Est Ce La Culture Qui Distingue L Homme De L Animal

soi = EGALITE pour tous PENSé = qualité = fait la différence des uns et des autre  IMPOSSIBLE D’AIMER UNE PERSONNE , AIMONS-T-ON UNE SBSTANCE ?? Non, nous aimons les qualité d’une personne = nous aimons la pensé de la substance Faut-il distinguer la substance (contenant) et les qualité (contenu) ? III) L’AMOUR DANS LES MILIEUX SOCIAUX Nous aimons pour les qualité (ici, la richesse = gloire) MOI = propriété + qualité corporelle + qualité intellectuelle ?? Comment concilier évolution

texte. Dans ce texte Jean Itard, nous parle des hommes et de leurs cultures. Il y a de nombreux impacts des civilisations sur l'homme. L'Homme est doté d'une culture grâce à son enseignement et à l'instruction qu'il a acquis ou cours de sa vie ou qu'il lui est inné. Le texte oppose deux grandes idées sauvage. L'Homme qui n'a jamais connu de culture sera plus faible que les autres et aura une intelligence réduite comme les animaux. En deuxième idée, Jean Itard dis que les philosophes sont les auteurs

1. Analyse des termes du sujet + La culture : ensemble des productions humaines spirituelles (lois, croyances, …) et matérielles (monuments, outils,…). Culture = ce que l’homme ajoute à la nature. Si, par culture, l’homme crée un monde qui constitue son environnement, il semble que la culture soit négation de la nature. + nature : ce qui est déjà là, non transformé par l’homme. Mais (second sens) la nature de l’homme = ce qui le définit en propre, son essence. D’où : l’homme peut-il être défini

Dissertation-Philo sur la Culture. La culture nous humanise- t-elle nécessairement ? Intro : L’homme doit sortir de l’état d’animalité pour accéder à la culture et posséder la raison afin de pouvoir s’intégrer et vivre en communauté. Pour cela, la culture distingue le sujet de l’animal en s’opposant à la nature, en délimitant l’ensemble des productions matérielles et spirituelles de l’homme et en distinguant ce qui est inné à ce qui est acquis. La culture est liée à l’éducation et l’institution

En disant que « l’Homme est un animal raisonnable » Aristote exprime le fait que la seule chose qui donne son humanité à l’Homme est la raison, et c’est en cela qu’il se distingue de l’animal mais en conserve une partie en lui. En ce sens, peut-on dire que l’Homme est un animal qui se distinguerait par son intelligence ? L’intelligence permettrait-elle à l’Homme de se différencier de l’animal ? Il convient de montrer que l’Homme est bel et bien assimilé à l’animal de part leurs nombreuses similitudes

d’agir. Pour eux, la liberté de fait est extrêmement précieuse à tel point que si ils se battent pour avoir plus de liberté de droit ils augmentent leur liberté de fait. Or le prisonnier n’est pas privé de ses droits. Le sujet dans le texte se distingue du souverain. Le sujet c’est celui qui est soumis à l’autorité publique. Le souverain, c’est la personne individuelle ou collective à laquelle appartienne en droit le pouvoir (le sujet ne se restreint pas à cette définition en philosophie politique)

La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l’unité du genre humain ? Ce sujet nous fait réfléchir sur le rapport complexe entre, d’une part le travail que l’homme effectue à sa manière sur la nature, c'est-à-dire la culture, qui se trouve être diverse chez les êtres humains, et d’autre part le genre humain qui permet de donner une définition générale de l’homme car ils possèdent des traits communs. On voit bien apparaître l’opposition que le sujet met en avant entre pluralité et unité.

Les hommes trouvent le bonheur dans la culture comme l’art, la musique, la littérature : il s’agit d’un bonheur artistique. Depuis longtemps, il y a toujours eu des artistes tourmentés, tristes. Le bonheur se trouve dans l’art du fait qu’on trouve dans la majorité des courants artistiques une tentative de rendre le monde meilleur. On peut citer par exemple le courant romantique où ce qui est mesquin ou raté dans la vraie vie est rendu beau dans la littérature ou changé par la peinture. L’art peut

Sujet n°1 : Pourquoi travaillons-nous ? Notions du programme en jeu : La culture => Le travail et la technique Présupposer : Rien ne justifie vraiment le travail Problème du sujet : - Y a-t-il des raisons de travailler ? -A quelles conditions le travail est-il une contrainte ? A quelles conditions est-ce un moyen d’accomplir tout ce dont on est capable ? I. Le travail, une soumission à la nécessité

CULTURE ET HUMANITE Grandes Notions Abordées: - Culture - Liberté - Autrui Intro: *Cultures - Savoir/Connaissance (ex: art, histoire) - Moeurs= cuisine/repas, manière de vivre, langues, savoir-vivre (croyances, valeurs) *Culture ≠ Nature En se cultivant, on dépasse notre nature (phénomène propre à l'homme) --> langage, notion d'interdit et d'éducation, donc acquis, transmission de savoir I- Les sens du mot Culture: Universalité et Particularité 1) Sens 1 La culture