Esclavage Poeme

Une tempête, Aimé Césaire 1969 PLAN: 1. Introduction 2. Analyse de l’œuvre 3. Mise en perspective avec l’histoire culturelle 4. Conclusion 1. Introduction La pièce Une tempête est une tragi-comédie. Elle a été écrite par Aimé Césaire et est paru en 1969. Cette pièce est composée de plusieurs histoires, qui se rejoignent. Césaire s’est inspiré de La tempête écrit par Shakespeare en l’adaptant pour un théâtre nègre. Problématique: En quoi la pièce de Césaire est elle un théâtre nègre

Idée directrice : quels sont les procédés mis en oeuvre par Voltaire pour que le lecteur s’insurge contre l’esclavage ? 1. les procédés narratifs : une certaine sobriété, des discours brefs. 2. une plaidoirie efficace : l’appel à la logique et au bon sens qui mettent en lumière l’hypocrisie des esclavagistes. 3. l’accent mis sur l’émotion (les pleurs de Candide et les exclamations dramatiques. Situer le texte : il s’agit du début du chapitre 19. Candide découvre ici la pire des horreurs

alors le problème, peut on renoncer à sa liberté ? Autrement dit, la liberté est-elle une nécessitée existentielle ? La plupart des sociétés antiques sont caractérisées par des classes hiérarchisées dans lesquelles certaines personnes vivent en esclavage sous la tutelle d’autres, sans même chercher à être indépendantes. Plusieurs penseurs voient dans la liberté, la seule condition de l’épanouissement humain tandis que d’autres ne partagent pas un tel point de vue. La liberté est nécessaire

méthodique - Montesquieu De l'esclavage des nègres MONTESQUIEU Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exter- miné ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils

Thomas Jefferson I) Some important facts: Born in Virginia. He was a philosopher, inventor, architect and was part of the Enlightenment elite. But above all he was a prominent political figure of his time. He is one of the authors of the Declaration of Independence, inspiring himself mainly from Locke's Natural Right Theory, and later he will participate in the creation of the American Constitution. He is of course the 3rd president of the U.S. He would later work as ambassador in France. He also

économique brutal et cynique  B. La satire de la religion La religion cautionne l’esclavage. Parallélisme ironique nos fétiches / les fétiches hollandais : religion ramenée au fétichisme, à la superstition.  C. Une satire de l’optimisme Esclavage : démenti supplémentaire à l’optimisme.Candide ébranlé : épisode clé : remise en cause des théories de Pangloss.La définition donnée par Candide : souligne la prise de conscience de la réalité, le caractère illusoire de la philosophie optimiste.

prétexte à l'exploitation, plus qu'à l'aliénation du travailleur, selon Negri, qui n'est donc ici qu'élément agissant, minuscule rouage d'une machine qui le mécanise à ses dépens. L'anarchiste Proudhon pose lui-aussi le problème déterminant de cet esclavage moderne en soulignant que possession et propriété sont bien différents. Est-ce parce que le travailleur ne possède que furtivement le fruit de son labeur, devenu produit de consommation, qu'il ressent le besoin de se détacher ? La déshumanisation

Texte 1 : « Femmes oyez soumises à vos maris » Introduction Voltaire, philosophe des lumières, s’est trouvé sur tous les fronts de la contestation (intolérance, guerre, torture, esclavage…), utilisant pour cela des genres variés d’écriture : essais, traités, contes philosophiques. Son recueil « Mélanges, pamphlets et œuvres polémiques », réunit un certain nombre de textes écrits entre 1759 et 1768 combattant les inégalités de la société de l’époque. Dans l’extrait de « Femmes soyez soumises

noirs par rapport au notre (verre/or) ¤ Arg 7 (religieux) : impossibilité pour un chrétien de nier que les noirs sont des hommes. Syllogisme des esclavagistes : nous sommes chrétiens et tous les Hommes sont frères or nous mettons les noirs en esclavage donc les noirs ne sont pas des Hommes => Hypo inacceptable ¤ Arg 8 (politique) : critique de l’absence de réaction des princes (raisonnement par syllogisme) => Grande diversité de domaines, dans tous les cas Montesquieu veut montrer la logique

Abolition immédiate de l’esclavage – Explication de texte En 1848, le sous-secrétaire d’Etat à la Marine, Victor Schœlcher, fait adopter le fameux décret d’abolition de l’esclavage. Cet événement est l’aboutissement d’un long cheminement comme en témoigne l’extrait proposé à notre étude, tiré de l’essai Des colonies françaises, abolition immédiate de l’esclavage paru en 1842. Le futur député de la Martinique et de la Guadeloupe, pour parvenir à ses fins, cherche à réfuter les arguments de ses adversaires :