Entretien Sociologique

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On parlera plus volontiers de patient : celui qui souffre et qui demande à être soulagé de sa souffrance. Le client est venu trouver un professionnel et l’asymétrie du dialogue est liée à la fonction même du clinicien. Parce qu’il s’agit d’un entretien avec un professionnel, le client ne parle pas de la même manière qu’à un parent, un ami, … Le terme qui prévaut pour caractériser l’entretien clinique est non – directif. Le clinicien doit interférer le moins possible avec ce discours tel qu’il

lesquels il nouera de véritables liens d’amitié (Henri Hubert, Robert Hertz…). Il devient en 1901 titulaire de la chaire d’« histoire des religions des peuples non civilisés » à la 5e section de l’EPHE. En 1901, il rejoint l'équipe de L'Année Sociologique, revue biennale créée par Émile Durkheim. Celui-ci décédera en 1917 et Mauss se verra échoir du travail de publication posthume de son oncle. Enfin en 1925, il fonde, avec Lucien Lévy-Bruhl et Paul Rivet l'Institut d'ethnologie de Paris. Il participe

arrive encore qu'on en conteste la possibilité. Toutes les traditions métaphysiques qui font de l'homme un être à part, hors nature, et qui voient dans ses actes des faits absolument différents des faits naturels, résistent aux progrès de la pensée sociologique. Mais le sociologue n'a pas à justifier ses recherches par une argumentation philosophique. La science doit faire son œuvre dès le moment qu'elle en entrevoit la possibilité, et des théories philosophiques, même traditionnelles, ne sauraient constituer

l'équipe de L'Année Sociologique, revue biennale créée par Émile Durkheim. Celui-ci décédera en 1917 et Mauss se verra échoir du travail de publication posthume de son oncle. Enfin en 1925, il fonde, avec Lucien Lévy-Bruhl et Paul Rivet l'Institut d'ethnologie de Paris. Considéré comme l'un des pères de l'anthropologie, Mauss n’a jamais publié d’ouvrage de synthèse de sa pensée mais un grand nombre d'articles dans différentes revues, en particulier dans L'Année Sociologique, d'esquisses, de compte-rendu

sacrifice », un des textes fondateurs de l'anthropologie des religions, Robert Hertz…). Il devient en 1901 titulaire de la chaire d’« histoire des religions des peuples non civilisés » à la 5e section de l’EPHE4. En 1901, il rejoint l'équipe de L'Année Sociologique, revue biennale créée par Émile Durkheim. Celui-ci décédera en 1917 et Mauss se verra échoir du travail de publication posthume de son oncle. Enfin en 1925, il fonde, avec Lucien Lévy-Bruhl et Paul Rivet l'Institut d'ethnologie de Paris. Il participe

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C L I N I Q U E Sous la direction de Olivier Douville et Benjamin Jacobi 10 entretiens en psychologie clinique de l’adulte 10 entretiens en psychologie clinique de l’adulte P S Y C H O S U P 10 entretiens en psychologie clinique de l’adulte Sous la direction d’Olivier Douville et Benjamin Jacobi Illustration de couverture Franco Novati © Dunod, Paris, 2009 ISBN 978-2-10-053514-9 LISTE DES AUTEURS Ouvrage réalisé sous la direction de : Olivier Douville Maître

C L I N I Q U E Sous la direction de Olivier Douville et Benjamin Jacobi 10 entretiens en psychologie clinique de l’adulte 10 entretiens en psychologie clinique de l’adulte P S Y C H O S U P 10 entretiens en psychologie clinique de l’adulte Sous la direction d’Olivier Douville et Benjamin Jacobi Illustration de couverture Franco Novati © Dunod, Paris, 2009 ISBN 978-2-10-053514-9 LISTE DES AUTEURS Ouvrage réalisé sous la direction de : Olivier Douville Maître de conférences des Universités

Initiation à la recherche sociologique La préparation de l’enquête Elle succède à la formation de la question et comprend de grandes étapes. Le but de l’enquête est de fixer l’objectif est de le comprendre (une contradiction avec le travail social). Il y a plusieurs modalités, la problématique va s’orienter sur la manière de mener une enquête. A) L’enquête Quantitative : Principalement organisée par l’INSEE (Institut nationale des statistiques et études économiques) et L’INED (Institut national