Esthetique Baudelairienne

des réalistes, mais il est surtout le chef de file du naturalisme. Le naturalisme est un courant littéraire dans l'alignement du réalisme, qui s'attache donc aussi à dépeindre le réel, mais de façon presque scientifique et tout en répondant à une esthétique et une doctrine naturaliste que respecte Zola. Il explique d'ailleurs sa vision du roman naturaliste dans le Roman Expérimental, qui contient de plus un ensemble d'articles publiés. Il est considéré comme le manifeste de la doctrine naturaliste

dit que « c'est un labyrinthe » pour évoquer la difficulté d'élucider l'acte de créer et l'impossibilité de le dire autrement que par le tableau. Conclusion : Maria Vieira da Silva est considérée comme l'une des chefs de file du mouvement esthétique dit du paysage abstrait. Elle est désignée aussi comme un des plus importants artistes de l'art abstrait d'après-guerre bien que sa peinture ne soit pas entièrement abstraite. Ses œuvres ressemblent souvent à des villes labyrinthiques ou même à

qu’il ne faut pas faire. Gautier cherche à convaincre que son art poétique est à poursuivre (poursuis v .28) Le conseil le plus important que donne Gautier est : Agir comme un statuaire face à son poème . Le poète doit construire une œuvre esthétique. b) Argumentation Le poème commence avec un OUI qui est surement une réponse à la question «  Qu’est-ce que l’Art ? ». Oui, c’est affirmatif ça pose une certitude. Oui est un adverbe c’est-à-dire la thèse qu’il av défendre , thèse qui est

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propriétaire de l’immeuble du ou des meubles à l’usage de son immeuble. Les immeubles par attache à perpétuelle d’honneur : Ce sont des meubles qui sont placés sur un immeuble appartenant au même propriétaire et qui sont indispensables à la qualité esthétique de cette immeuble en sorte que le droit impose par principe de les traiter de manière unitaire. On n’y voit que deux ou trois application : -pour qui il est immeuble par attache à perpétuelle d’honneur il faut que l’immeuble bâti ai été adapté

critère principal est tout d'abord la préciosité des matériaux utilisés, puis il est peu à peu complété par un autre critère, celui du talent dans la mise en œuvre de ces matériaux. L'exigence à propos du savoir-faire technique et de la subtilité esthétique du résultat est donc de plus en plus grande : on observe ici les prémices d'un souci d'authenticité de l'œuvre. C'est ainsi que l'on voit apparaître sous la plume de Ghiberti (architecte et sculpteur florentin) et de Vasari (artiste peintre et architecte)

changer considérablement. Lorsqu´il commence, vers les années 40, l romantisme commençait à disparaître. Il établit dans une nouvelle voie, des rapports entre le langage, la forme, l´esthétique et l´inspiration qu´on trouve dans deux de ses livres. Les petits poèmes en prose : avec cette œuvre la révolution esthétique commence. L´essence de la poésie on ne la trouve pas dans la forme, mais dans l´expression poétique. Il faut chercher quelle est la conception poétique. En 1857 (apparition

expositions de la Société Photographique de Londres quʼapparaît la photographie artistique, traitée dʼabord comme une catégorie. À cette époque, les photographes cherchaient un moyen de sʼexprimer artistiquement mettant en place des nouveaux concepts esthétiques pour composer leurs images, avec une importante influence du Préraphaélisme. Dans ce nouveau milieu on remarque la présence de peintres en formation, amateurs et professionnels. On peut noter ici lʼexistence dʼune photographie qui privilégie la

spectateurs ne peuvent expliquer la beauté des œuvres d'art. Les œuvres d'art c'est la nouveauté mais aussi l'étonnement. Nous verrons pourquoi un génie peut nous éveiller l'esprit par l'art mais que un artiste peur dénoncer la société à travers l'art esthétique. Un vrai artiste, un qui invente toujours de nouvelles idées, qui apporte des regards nouveaux sur le monde est surnommé un génie. C'est un artiste qui possède une qualité dont les autres hommes ne possède pas. C'est Denis Diderot qui le montre

sélection par rapport à la tradition qui n’est autre que le corpus d’œuvres connues ou reconnues. Cette tradition résulte elle-même d’une identification synchronique ou diachronique de l’horizon d’attente et du consensus ou des canons esthétiques qui constituent le code esthétique des lecteurs. La manière par laquelle le lecteur s’approprie le texte littéraire, interprète son contenu à la fois explicite et implicite, postule que la communication entre texte et lecteur ne peut s’établir que si elle repose