Essais Montaigne Livre 1 Chapitre 1

Séquence 1 : L’humanisme, une nouvelle vision de l’homme et du mondeSéquence 1 : L’humanisme, une nouvelle vision de l’homme et du mondeOBJETS D’ÉTUDE  : Convaincre, persuader, délibérer : Argumentation directe et argumentation indirecte Un mouvement littéraire et culturel : L’humanisme Perspectives : Étude des genres et registres Étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Approche de l’histoire littéraire et culturelle Problématique

(coefficient 2) et les oraux (explication de texte sur les œuvres de l’année, coefficient 2) : Axes : - La poésie. - La représentation littéraire ; - L’oeuvre et l’auteur. Œuvres : a) Michel de Montaigne, Essais I, Gallimard, 2009, Folio classique, ISBN : 978-2070423811 b) Jean de La Fontaine, Fables, LGF/Livre de Poche, 2002, ISBN : 978-2253010043. c) Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, Flammarion, 2008, GF, ISBN : 978- 2081217720. d) Charles Baudelaire, Le Spleen de Paris

Argumentation 4.1 L’argumentation directe ou explicite 4.1.1 L’essai ou le traité Un essai est un ouvrage regroupant des réflexions diverses ou traitant un sujet qu’il ne prétend pas épuiser ; c’est un genre littéraire assez commode aux formes multiples. C’est un ouvrage qui propose une réflexion, qui confronte des opinions, et surtout qui expose un point de vue personnel sur un thème dans quelque domaine que ce soit. L’essai appartient essentiellement au registre didactique puisqu’il propose

ainsi que son diplôme, ce qui lui apporte des conditions de travail beaucoup moins pénibles. Après avoir été libéré 1 an plus tard par l'armée rouge, il écrit le livre « si c'est un homme ».Il écrira beaucoup d’histoires courtes, des poèmes et des romans. Dépressif, Primo Levi se donnera la mort le 11 avril 1987 sans laisser aucune lettre ou explication sur ce suicide. Montaigne: Auteur du XVI èmesiècle, le siècle de l'humanisme. C'est un auteur très tolérant dans une période difficile.Il fut

qui critique les comportements d'une époque, d'un type d'homme ou d'une institution. Discours écrit ou oral qui se moque de qqc souvent de façon ironique. Mouvement de pensée libertin : Les libertins pensent que, Dieu n’existant pas, l’homme est livré à sa condition et peut donc se libérer des règles morales qui l’empêchent de penser librement. Le décentrement : on ne reste pas centré sur nos valeurs. On les met de côté pour prendre momentanément celle d’un Autre (pour voir les choses d’après

Objet d'étude : L'argumentation : convaincre, persuader, délibérer.Textes :  Texte A : Michel de MONTAIGNE, Essais, III, 9, « De la vanité », 1588.Texte B : Claude LÉVI-STRAUSS, Tristes Tropiques, 1955.Texte C : Nicolas BOUVIER, L'Usage du monde, 1963. Texte A : Michel DE MONTAIGNE, Essais, III, 9, « De la vanité », 1588.[Dans le chapitre « De la vanité», Montaigne aborde plusieurs fois le thème du voyage. Il justifie ses propres voyages, raconte son séjour en Italie et évoque l'attitude des Français

Commentaire littéraire, Les essais, Montaigne III, 9, « De la vanité » Michel de Montaigne grâce à sa fortune familiale a pu obtenir une excellente éducation inspirée des préceptes humanistes du XVIème siècle. Ce courant issu d'Italie, vise à renouer avec les textes antiques ainsi que de mettre en avant la personne humaine et la dignité de l'individu. Montaigne est l'une des figures fondamentale de la Renaissance française, notamment grâce à ses Essais publiés en 1580, d'où nous allons analysé

Corpus de texte Ce corpus est composé de quatre extraits de romans. Le premier, Les Essais, issu du livre II chapitre 30 qui à été écrit par Michel de Montaigne en 1595. Le second, des monstres et prodiges écrit en 1573 par Ambroise Paré, le troisième, L'Homme qui rit à été écrit en 1869 par Victor Hugo et pour finir l’acte 2 de  Rhinocéros  écrit par Eugene Ionesco . A travers ces quatre extraits nous allons dans un premier temps étudier l'image du monstre. Puis dans un deuxième temps nous

Séquence 1 : voyage et formation Histoire d’un voyage fait en la terre du brésil L’œuvre de Lévy compare entre autres les européens avec les indigènes il trouve que les indigènes ont beaucoup de qualités qui sont beaucoup plus difficile à trouver en culture chrétienne comme le pacifisme, l'harmonie et la charité. Léry n’est pas choqué par le cannibalisme, il le met dans le contexte plus large telle que la cruauté universelle et il le compare même avec des événements en Europe comme la

mène du monde féodal aux Temps modernes n'a pu se faire sans de violentes convulsions. La mise au point de l'imprimerie en 1450 a provoqué une véritable révolution dans la diffusion des textes. Les livres en langue vulgaire apparaissent. Le livre ainsi accessible à tous (pour ceux qui en ont les moyens) donne l'envie de savoir et de réfléchir par soi-même, ce qui permet la diffusion du savoir. Disparition de l'Empire romain d'orient par la prise de Constantinople par les Turcs en 1453: