Ère Meiji

impérialismes n’expliquent pas la guerre mais sont source de tensions et de course aux armements. En 1914, la mondialisation est d’abord une européanisation, puisque même les forces hostiles à la domination de l’Europe s’en inspirent (Japon de la révolution Meiji). Données 1850-1913 progrès ferroviaires permettent de diviser par 10 le prix des transports terrestres, 1869 percée de Suez, 1913 celle de Panama. US : 1 million d’entrées annuelles entre 1900 et 1914. La Russie= ¼ de l’épargne française investie

origines monde (qui compte le plus d’adeptes) Textes anciens des Incitation à exploiter les Exploitation des textes et Expliquer son expansion manuels d’histoire, textes et documents documents Naissance au 1e siècle documents iconographiques de notre ère avec la iconographiques Bible comme livre saint) Organisation des élèves au Proche-Orient. en groupe Jésus qui incarne la Sainte Trinité Christianisme primitif au Proche-Orient, conversion de l’empereur Constantin à la religion : le christianisme, religion

le droit et même la morale. On a aussi le Giri du code de l'honneur dont la sanction pouvait être la mort dans un duel, l'exile ou le suicide = l'harakiri. L'ouverture au monde occidentale se manifeste à partir de 1854 à l'avènement de l'empereur Meïji. Le droit japonnais subis le droit occidentale, notamment celui allemand et français. Et point de vue de l'organisation des tribunaux on va construire tout un système de cours suprêmes de juridictions de droit communs … mais les japonnais aujourd'hui

Guillaume BLANC-JOUVAN. - L’après-contrat. Étude à partir du droit de la propriété littéraire et artistique, Aix-en-Provence, P.U.A.M., 2003, 388 pages. Quand les obligations contractuelles s’éteignent, quand la vie du contrat prend fin, une autre ère s’ouvre. D’autres obligations succèdent aux engagements dont le contrat imposait l’exécution ; elles en corrigent les effets au point d’en inverser l’équilibre et d’augmenter la stabilité des relations. C’est une convention d’une nature particulière

pu bénéficier d’un vif développement organisation de la liberté de la presse (1881), liberté d’association (1901), liberté de économique, le Japon et les États-Unis. réunion (1881). Le Japon au début du 20e connait une série de réformes sous l’ère Meiji (1868-1912), rupture avec le système féodale précédent. Cette volonté réformatrice est contrecarrée Cette forme de vie politique est l’apanage de certains pays elle n’est pas généraliser. par des élites qui restent méfiantes à l’encontre des revendications

B. La dictature Stalinienne (1928 – 1939) Evolution : Elimination des opposants de gauche puis de droite qui à clos une phase, celle de la discussion politique publique possible. Elle n’est désormais plus permise. Elle ouvre une nouvelle ère : celle du pouvoir personnel de Staline. Il assume une légitimité au nom du parti héritée de Lénine afin de dicter sa conception du socialisme. Il est porteur d’une vision personnelle du socialisme selon lui. Au nom de cela il va renforcer le pouvoir

IIIème République. Empire autoritaire en plein déclin : Autriche - Hongrie - Empire Ottoman. L’empire allemand est dirigé par Guillaume II (1888 - 1918) qui est entrain de s’affirmer. L’empire Japonais est toujours autoritaire grâce à l’empereur Meiji (1867 - 1912) L’Allemagne et le Japon sont en pleine expansion. Problème de contexte, l’Allemagne veut obtenir des colonies qui appartiennent à GB ou FRA. Elle entre donc dans un conflit très fort. Elle essayera d’envahir deux fois le Maroc français

pour assurer la mobilisation du capital, comportant notamment de multiples formes de subventions à l'industrie à l'aide des fonds de l’État. Ce n'est sans doute pas par hasard que le modèle de l’État despotique japonais, du temps de la dynastie des Meiji (inaugurée en 1868) jusqu'aujourd'hui, exerce une séduction explicite sur Milton Friedman, les milieux dirigeants américains actuels et les cercles du patronat français. Dans ces conditions l'éloge du marché libre ne serait qu'un simple euphémisme:

entreprises – et une demande – la recherche d’informations à l’extérieur de l’entreprise. C’est sur ce marché que va se fixer le prix de l’information. Après ces quelques précisions, on comprend désormais le sens de l’expression utilisée par Nagakawa. L’ ère de la « révolution de l’information » constitue l’avènement d’un nouveau système économique au centre duquel l’information professionnelle est devenue un enjeu de survie, mais aussi de domination. En résumé, le fondateur du système d’intelligence japonais

(dictionnaire) équivalent : dôtô no équivoque : aimai na, ayashii érable : momiji, kaede érafler : surikizu wo tsukeru éraflure : surikizu ère : kigen, jidai ère chrétienne : seireki, kurisuto kigen ère Heian (794−1185) : heian jidai ère Heisei (1989−) : heisei jidai ère Meiji (1868−1912) : meiji jidai ère primaire : koseidai ère Shôwa (1926−1989) : shôwa jidai ère Taishô (1912−1926) : taishô jidai érection : bôki érection (archit.) : kensetsu ergoter : jûbako no sumi wo hojikuru ériger : kensetsu suru