Épistémologie

cas échéant, l'usage, et finalement de permettre qu'on puisse apprécier la performance des théoriciens divers que comptent les sciences empiriques actuelles sur la base des options philoso­phiques fondamentales mises en avant par chacun dans son épistémologie. Il importe de ne pas perdre de vue qu'embarqué dans une telle galère, le philoso­phe des sciences ne cherche pas du tout à substituer son jugement à celui du scientifique en des matières empiriques. Et la science n'est pas vraiment pour eux deux

ou choisis, plus rarement. Les causes économiques sont essentielles pour comprendre toutes les mobilités. Les seules mobilités réellement choisies sont les mobilités touristiques étudiées dans l’ouvrage par Amandine Chapuis. Chapitre I : Epistémologie de la migration internationale (Dumont) Depuis le milieu du XXe siècle, l’étude géographique empirique des migrations internationales progresse, donnant lieu à des concepts qui s’enrichissent au fil de l’évolution des événements migratoires

sa maturité et meurt. Campbell (1958) exprime la variation de la réalité d’un groupe en fonction de son degré d’entativité, soit le degré avec lequel cet objet est perçu comme ayant une existence réelle. Enfin, le paradigme interprétatif en épistémologie (Lessard-Hébert et al., 1990) propose que le groupe soit considéré comme un objet bien réel, dans la mesure où il constitue un construit social à l’esprit des acteurs en cause (ex : des amis qui sont tous conscients de former ensemble un groupe)

LA METHODE DE RECHERCHE DEVOIR : NOTE DE LECTURE DE L’EXTRAIT DE TEXTE INTITULE « RUPTURE », tire de l’ouvrage le metier de sociologue des auteurs pierre bourdieu, jean claude chamboredon et jean claude passeron DEVOIR REDIGE PAR LIBOUM IHNY BAPOUNGUE MASTER I COMMUNICATION ET ACTION PUBLIQUE INTERNATIONALE ENSEIGNANT : PR LAURENT ZANG AVRIL 2009 L’extrait de texte « rupture », aborde le thème de la rupture en science sociales autour de deux idées centrales : les conditions de

Fiche de lecture 1. FREMONT Armand, « La région, espace vécu », Flammarion, 1976, Paris Introduction Armand FREMONT est un géographe français reconnu. Du fait de son âge, ses travaux se trouvent à la charnière entre la géographie réaliste et la géographie actuelle, de type constructiviste, selon l'épistémologiste O. ORAIN. En effet, ces travaux sont manifestement une volonté de FREMONT de rompre avec cette géographie classique héritée Vidal de la Blache et de ces disciples dont les études

Paul Valery et Stendhal on tous les deux cherchés à définir le beau. L’un a dit « la définition du beau est facile, il est ce qui désespère » le second « le beau est la promesse du bonheur ». Paul Valery est un écrivain, poète, philosophe et épistémologue français du XXème siècle qui a appartenue au mouvement du Symbolisme et Constructivisme épistémologique. Stendhal est un écrivain français du XIXème siècle qui appartenait au mouvement romantique. La question qui nous est posé est : qui a raison 

[pic] REPUBLIQUE DU SENEGAL MINISTERE DE L’Enseignement - préscolaire élémentaire - moyen -secondaire OFFICE DU BAC UCAD DAKAR Inspection académique de DAKAR LYCEE DE MBAO TERMINALE S1 Groupe 5 [pic][pic] DOSSIER DE PHILOSOPHIE [pic][pic] Thème : INDIVIDU ET SOCIETE Membres : 1-DEMBA TAHIROU DIOP 2-YOUSSOUPHA MAR 3-IBRAHIMA MBENGUE 4-MADICKE MBODJIE 5-BABACAR NDOYE Encadreur : MR TALIBOUYA MBAYE PROFESSEUR DE PILOSOPHIE AU LYCEE DE MBAO COORDONNATEUR : DEBUT DU

Paul Valéry: «En littérature, le vrai n’est pas concevable» Paul Valéry est un écrivain, poète, philosophe et épistémologue français, né à Sète (Hérault) le 30 octobre 1871 et mort à Paris le 20 juillet 1945. La plupart de ses préfaces, articles, essais et conférences sont rassemblé dans Variétés. Cet ensemble aborde des domaines aussi variés que la littérature, la philosophie, la politique, la poétique et l'esthétique. On y retrouve sa citation: «En littérature, le vrai n’est pas concevable

Définission de la philosophie La philosophie contemporaine, issue d'une tradition multiple, se présente sous des formes variées : tradition herméneutique et postkantienne en Allemagne, philosophie analytique dans les pays anglophones et dans une grande partie de l'Europe, tradition phénoménologique en Europe continentale[4]. Certains remettent fortement en cause la tradition philosophique et ses présupposés telle la philosophie féministe, la déconstruction de Derrida ou de Heidegger. Ces courants

Histoire des idées politiques, Université de Lausanne Problématique sur Friedrich Meinecke et la Raison d’Etat La définition de la Raison d’Etat pouvant varier d’un philosophe politique à un autre, il convient d’en définir les caractéristiques variables. Dans le cas de Friedrich Meinecke, nous nous pencherons tout particulièrement sur les ambigüités suivantes : le rapport entre les intérêts propres du souverain et les intérêts de l’état, ainsi que le rapport de la puissance étatique aux devoirs