Essais De Montaigne La Decouverte Du Nouveau Monde

comment, en dessinant sa modernité, l’homme européen considère autrui celui qu’il rencontre notamment en découvrant le Nouveau Monde, à la Renaissance et comment ce regard sur l’autre évolue. Et nous verrons enfin que, par cette évolution, l’homme parvient à se redéfinir. Ainsi, en confrontant deux notions, altérité et modernité, nous pourrons voir se dessiner un homme nouveau. Deux notions clés : altérité et modernité L’altérité d’abord, elle est définie comme « caractère, qualité de ce qui

guerres de conquête en Italie 1515 1547 1560 1574 1589 1610 1498 Machiavel (1468-1527) Erasme (1466-1536) More (1478-1535) Rabelais (1483-1553) Marot (1496-1544) Paré (1510-1590) Du Bellay (1522-1560) Ronsard (1524-1585) Labé (1524-1566) Montaigne (1533-1592) Aubigné (1552-1630) Cervantès (1547-1616) L'humanisme Objectifs Formes privilégiées Thèmes essentiels Malherbe (1555-1628) Shakespeare (1564-1616) Principes Procédés d'écriture Écrivains humanistes L'humanisme - place

chapitre 6 intitulé « des coches » fait partie du livre 3 des Essais de Montaigne. Dans ce chapitre Montaigne évoque de nombreux thèmes sous un aspect qui semble à première vue déconcertant. Le titre parait réducteur puisque un coche n’est rien d’autre qu’ une grande voiture tirée par des chevaux qui servait au transport des voyageurs or le chapitre s’avère plus complexe que cela. C’est pourquoi nous pouvons nous demander: « En quoi Montaigne cache-t’il une critique de la politique des rois et de la

le plan politique, des guerres religieuses qui fracturent à ce moment la chrétienté et ce qui fait l'importance de la nouvelle figure de l'État qui commence à se dessiner. Par exemple, c'est autour d'Érasme, de Léonard de Vinci, de Gutenberg, de Montaigne, de Machiavel, de Calvin et de Luther que nous articulons la diffusion des idées, le retour à la nature, les réformes religieuses ou la nouvelle pensée de l'État Dans l'histoire de l'Occident, nous nous représentons d'abord la Renaissance comme

dessus des autres valeurs. L’humanisme fut marqué par le retour aux textes antiques considérés comme le fondement de la connaissance. Ce mouvement a pu se propager grâce à de nouvelles découvertes qui ont permises de changer la vision que l’on avait du monde. En quoi l’humanisme transforme-t-il la vision du monde et de l’homme ? Dans une première partie nous étudierons les caractéristiques de l’Humanisme puis, les domaines ou sont apparues ces innovations. Enfin, nous verrons la propagation des

parviennent-ils à exposer clairement leurs raisonnements, à défendre leurs idées, témoignant de leur engagement ? Texte 1 : « De la Torture » Montaigne Pb 1 : Comment Montaigne met-il en évidence l’inefficacité de la torture ? Pb 2 : Dans quelle mesure cet extrait permet-il de dénoncer efficacement la barbarie des châtiments pratiqués par la Justice ? Montaigne, dans cet extrait du chapitre 5 du livre, va dénoncer, avec divers moyens et de manière efficace, la barbarie des châtiments pratiqués par

pas faire passer un message. Le travail de la Renaissance commence grâce à quelques érudits, en Italie (berceau de la Renaissance) où les arts sont florissants (peinture et opéra, par exemple). La découverte de nouveaux mondes comme l’Amérique par C. Colomb va inspirer de nombreuses auteurs. « Notre monde vient d’en inventer un autre. » Séquence 1 – La force d’un mouvement européen en expansion. Problématique : Comment la Renaissance élargit-elle l’univers de l’Homme ? Groupement de texte, lectures

Réponse : Conçue comme l'avènement d'un âge nouveau, le seizième siècle est une période intense de mutations intellectuelles qui bouleversent fondamentalement la conception du monde et de l'homme. Contrairement à certains termes utilisés pour définir un style artistique historique, le mot de Renaissance marque une rupture nette avec le passé et désigne un mouvement culturel qui dépasse largement les arts touchant tous les domaines de la pensée et de la civilisation. Pour la première fois, les

mouvement intellectuel européen né en Italie qui émerge au XVI siècle se développera jusqu'à la fin du XVIe siècle. L’humaniste est un lettré qui maîtrise la culture antique, et est curieux des autres savoirs. Il place l’homme au coeur de sa vision du monde, utilise sa raison et sa foi pour construire une société nouvelle LE CONTEXTE HISTORIQUE Historique et culturel Grâce aux guerres d’Italie (1494-1559), les Français découvrent la Renaissance Italienne. Les différents rois de France font appel

Renaissance : Gutenberg conçoit, vers 1440, un système d'impression au moyen de caractères mobiles. Cette invention permet une large diffusion, à travers toute l'Europe, de textes anciens ; Christophe Colomb découvre le Nouveau Monde, en 1492. Cette découverte élargit l'horizon intellectuel et commercial de toute l'Europe. Au cours du XVIe siècle, la France est en cours d'unification dans le domaine politique : les guerres, de caractère féodal pendant le Moyen Âge, deviennent