Est Il Si Facile De Distinguer Le Rêve De La Réalité

vérité et d’absolu. A l’art a succédé la religion, puis la philosophie. Il ne faut donc pas condamner trop vite le diagnostic hégélien de « la fin de l’art » en se contentant de constater l’explosion des arts aux XIXe et XXe siècles. Il faut se demander si l’art a eu, de nouveau, la fonction « ontologique » qu’il avait eue dans le passé. Le simple fait que nous réfléchissions sur l’art, qu’il y ait une esthétique et une philosophie de l’art, c’est-à-dire que l’on se demande « qu’est-ce que le beau ? »

qu'on va faire). La philosophie est donc être attiré par la maitrise. C'est le désir de savoir, maitriser sa pense et/ou son action. I] La prétention à la vérité La philosophie, dès son origine, s'est inscrite comme une recherche de la vérité, même si, sur des sujets aussi ambitieux, on pourrait penser qu'elle ne trouvera que du vrai-semblable. Exemple : Descartes qui fait de 'la ferme résolution » de n'aller que vers le vrai, la condition morale d'une méthode qui puisse produire « des idées claires

avoir les coudées franches ! la liberté ne nous est donnée que contre toutes les résistances. La liberté s’exprimerait alors par une lutte contre ce qui la restreint : contre les importuns, contre l’Etat, contre les règles sociale etc. Seulement, si la liberté c’est seulement une forme de révolte, alors il nous faudrait trouver l’isolement absolu pour l’atteindre. Nous vivons en société dans des règles, sous des lois que l’on peut estimer contraignantes. Du coup, l’Etat, garant de la loi, peut

Education européenne. Cette Education européenne à des côtés positifs comme négatifs, elle enseigne aussi le fait de « rester humain » en défendant ses valeurs et ses idées même de façon parfois violentes et choquantes, en temps de guerre. - Un rêve européen : « Le patriotisme, c'est l'amour des siens. Le nationalisme, c'est la haine des autres. Les Russes, les Américains, tout ça... Il y a une grande fraternité qui se prépare dans le monde, les Allemands nous auront valu au moins ça... »

prises auparavant pour démonstrations [….] que toutes choses qui m’étaient jamais entrés en l’esprit n’étaient non plus vraies que les illusions de mes songes » . C’est pour cela que Descartes met le raisonnement mathématique sur le même plan que le rêve qui nous prend tout un monde imaginaire par le monde réel. En un mot le doute méthodique n’est qu’un point de départ qui entraîne un examen critique sur toutes connaissances ou sur toute activité pour découvrir le fondement d’une certitude. 2. La

Les personnages du roman fuient parce qu’ils sont en quête du bonheur. Pour mériter le bonheur (Yvonne de Galais), il faut subir des épreuves. - thème de l’amitié et de l’amour Dans le Grand Meaulnes, l'amitié est entre garçons et semble facile à gagner. En effet, dès que Meaulnes surgit dans la vie de François, une amitié fidèle et solide se créée. Pour Alain Fournier, avoir un ami, c'est comme se découvrir un frère. Tout au long du roman, Meaulnes assume le rôle du grand frère que ce

vérité et d’absolu. A l’art a succédé la religion, puis la philosophie. Il ne faut donc pas condamner trop vite le diagnostic hégélien de « la fin de l’art » en se contentant de constater l’explosion des arts aux XIXe et XXe siècles. Il faut se demander si l’art a eu, de nouveau, la fonction « ontologique » qu’il avait eue dans le passé. Le simple fait que nous réfléchissions sur l’art, qu’il y ait une esthétique et une philosophie de l’art, c’est-à-dire que l’on se demande « qu’est-ce que le beau ? »

vérité et d’absolu. A l’art a succédé la religion, puis la philosophie. Il ne faut donc pas condamner trop vite le diagnostic hégélien de « la fin de l’art » en se contentant de constater l’explosion des arts aux XIXe et XXe siècles. Il faut se demander si l’art a eu, de nouveau, la fonction « ontologique » qu’il avait eue dans le passé. Le simple fait que nous réfléchissions sur l’art, qu’il y ait une esthétique et une philosophie de l’art, c’est-à-dire que l’on se demande « qu’est-ce que le beau ? »

spectacle, ni dans ses techniques, ni dans ses résultats. Nous en reparlerons plus en détail un chapitre lui étant consacré. Définition de l'inconscient: Pour l'expliquer simplement: l'inconscient est tout ce dont nous ne sommes pas conscient. Si notre esprit conscient était un grain de sable alors notre inconscient serait la plage entière. l' inconscient Apprendre à se servir de son inconscient et à mieux se connaître est une des utilisations de l'hypnose. Nous pouvons ne pas être

personne comme un sujet, il faut trouver un critère. Il faut détecter ce qu’il y a de spécifique dans l’être humain par rapport aux objets inertes et aux organismes qui composent notre monde. On peut identifier une première spécificité, ce qui nous distingue d’un objet, est la capacité à dire « Je », « Moi ». Comment apparait cette conscience de soi ? Qu’est-elle exactement ? Quelle forme prend-elle ? Existe-t-elle vraiment ? (cf. cours 1 : La Conscience) La vie psychique de l’homme se réduit-elle