Esthétique Des Fables De La Fontaine

PREPARATIONS « FABLES » La Fontaine Au XVIIe siècle, un mouvement culturel, esthétique et artistique se développe en France, et plus largement en Europe, et fut nommé « Classicisme » par les Romantiques le jugeant ce mouvement trop rigoureux. Prônant l'imitation des Anciens ou la bienséance, ce mouvement rassembla de grand auteurs tels que Racine, Molière ou encore La Fontaine. Ce dernier fut un écrivain et poète français du XVIIème siècle jouant un rôle important dans la littérature française

Les Fables de Jean de la Fontaine I) L'oeuvre et son contexte 1- Jean de la Fontaine n'a point écrit que des fables, il a aussi transcrit des contes(Joconde, Les Frères de Catalogne...), des poème(,L'affaire Colletet, Adonis...) et aussi des pièces de théâtre( Achille, Astrée...) et bien d'autre. Entre l'esthétique des fables et des contes de Jean de la Fotaine on peut constater qu'elles sont écrites en vers comme les fables et qu'elles ont une visées morales. 2- Jean de la Fontaine présente

Introduction : À la fois novateurs et classiques, les écrits de La Fontaine au XVIIe siècle remettent les fables et l’apologue au goût du jour. Ainsi, en quoi les fables ont-elles été construites selon une esthétique classique ? I – Une Inspiration Antique Loqman le Sage, grand fabuliste oriental, fut l’auteur d’un grand nombre d’apologues. Il vécut au Xe siècle avant J-C, soit environ 300 ans avant Ésope. Il écrivait de courtes fables, sans morale explicite comme par exemple Les Deux Coqs : « Deux

Le Bûcheron et Mercure Jean de La Fontaine est un auteur du 17eme siècle appartenant au Classicisme Ce genre ancien de la Fable, inspiré souvent d'Esope, est une lutte entre les anciens et les modernes où l'illustrateur veut rivaliser/imiter. Ici, nous avons une dédicace à M. Le comte de Brienne, ils écrivent ensemble un recueil de poésies chrétiennes car il se trouvent de nombreux goûts esthétiques communs. (=CO-auteurs) Dans la première partie, nous avons clairement l'affirmation d'un art

Dissertation sur les fables de La Fontaine Sujet : Pour Rousseau, les fables de La Fontaine ne jouent pas leur rôle éducatif parce que, dit-il, elles donnent à voir ce qu’il ne faut pas faire. Vous discuterez le point de vue de Rousseau en prenant appui sur la fonction traditionnelle des fables et sur les moyens mis en œuvre pour faire passer un message didactique et moral. Introduction : Dans la Préface des Fables, La Fontaine insiste sur la vocation pédagogique de ses fables qu’il destine d’abord

L’ŒUVRE ET L’AUTEUR La Fontaine – Avatars du « je » Avatars du « je » chez La Fontaine dans le livre XI et XII Problématique du je : pas de mise en scène du moi mais un je qui adopte des rôles et des postures (attitudes) multiples. Position d’un je par rapport à ses fables. Avatars = transformation du je en des figures plurielles. Question de l’unité du je qui se pose. Les différents je possible à relever : ⇨ Je qui serait une instance de narration et qui serait plutôt un « on » =

DISSERTATION SUR LES FABLES DE LA FONTAINE SUJET Dans la préface de son premier recueil de Fables (1668), La Fontaine explique pourquoi il a parfois transgressé les lois du genre de la fable en laissant le récit sans moralité : « s’il m’est arrivé de le faire, ce n’a été que dans les endroits où elle n’a pu entrer avec grâce, et où il est aisé au lecteur de la suppléer. On ne considère en France que ce qui plaît : c’est la grande règle, et, pour ainsi dire, la seule. Je n’ai donc pas cru que

Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et est mort le 13 avril 1695 à Paris. C'est un poète français de la période classique. Le classicisme est un mouvement littérraire de 1660 à 1715. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » . On rentient de lui surtout les Fables, puis les contes silencieux. Il a écrit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui prouve son

Contribution juin 2011 explication de texte  : le pâtre et le lion pour info  : en gras, le passage étudié, mais j’ai ajouté la fable dans son intégralité et les deux hypotextes ésopiques FABLE I.VI Le Pâtre et le Lion. I I. Le Lion et le Chasseur. Les Fables ne sont pas ce qu’elles semblent être ; Le plus simple animal nous y tient lieu de Maître. Une Morale nue apporte de l’ennui : Le conte fait passer le précepte avec lui. En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire ; Et conter pour conter me

Les deux amis - La Fontaine Introduction: - Biographie de l’auteur, présentation des fables, résumé de cette fable. Texte: "Deux vrais amis vivaient au Monomotapa; L'un ne possédait rien qui n'appartînt à l'autre. Les amis de ce pays-là Valent bien, dit-on, ceux du nôtre. Une nuit que chacun s'occupait au sommeil, Et mettait à profit l'absence de soleil, Un de nos deux amis sort du lit en alarme ; Il court chez son intime, éveille les valets : Morphée avait touché le seuil