Ère Meiji

la « Conférence de Bandung » en Indonésie réunit 29 Etats d’Afrique et d’Asie marquant un tournant historique dans les relations Sud-Sud. Bandung fut pour la Chine l’occasion de brandir les principes de la coexistence pacifique, base d’une nouvelle ère politique et économique axée sur l’émancipation et la solidarité entre les pays pauvres. A noter que l’Afrique du Sud, considérée comme raciste, Taiwan, infréquentable pour les Chinois, Israël jugée antiarabe, et les deux Corées (l’une trop pro-américaine

provoque d’intenses débats comme celui de la pensée unique née de la logique générale diffusée à travers le monde et manifestée avec la mondialisation. Les lois économiques tendent à l’uniformisation des sociétés. Par exemple, le Japon durant l’ère Meiji s’occidentalise : sa réussite est du au fait qu’il a adopté le mode occidental. Cette mondialisation tend à diffuser l’économie de marché voire la démocratie de marché. Autrement, les Etats non démocratiques qui acceptent l’économie de marché sont

en France notamment, la politique s'identifia à l'industrialisation, bien loin de tout véritable projet de société, cependant que la vie intellectuelle passait sous le contrôle d'une pensée d'où toute référence à l'acteur était bannie. Dans cette ère du soupçon, en appeler à l'acteur social était interprété comme la ruse de quelque pouvoir absolu - le profit, l'État, etc. Dans un contexte de changement accéléré, s'imposa ainsi l'idée d'une société immobile... La recherche en fut durement éprouvée

sud, les Oromos, qui sont eux aussi de langue couchitique et qui ont été longtemps animistes, christianisés au nord, islamisés à l’est. L’Ethiopie est le plus vieil Etat indépendant d’Afrique. Règne de MENELIK II (1889-1913), qu’on compare à l’ère MEIJI au Japon. On dit que MENELIK II est une des plus grandes figures du XIXe siècle africain. 1er point de l’influence de MENELIK. Reconquête de son territoire. Il a su moderniser son armée, utiliser des armes modernes fournies par les trafiquants d’armes

taille des plans de l'ensemble de la scène). 3. « Intolérance » (1916) Second grand chef-d'œuvre de Griffith, « Intolérance » est une fresque composée de quatre grands événements historiques : la prise de Babylone par le roi Cyrus en 539 avant notre ère, la Passion du Christ, le massacre des Protestants lors de la nuit de la Saint-Barthélemy (nuit du 23 au 24 août 1572) et la condamnation à mort d'un jeune gréviste en 1912 pour un meurtre qu'il n'a pas commis. La singularité et l'audace du film sont

le plus rude au programme nucléaire iranien. Il s’agit du ver informatique le plus complexe jamais détecté et analysé, qui s’attaque aussi bien au matériel qu’aux logiciels, incarnation des cyberarmes secrètes du futur. “Stuxnet annonce une nouvelle ère”, estime Stewart Baker, ancien avocat-conseil de la National Security Agency (NSA). “C’est la première fois que nous avons vu à l’œuvre une arme créée par un Etat pour atteindre un objectif qui d’ordinaire requerrait plusieurs missiles de croisière

territoire, exprimée en hab/ km2 ou en hab/ha pour les densités urbaines. C’est une variable commode pour rendre compte de l’occupation d’un territoire, mais qui n’a qu’une simple valeur indicative vu l’inégale répartition des hommes au sein d’un pays. ÈRE MEIJI Période de l’histoire japonaise comprise entre 1868 et 1912 au cours de laquelle le pays s’est considérablement développé en imitant le modèle occidental, se constituant notamment une puissante industrie. L’Asie du Sud et de l’Est : les défis de

d’abord avec les EU. Ce processus va commencer dés la fin de l’ère Mao donc dés le début des années 70 et plus précisément ( événement solennel ) depuis le voyage de Nixon ( président des EU de 1969 à 1974 ) à Pékin ( Beijing ) en 1972. Cela ouvre une ère nouvelle dans les relations entre ces deux pays. En 1972, on note un rapprochement rendu possible par le commencement du retrait des troupes américaines au Vietnam ( qui était indirectement soutenu par les Chinois ). Les EU et la

en oublient les équilibres naturels. § 2 : La société technicienne est aussi une société dénaturée Depuis son avènement après 1945, le système occidental avancé marque en effet, d'une autre manière que le système sous-développé, les prémices d'une ère de grande pénurie, au point que l'homme lui-même s'aliène en vivant dans un monde étranger à la nature. A. Destruction de la nature Sous les apparences d'une société d'abondance, il y a dans le mode de vie occidental dévastation accélérée des richesses

de libérer son énergie. Le nom de Liang Qichao (1873–1929), leader des lettrés réformistes chinois au début du XXe siècle, marque de façon ineffaçable le développement de la vie intellectuelle chinoise de cette époque-là. S’inspirant de la Réforme Meiji, Liang lie étroitement le destin politique de la Chine à l’acquisition d’une nouvelle forme littéraire apte à la propagande politique, qui est, selon lui, la fiction politique. Dans un deuxième temps, on s’efforce d’examiner comment la confrontation