Epicurisme Et Carpe Diem

Un récit d'adolescents - les personnages : Victor Hugo à 16 ans ; " je " tout au long -> autobiographie ; Rose -> reine des fleurs, symbole de la passion amoureuse, prénom banal ; rapport avec le poême de Ronsard ( ? ) ; carpe diem et épicurisme ; deux personnalité opposé . - la nature : paysage d'état d'âme ; elle permet de se cacher mais peut contenir un danger ; espace de liberté ; lieu clos de promenade, donc idyllique ; tous les sens sont solicités - organisation

Commentaire de texte Catulle «Ad Lesbiam», Du Bellay «Les Regrets» Introduction: Ce sont deux poèmes centrés sur le «Carpe Diem». Ils ne sont pas de la même époque: Cathule 1er siècle avant JC et Du Bellay XVI ème siècle. Du Bellay réecrit le poème De Catulle (correspond au moment de la Renaissance). La réecriture correspond à un hommage: reparler de l'auteur, ont peut l'enrichir et voir les choses naturellement. Un même message Epicurien: 1ers mots: Vivamus: subjonctif Vivons: impératif

l’apaisement de l’âme, l’absence de douleurs. Les stoïciens croient en l’existence des dieux et en la vie après la mort. Le héros du stoïcisme est Hercule. OPPOSITION Epicurisme : doctrine d’Epicure (341 à 270 avant JC) , prône la libération de l’homme, s’affranchir des dieux, pour y parvenir il faut profiter de l’instant présent,  « CARPE DIEM » Horace « cueille le jour ». on ne s’en remet pas au loi divine contrairement au stoïcien.

texte est dans la continuité de la pensée médiévale et de ses danses macabres peintes sur les murs des églises (comme à la Chaise-Dieu…) Mais on pourrait penser que ce voisinage familier de la mort dans la pensée médiévale se soit estompé (dans un épicurisme hérité du récent regain de la pratique des Antiquités), d’où la nécessité pour Chassignet et d’autres de revenir à cette vision insoutenable pour ramener la pensée de ses contemporains vers les "fins dernières". La Renaissance a souvent évoqué

susciter. Par le lyrisme , elle cesse d’ être un tabou. Si néanmoins , certains choisissent de l’ édulcorer, d’ autres de la dédramatiser par l’ ironie, le témoignage de sa réalité sordide la rend indissociable du Carpe Diem. I le déni de la mort II l’ humour noir III une leçon d’ épicurisme. I le déni de la mort A- la beauté, remède à l’ inacceptable B- l’effet de contraste à valeur de dénonciation. C- Mise en abyme de l’immortalité A – la beauté. La mort atteint l’ intégrité

l’agneau”, “Le corbeau et le renard”, “La cigale et la fourmi”... Les fables ont deux fonctions: plaire et instruire avec des portées morales souvent universelles. LF, comme les Anciens, s’inspire des textes antiques. *présentation de 2 philosophies (épicurisme+stoïcisme) Dans cette fable, La Fontaine présente 2 philosophies. Tout d’abord, l’épicurisme a été fondé par ​ Épicure​ en 306 av. J.-C. C’est une philosophie axée sur la recherche du bonheur et la sagesse pour atteindre l'ataraxie, la tranquillité

Philosophie Socratique (420 – 322 avant J-C) Réflexion métaphysique (sens de l’existence, présence d’un Dieu…) Socrate, Platon, Aristote C) Philosophie post-aristotélicienne (322 avant J-C – 529 après J-C) Réflexion sur la morale ( Epicurisme (« Carpe diem »), puis Stoïcisme (pour redresser le laisser-aller) Epicure et Epictète 529 : fermeture de l’école d’Athènes II La philosophie du Moyen-Age et de la Renaissance * au Moyen-Age : Philosophie chrétienne attachée au dogme catholique

sens, « le poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens ». Ex : le bateau ivre (poème), voyelles (poème), les illuminations, et une saison en enfer. -(17eme) Baroque : éphémérité de la vie -Ronsard (épicurisme et le carpe diem) (16eme) B) Exprimer des sentiments - (16eme) Louise labbé, élégie amoureuse, amour malheureux. -Nerval : lyrique, El desdichado (19eme). Goût pour les mythes, vieilles légendes figure du déshérité. - Le moi (19eme) ‘ romantisme

couché(mort)) -3ème indice: le soir -4ème indice: L'activité de fileuse qui fait référence aux Parques •Parques: Dans la religion romaine, sont les divinités maîtresses de la divinité humaine, de la naissance a la mort. 2)Carpe diem (cueille le jour) -Épicurisme -série d'impératifs présent dans le dernier tercets :profitez de la vie Conclusion : Bilan: un sonnet pour Hélène qui rend hommage au pouvoir de la poésie et au talent de Ronsard mais aussi une leçon de vie fasse au temps

d'un sizain, parfois séparés en deux tercets. Invention de la Renaissance inspirée d'Italie •La fable: court récit, généralement en vers, avec le but d'instruire avec une morale à la fin (ou au début) ou sous-entendue •Epicurisme: profiter des plaisirs de la vie : "carpe diem" •Stoicisme: parvenir à l'absence de troubles de l'ame •Vanités: natures mortes avec un symbole représentant la mort pour rappeller aux hommes que tout est périssable et qu'il n'y a que Dieu qui fasse des choses importantes