Ésotérisme

La lumière La lumière dans le symbolisme maçonnique est liée à l'initiation qui suppose transmission d'une connaissance d'un initié à un impétrant. Deux composants sont nécessaires une méthode de transmission, une connaissance à transmettre. Les méthodes de transmission sont très nombreuses et disparates : "de mon âme à ton âme" du bouddhisme à l'utilisation de plantes hallucinogènes dans l'initiation des Indiens du sud des USA, de la répétition d'invocations à la contemplation de mandala, de

QU’EST-CE QUE LE BOUDDHISME ? Bouddhisme est le nom donné aux enseignements du Bouddha : Par conséquent, le terme de bouddhisme s’applique à tous les sutras exposés par Shakyamuni. A la différence d’autres philosophies religieuses ou d’autres systèmes de pensée religieuse, le Bouddhisme n’instaure aucune séparation entre le divin et l’humain. Ses enseignements permettent aux êtres humains d’atteindre l’illumination, de devenir Bouddha eux-mêmes. Mais plus spécifiquement, seul le Sûtra du Lotus

Dans le dictionnaire symbolique de Jean Chevalier et Alain Gheerbrant le centre est défini comme étant l’un des quatre symboles fondamentaux avec le cercle, la croix et le carré. Le Centre est avant tout le Principe, le réel absolu ; le centre des centres ne pouvant être que Dieu. Alors, ce travail aurait-elle dû s’intituler la notion de Dieu du 1er au 18ème degré ? Et bien non, car nous sommes dans une démarche maçonnique écossaise et nous aurions tout dit comme l’aime à dire l’un de nos Très

A(L(G(D(G(A(D(L(U Les deux Luminaires Vénérable Maître, Respectables Frères, très Vénérables Frères, Vénérables Frères et vous tous mes Frères en vos grades, degrés et qualités, Lorsque le sujet de ma planche m’a été communiqué, j’ai tout d’abord été très satisfait. Ce sujet, les Luminaires, avait l’avantage de ne pas avoir été défloré lors de séances d’instruction, ce qui laisse libre cours à ma réflexion. Par ailleurs, c’est en soi un beau sujet. En effet, comme il est dit dans le

FAMILLE 15 LE LIVRE Si j’offrais du coaching Hum, c’est bon ! à mon enfant ? TENDANCE. Des coachs sont de plus en plus nombreux à proposer des séances pour les plus jeunes. Une mode, oui mais pas seulement. BOULETTES de bœuf façon « la Belle et le Clochard », bonbons de saumon, ratatouille déguisée en crumble… Impossible avec les recettes proposées dans ce tout nouvel ouvrage de ne pas trouver de plats qui vont régaler vos enfants, même les plus difficiles. Et surtout, avantage

Première scène de l'œuvre qui marque l'apparition du protagoniste: Faust. Homme et savant insatisfait. Goethe traduit de façon exemplaire l'univers de croyance de son temps qui coïncide avec le romantisme allemand. Trois axes: 1. La remise en cause du savoir établi 2. Faust, double modèle de paracelse 3. Le Faust romantisme 1. - Faust est l'image d'un homme de science parfaitement accompli. La plénitude du savoir est exprimée. - Mais l'érudition est stérile: connaissances inabouties. Le

Au Nom d'Allah, le Clément, le Miséricordieux HUQQAL-BUKA-U exprimant cette interrogation: "FAUT-IL (LES) PLEURER" et titrant ainsi le célèbre poème mystique qui décrit les caractéristiques des Maîtres (les Soufis, les Saints). Ce poème d'une centaine de vers évoque de façon exhaustive les mystiques (soufis) et leurs qualités avec force détails instructifs et éducatifs. Les pratiques fondamentales, causales, secondaires ou dérivées de la Voie (soufie) y sont mentionnées. Le poème est né de

« El Desdichado », Gérard de Nerval Pbq : comment le poète part-il en quête de son identité dans un poème qui dévoile son univers imaginaire ? I/ Un poème lyrique qui exprime le tourment du poète A) un poète mélancolique qui fait l’expérience de la perte - « je » → Nerval qui exprime sa souffrance « Je suis le Ténébreux, le Veuf, l’Inconsolé, / Le Prince d’Aquitaine à la Tour abolie » → périphrases → se représente lui-même comme quelqu’un qui a fait l’expérience de la perte : • « Ténébreux

« PERIT UT VIVAT » Venerable Maitre et mes BAF, bonsoir, je remercie le Venerable Maitre pour m’avoir donner  Theme pour mon travail de passage PERIT UT VIVAT qui veut dire Mourir pour Renaitre. Ce que je comprends par PERIT UT VIVAT c’est de mourir comme un profane et renaitre comme un Apprenti Macon d’abord pour devenir un Macon par la suite. Mourir, c’est comme mettre fin à un attachement. Qu’est-ce qui est continu tout au long de la vie? On oppose la mort à la vie. On dit

LA LOI DU SILENCE Les prêtres Egyptiens avaient personnifiés le silence sous le symbole du dieu Harpocrate. Il était tout yeux et tout oreilles, mais sa bouche était close. Cette attitude est évocatrice : il faut voir, écouter, comprendre, mais, parmi les vérités ainsi découvertes, aucun ne doit être divulguée inconsidérablement. Plus tard, Apula écrira dans l’Ane d’Or : « Nul danger ne pourra jamais me contraindre à dévoiler aux profanes les choses qui m’ont été confiées sous le sceau du secret