Essai Sur Les Moeurs Voltaire Commentaire

et différent ? • Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? • Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s’intégrer dans la société ? Champ littéraire • Période : xxe siècle • Littérature (roman, poésie, théâtre, essai) en rapport avec : – la colonisation et la décolonisation  – les récits de voyage  – les récits de filiation Champ linguistique • Lexique : individuel/collectif/singulier • Lexique du comportement, du jugement et des valeurs • La phrase

méthodologie de "critique textuelle" (pour comparer les manuscrits, les dater, déterminer leur origine, suivre leur transmission, détecter les éventuels faux, etc.). Le philologue traitait le texte avant tout comme un document sur l'esprit et les mœurs de la société dont il était censé "l'expression". Selon la formule de M. Foucault, il s'agissait de reconstituer à partir de ce que disent ces documents - et parfois à demi-mot - le passé dont ils émanent et qui s'est évanoui maintenant loin derrière

précédents, sont complément imprégnés du 17ème, ils sont encore attachés à ce qu’il reste de stable dans la culture française. Quand ils vont à la comédie française, ils attendent qu’on leur joue des pièces qui ressemblent à celles de Corneille, Racine, Voltaire … Pièces dans lesquelles on retrouvera un certains nombres de principe vus ci-dessus (symétrie, mesure …). Il y a une certaine aspiration à la stabilité, l’éternité. C’est au début du règne de Charles 10 le sentiment majoritaire. La jeune génération

encyclopédie était à l’origine une traduction de la Cyclopædia d’Ephraïm Chambers. Elle était prévue en 10 volumes mais atteindra finalement les 28. Elle fut rédigée de 1751 à 1772, avec la collaboration de nombreux gens lettrés tels que Rousseau et Voltaire. Un portulan est une ancienne carte marine décrivant les ports, leurs fonds, la manière d’y rentrer ou sortir, et les marées. Il comporte aussi des roses de vent pour montrer le cap à suivre. Il est grossièrement dessiné pour rester précis sur ce

l’amour pur entre Lucien et Mme de Bargeton (page 278) ; l’amour sensuel et l’«amour pur» (page 279) ; la représentation et après chez les actrices (page 283) ; la pauvreté et le festin (page 294) ; Bérénice et Coralie (page 301) ; le décor et les moeurs de l’actrice (page 305) ; le « monde » et la chambre (page 309) ; actrice et sainte (page 314) ; Lucien arrivé et le nouvel arrivant (page 330) ; Angoulême et les puissances parisiennes (page 346) ; l’Opéra avant et après le succès (page 347) ; le

politique qui est mixte, qui repose sur un partage plus ou moins équitable, négocié entre les praticiens et les plébéiens Praticiens : haute fonction de magistrature tel que le préteur (charge de la justice), le censeur (qui condamne les mauvaises mœurs), ils ont lgtps dominé le Sénat Plébéiens : défendre la population dans certaines assemblées Il y a une sorte de contrôle qui s’exerce entre les deux. 2/Le droit Romain Il a une importance capitale dans la République romaine car la vie politique

de Micromégas et celui du « musicien italien » face à « la musique de Lully »). 3. Le narrateur est absent. 4. Le narrateur use de la 1re personne du pluriel englobant tous les hommes et bien évidemment son lecteur. Grâce à ce « nous » et à ses commentaires (« heureusement, Dieu sait où retrouver l’âme »), le narrateur accentue les effets pathétiques de l’enterrement de Fantine qui finit dans « la fosse commune ». 4 Varier les focalisations Production libre. 5 Changer de point de vue a. Le narrateur

Quelques dates symboliques sont à retenir : en 432 avant J.-C. : Anaxagore est chassé d'Athènes sous le coup d'une accusation d'athéisme ; en 399 avant J.-C. : Socrate est condamné à mort sous les chefs d'accusation de corruption des mœurs de la jeunesse et d'impiété ; En 529 après J.-C., l'empereur chrétien Justinien fait interdire l'enseignement de la philosophie (païenne) à Athènes. C'est à cette date que les philosophes grecs vont se réfugier en Syrie et au Liban, où certaines

l’amour pur entre Lucien et Mme de Bargeton (page 278) ; l’amour sensuel et l’«amour pur» (page 279) ; la représentation et après chez les actrices (page 283) ; la pauvreté et le festin (page 294) ; Bérénice et Coralie (page 301) ; le décor et les moeurs de l’actrice (page 305) ; le « monde » et la chambre (page 309) ; actrice et sainte (page 314) ; Lucien arrivé et le nouvel arrivant (page 330) ; Angoulême et les puissances parisiennes (page 346) ; l’Opéra avant et après le succès (page 347) ; le

l’amour pur entre Lucien et Mme de Bargeton (page 278) ; l’amour sensuel et l’«amour pur» (page 279) ; la représentation et après chez les actrices (page 283) ; la pauvreté et le festin (page 294) ; Bérénice et Coralie (page 301) ; le décor et les moeurs de l’actrice (page 305) ; le « monde » et la chambre (page 309) ; actrice et sainte (page 314) ; Lucien arrivé et le nouvel arrivant (page 330) ; Angoulême et les puissances parisiennes (page 346) ; l’Opéra avant et après le succès (page 347) ; le