propagande – web – sociabilité virtuelle. Culture de masse – musique

Perkins Marsh publie Man and Nature 1, ouvrage fondateur qui met en garde les gouvernants de la jeune république américaine contre la destruction des ressources naturelles. Marsh, alors ambassadeur des États-Unis en Italie, rappelle comment les civilisations méditerranéennes ont elles-mêmes contribué à leur déclin par la surex- ploitation de leur environnement. Sur le même thème, Jared Diamond publie un siècle et demi plus tard Effondrement 2, avec un sous-titre sans équivoque : Comment les

pour l’espace (Kampf um Raüm) => « espace vital » (Der Lebensraum, 1901). Toute expansion territoriale se fait au détriment des plus faibles. Mais pas forcément des plus petits. On peut voir de grands Etats disparaître car ils sont faits par la civilisation et pas par la taille et la puissance. L’expansion territoriale est économique et culturelle. RATZEL va avoir un grand succès dans l’Allemagne du XXe siècle : ses livres arrivent au moment où le Chancelier BISMARCK est écarté (1890) et au moment

concurrents. En ce sens, plusieurs auteurs (Wilson, 1995 ; Dusuki et Abdullah, 2007) soulignent que les banques islamiques ne doivent plus être perçues comme des établissements ayant pour seule finalité de satisfaire les croyances religieuses d’une communauté, mais comme des institutions capables d'attirer de nouveaux consommateurs tout en fidélisant leur clientèle actuelle. Dans ce contexte les banques islamiques se doivent d'adopter une approche marketing orientée vers le client. Pour y parvenir, il

prés entretenus. Si, comme l’écrit Paul Valéry dans un chapitre de Variété, la pureté du ciel méditerranéen a inspiré à l’homme la géométrie, la mesure du temps, l’ordonnancement classique de la cité, les Cévennes appartiennent pleinement à cette civilisation : pierre taillée, plantée à la verticale ou couchée en lignes régulières, tressée à sa voisine dans ces murs qui sont sous nos yeux autant de textes et de mémoires ; eau canalisée, devenue froissement fluide de machine silencieuse, répartie par

aspect peut se situer dans cette filiation. 3 • Naissance d’une idée Il est aventureux d’utiliser le terme « socialisme » avant le XIXe siècle mais depuis l’Antiquité il existe des rêves ou nostalgies d’une société plus juste. La plupart des civilisations connaissent des utopies fondées sur le mythe d’un « age d’or » où l’homme vivait en harmonie avec la nature, où existait l’égalité des biens dans une société d’abondance. On peut citer l’exemple des Gracques, Tiberius et Caius Gracchus à Rome,

illustre ce que Granovetter appelle : la Force du lien Faible. Ce ne sont pas les personnes les plus proches de lui, par exemple ses amis et les membres de sa famille, soit les « liens forts », qui ont le plus efficacement aidé Insull dans son entreprise, mais bien des personnes qu’il ne connaissait qu’indirectement, des amis de ses amis en quelques sortes, ou qu’il avait perdues de vue depuis un certain temps, soit des liens faibles. En effet, mieux nous connaissons une personne, plus est grande