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centralisateur castillan a été mis en cause suite aux revendications autonomistes depuis la fin de la dictature franquiste. Le modèle français présente une dimension fortement intégrative et parfois assimilatrice de la cohésion sociale, tandis celui des Espagnols, et dans une certaine mesure celui des Britanniques, sont plutôt conçus comme une juxtaposition de groupes culturels relativement indépendants les uns des autres, ce qui tend à lier plus fortement la cohésion sociale à l’éducation. Dans d’autres

monastiques de saint Benoît de Nursie (bénédictins) Fondation de l’abbaye de Saint-Denis par le roi Dagobert 622. Hégire, début de l’ère musulmane (Mahomet) 711. Début de la conquête arabe en Espagne. 718. Début de la Reconquista des souverains espagnols contre les Arabes jusqu’en 1492 Vers 625 VIIIe siècle 732. Arrêt des Arabes (Sarrasins) à Poitiers par Charles Martel …/… 14 © Groupe Eyrolles Survol de la période En « France » Dynastie carolingienne 754 800 Sacre de Pépin

et Lexbase à partir d’un lien « Mes éditeurs » inséré directement dans le bandeau de gauche de chacune des leçons des cours. Cette bibliothèque de cours, guides et ressources documentaires associées peuvent être d’un précieux secours pour préparer devoirs, examens et concours. WWW.UNJF.FR WWW.UNJF.FR LE CERTIFICAT INFORMATIQUE ET INTERNET (C2I) > QU'EST-CE QUE LE CERTIFICAT INFORMATIQUE ET INTERNET (C2I) ? Le C2i est institué dans le but de développer, de renforcer et de valider la maîtrise des

États-Unis) : ils ont intérêt à l’ouverture des marchés car ils exportent des produits à forte valeur ajoutée. ● Les organisations régionales (Union européenne, ALENA, Mercosur) : elles ont pour vocation de briser les protectionnismes nationaux. ● Les ONG (organisations non gouvernementales : Amnesty International, Greenpeace, Médecins sans frontières, etc.) : elles répandent leurs idéaux sans tenir compte des frontières. ● Les fonds d’investissement (ou fonds de pensions) : ils déplacent leurs capitaux

la papauté). Pour lui, la cité de Dieu comporte les règles concernant le pouvoir spirituel. La papauté qui commence a s’organiser a sa sphère d’action. En revanche, elle doit se distinguer de la cité des hommes. Les chrétiens doivent remplir les devoirs de la vie en société. Ils doivent le faire avec équité et charité. Il n’y a pas une organisation sociale spécifiquement chrétienne. Il y a une manière de vivre en société. Les ouvrages de Saint Augustin se situe après l’édit de Milan 313 => autorise

ministère des Affaires religieuses. De fait, l’entrée des acteurs musulmans en politique ces dernières années n’est pas passée par le champ électoral, pas plus que par l’islamisme d’ailleurs, mais par la mutation des associations musulmanes en ONG confessionnelles au tournant des années 2000. Celles-ci vont s’investir dans l’action sociale et prendre la forme d’une société civile islamique, certes fragmentée, mais dont la légitimité se voit renforcée à mesure que les pouvoirs publics perdent

États-Unis) : ils ont intérêt à l’ouverture des marchés car ils exportent des produits à forte valeur ajoutée. ● Les organisations régionales (Union européenne, ALENA, Mercosur) : elles ont pour vocation de briser les protectionnismes nationaux. ● Les ONG (organisations non gouvernementales : Amnesty International, Greenpeace, Médecins sans frontières, etc.) : elles répandent leurs idéaux sans tenir compte des frontières. ● Les fonds d’investissement (ou fonds de pensions) : ils déplacent leurs capitaux

Groupe d'individu poursuivant un intérêt légitime et auquel est reconnu la possibilité d'être titulaire de droits et d'obligations distincts des droits et des obligations de chacun des membres composant le groupe. Ex: État, entreprises (droit interne), ONG (droit international)... Il y a 2 conséquences principales : imputation : imputation du comportement des individus sont des agents ou des organes de l'État, à l'État. Imputation : Ex : Lorsque Sarkozy s'exprime à la tribune de l'ONU, il est l'organe

n’accepte qu’un autre Etat rompe l’équilibre en s’emparant d’un petit Etat 1- l’inter étatisme Dès le début du XIX siècle, de nouveaux Etats nationaux sont nés en Amérique après la conquête de leur indépendance par les anciennes colonies espagnoles et portugaises. C’était autant de nouveaux ralliements au système interétatique. Dès leur entrée dans la société internationale, ces Etats demandent que le « droit public européen » s’étende à l’Amérique et qu’ils soient traités en entités souveraines

Catherine Baron (anglais, espagnol), Isabelle Boudon (anglais, allemand), Françoise Escande-Boggino (japonais, anglais), Caroline Lee (anglais, allemand, coréen), Françoise LemoineMinaudier (chinois), Julie Marcot (anglais, espagnol, portugais), Daniel Matias (portugais), Marie-Françoise Monthiers (japonais), Mikage Nagahama (japonais), Ngoc-Dung Phan (anglais, italien, vietnamien), Olivier Ragasol (anglais, espagnol), Danièle Renon (allemand), Mélanie Sinou (anglais, espagnol), Leslie Talaga Révision