Esthétique

l’art classique établit une différence rigoureuse entre le beau et l’utile et cela pose la question du design. La question du design : Le design est cette pratique qui entend mélanger le beau et l’utile, il s’agit d’inclure des exigences esthétiques dans un artefact ordinaire (ex : une cafetière), définit ainsi le design est une pratique bâtarde par rapport à l’exigence de l’art classique mais cette bâtardise n’en fait pour autant une pratique pertinente dans l’art contemporain. De fait, le

Synthèse : Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? Œuvre d’art (ARS) = Fabrication * Artiste : Produit œuvre d’art Gratuite, inutile / * Artisan : Produit objet Relève d’une utilité ŒUVRE D’ART = OBJET ESTHETIQUE REPRESENTATION * Representer qqchose en soi * Ambassadeur, sujet… Œuvre d’art Représentation pure PRESENCE (Présentation) * Possibilité de connaitre ETRE * Œuvre d’art crée l’homme Qu’est ce qui fait Œuvre d’art ? 2 types de création : Humaine : Toujours

Georg Friedrich Wilhelm HEGEL (1770-1831) ESTHÉTIQUE : Tome premier Traduction française de Ch. Bénard Docteur ès lettres, ancien professeur de philosophie dans les lycées de Paris et à l’École normale supérieure. 1835 (posth.) Un document produit en version numérique par Daniel Banda, bénévole, professeur de philosophie en Seine-Saint-Denis et chargé de cours d’esthétique à Paris-I Sorbonne et Paris-X Nanterre Courriel : mailto :banda@noos.fr Dans le cadre de la collection : "Les classiques des

Esthétique Université de Lille 3 Master 1 et 2, Tronc commun 2007-2008 Thierry de Duve La Critique de la faculté de juger (1790), la troisième Critique de Kant après la Critique de la raison pure (1781) et la Critique de la raison pratique (1788), signe la date de naissance véritable de l’esthétique moderne. Elle a été préparée par les philosophes anglais du XVIIIe siècle qui réfléchirent sur le goût, ses rapports à l’entendement humain et à la morale — Burke en particulier, mais aussi Hume, Gerard

qui l’ont produit : historiquement, culturellement voire psychologiquement. Cependant ces informations sont-elles au cœur de l’expérience esthétique qu’offre un œuvre d’art ou cet apprentissage est-il en quelque sorte collatéral ? Une œuvre d’art peut avoir des ambitions pédagogiques mais cela ne la caractérise pas comme une œuvre d’art. L’expérience esthétique met en jeu des processus déclenchés par l’œuvre en nous qu’ils soient sensitifs, émotionnels ou mentaux. L’œuvre ne fait-elle pas vivre

 L’art Qu’est –ce qu’une expérience esthétique ? Comment qualifier ce moment où une œuvre , un tableau , un dispositif artistique s’offrent à nos sens , à notre observation ? Quel savoir peut-on retirer de la contemplation d’une œuvre d’art, de la fréquentation d’un musée , de la visite d’une exposition ? Et quelle est la finalité d’une telle démarche , que recherche-ton intellectuellement et personnellement dans le rapport à l’art ? L’art ne cesse d’interroger la pensée car

Puis dans une deuxième partie nous analyserons que cependant elle peut ne pas être dans tout les cas bénéfique à ce dernier. L’œuvre d’art peut-elle informer deux champs a priori tout a fait différents, celui de la connaissance et celui du plaisir esthétique ? Et cette dernière a-t-elle pour unique essence de nous apporter quelque chose ? Ici l’enjeu est de nous faire voir si l’œuvre d’art est-elle que source de bienfaits pour l’homme ? L’œuvre d’art est vue comme une source de connaissance pour

Ces motivations se détournent de leur but purement spéculatif : il reproche à la théorie classique de ne pas s’être élevé au delà de la contingence de la vie de cour de louis XIV et que la règle classique n’a souvent servie que de faire valoir esthétique d’un pouvoir royal d’où sa contingence historique. 2ème reproche : celle du sens commun (common sens). Elle s’est éloignée de sa conception rationaliste, scientifique de raison universelle pour tomber dans le sens commun. Ce n’est plus la vérité

celle d’un pendu. Comment divers procédés sont-ils au service d’une intention esthétique et morale ? Nous tenterons de répondre à cette question en deux parties : dans un premier temps, nous analyserons l’intention « morale » de Chassignet et de Richier (document complémentaire). Dans un second temps, nous montrerons que les trois poèmes ainsi que le Transi de René de Chalon sont révélateurs d’une intention esthétique. Chassignet utilise un certain réalisme, car il décrit avec beaucoup d’exactitude

critique d'art est souvent corrélée au développement d'une « rationalisation » de la réception esthétique, qui fait de l'art un domaine autonome, avec des prétentions propres. De même que l'on dit qu'une oeuvre d'art qui ne serait jamais regardée perdrait son statut d'oeuvre d'art, on peut soutenir qu'il en va de même pour une oeuvre dont personne ne parlerait. Or la critique d'art est une forme de jugement esthétique qui se distingue par sa responsabilité : le critique est qualifié et a le devoir de prononcer