Est Ce Morale

Morale : Dissertation. Dans le cadre du cours de morale, nous devons réaliser une dissertation dont le sujet donné est le suivant : « La bêtise des électeurs fait le bonheur des élus.», phrase d’Herman De Croo. Tout d’abord, cette phrase résume bien le problème politique de notre pays. Cela fait plus de 100 jours que nous n’avons toujours pas de gouvernement. Pourtant ce n’est pas faute d’essayer de trouver une solution à ce problème majeur. Suite à une information médiatique



  



   

 



La morale est-elle innée ? (Texte de Locke) Existe-t-il des règles morales universelles ? Des choses qui soient bonnes de l’avis de tous ? Ce qui est bon, digne, ce qui vaut et mérite d’être fait, peut-il faire l’objet d’un accord entre les hommes ? Tel est le point de départ du questionnement de Locke, philosophe anglais du XVIIe siècle, empiriste célèbre pour avoir critiqué les idées innées. Mais pourquoi poser une telle question ? La

Droit pénal du travail 1. Le harcèlement moral Elément légal : article 222-33-2 du code pénal. Elément matériel : il faut des moyens de harcèlement : agissements répétés. On peut se tourner vers la jurisprudence CA Rennes, 31 mai 2007, qui définit ce qu'on entend par agissements répétés. Cela peut être une omission ou une action. Il faut un résultat effectif ou potentiel du moyen, à savoir une dégradation des conditions de travail. C'est une atteinte aux droits de la victime, qui vont

que Machiavel n’est pas amoral. Il quitte le monde des Idées pour retrouver celui de la réalité et proposer pragmatiquement un moyen vicié pour une fin vertueuse. Il convient donc de se demander si le pouvoir, dans son exercice, peut se passer de morale ? Nous étudierons cette problématique selon un plan en trois parties dont la première traitera de la naissance du pouvoir, la seconde de la nécessité d’un pouvoir stable contre la fortuna, et la dernière de l’utilisation machiavélienne d’un « empirisme

PREMIERE SECTION : La Morale I – L’éthique eudémoniste : a) « Ethique à Eudème », Aristote -Réfléchir sur le fait qu’on a de vivre ou ne pas vivre. Opinion des uns et des autres. Celles le plus souvent avancées ne sont pas des opinions suffisantes. Au début, impasse : Pourquoi les raisons que nous avons de vivre nous échappent ? La première thèse positive est celle d’Anaxagore. -D’abord, Aristote nous parle de la vie des plantes et des animaux. Puis de la notre, une vie contemplative

Thème 3.2Le moi comme enjeu d’écriture et de morale Le solipsisme NB: Primat accordé à Descartes alors que déjà présent chez Saint-Augustin métaphysique cartésienne -> se caractérise par un dualisme entre le corps et l’esprit • SAINT-AUGUSTIN =>RELÈVE LA MISÈRE DE L’HOMME ISSUE DU PÉCHÉ ORIGINEL • épisode de la reconversion d’Augustin : dans un jardin il écoute la voie d’un enfant mais ne le voit pas / un livre tombe il lit le livre (la Bible) devient prêtre (430) meurt peu

PREMIERE SECTION : La Morale I – L’éthique eudémoniste : a) « Ethique à Eudème », Aristote -Réfléchir sur le fait qu’on a de vivre ou ne pas vivre. Opinion des uns et des autres. Celles le plus souvent avancées ne sont pas des opinions suffisantes. Au début, impasse : Pourquoi les raisons que nous avons de vivre nous échappent ? La première thèse positive est celle d’Anaxagore. -D’abord, Aristote nous parle de la vie des plantes et des animaux. Puis de la notre, une vie contemplative

Pour W.H. Auden Ce texte rédigé pour une conférence prononcée à la New School for Social Research le 30 octobre 1970 et remanié pour sa publication sous le titre Thinking and Moral Considerations: A Lecture, dans la revue Socia.l Research (38/3, FaU 1971), constitue le premier écrit du projet, dont Hannah Arendt n'a laissé à sa mort que des notes, rassem­ blées et éditées par Mary McCarthy sous le titre La Vie de l'esprit (en 2 vol. PUP., 1981-1983). Parler de la pensée me semble tellement présomptueux

La conscience morale n'est pas quelque chose que l'on soit susceptible d'acquérir, et il n'y a pas de devoir ordonnant de se procurer cette conscience; mais tout homme, en tant qu'être moral, possède en lui, originairement, une telle conscience. Emmanuel Kant Distingue clairement qu'il y a deux conscience en toi. Celle de la dense matière de ta chair et celle de ton être essentiel qui a la faculté d'être attentif à cette chair. Voilà où se situe le centre de ton attention où tu dois installer ton

Fables: Morales Les Animaux malades de la Peste : Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir. Le Mal marié : Que le bon soit toujours camarade du beau, Le Rat qui s’est retiré du Monde : Nous retrouvons un ermite gras et aussi hypocrite Que désignai-je, à votre avis, Par ce rat si peu secourable? Un moine? Non, mais un ermite: Je suppose qu'un moine est toujours charitable. Le Héron : jamais content du résultat de ses