Esthétique Cid

« modernité » désigne la volonté, pour l’artiste, d’être résolument de son époque, et toute manifestation de cette volonté. En littérature, qui serait mieux placé qu’un écrivain « moderne » pour répondre, dans les domaines philosophique, moral, esthétique et social, aux aspirations et au goût de notre temps ? (Brève explication du sujet et problématique) Un éditeur contemporain déclare pourtant que des œuvres littéraires anciennes correspondent mieux que ne le font des textes récents aux préoccupations

CORNEILLE – Le Cid I) Introduction Générale: Au théâtre, l’auteur cherche à transmettre ses propres valeurs aux spectateurs (= valeur du bien ou du mal). Le Héros incarne le bien et son adversaire incarne le mal. La fiction théâtrale a besoin d’un personnage comme marque unificatrice de l’action sous le nom de se personnage s’élabore le lieu et le sujet d’un discourt. Se texte est un extrait de pièce écrit par Corneille à un moment ou Louis XIV avait interdit les duels pour faire plier les

entre humbles et puissants étaient si embarrassantes, c'était qu'elles impliquaient bien plus que de simples quiproquos. Nous allons montrer que le mélange des origines sociales des personnages de Victor Hugo dans ses drames révèle une nouvelle esthétique : la création d'un art total, mêlant le sublime au grotesque pour s'adresser à tous. Nous verrons dans un premier temps montrer que c'est par le mélange des personnages et de leurs origines sociales qu'on peut mélanger les genres et par le mélange

de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. La centralisation monarchique, qui s'affirme dès 1630 sous l'autorité de Richelieu d'abord, puis de Mazarin, dépasse le cadre politique pour toucher le domaine culturel. Doctes et littérateurs regroupés dans diverses académies inventent alors une esthétique fondée sur des principes assez contraignants qui amèneront la critique moderne à assimiler, de

l’édit de Nantes et sa révocation, mais également les différents courants esthétiques et littéraire. Les deux courants qui s’imposent et s’opposent durant ce siècle sont le baroque qui signifie pierres irrégulières et a un goût particulier pour l’excès et le classicisme qui impose des règles notamment dans le théâtre avec les règles des 3 unités, la règle de bienséance et de la vraisemblance. Il y a d’autres courants esthétiques et littéraires identifiables dans ce siècle qui eux sont mineurs mais qui

gravité. Lorsque le héros comprend enfin dans quelle situation il est, que le piège se referme sur lui-même, le personnage se retrouve très souvent face à un dilemme, il doit choisir entre deux solutions aussi mauvaises l’une que l’autre. Ainsi, dans le Cid de Corneille, Rodrigue doit choisir entre perdre le droit d’épouser Chimène ou perdre l’honneur de sa famille. Ou encore dans Andromaque de Racine, cette dernière est déchirée entre le choix de sacrifier son fils pour sauver la fidélité conjugale,

La centralisation monarchique, qui s'affirme dès 1630 sous l'autorité de Richelieu d'abord, puis de Mazarin, dépasse le cadre politique pour toucher le domaine culturel. Doctes et littérateurs regroupés dans diverses académies inventent alors une esthétique fondée sur des principes assez contraignants qui amèneront la critique moderne à assimiler, de façon souvent réductrice, classicisme et respect des règles qui doivent permettre la production d'œuvres de goût inspirées des modèles de l'art antique

Le classicisme est un mouvement littéraire qui se développe en France, et plus largement en Europe, à la frontière entre le XVIIe siècle et le XVIIIe siècle, de 1660 à 1715. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères esthétique fondée sur la perfection . Le classicisme concerne la littérature du XVIIe siècle, en particulier le théâtre mais aussi d'autres arts comme la musique, la peinture ou l'architecture. Le classicisme est plus qu’une simple mode artistique éphémère

Anciens contrairement aux auteurs baroques d'inspiration moderne. Les classiques adaptent l'Antique aux goûts du siècle. Les classiques sont des idéalistes: le vrai doit être corrigé par l'idéal (= vraisemblance). La littérature est soumise à une esthétique qui implique l'existence d'un bel universel. La littérature a pour but de plaire et d'instruire. La tragédie, elle, était régulière et obéissait à des règles comme celles des ''trois unités'' et de la bienséance. Ces règles ont une logique. La

désignation métaphorique « boucherie » qui qualifie et condamne la guerre, l’ironie tenant à l’alliance paradoxale des termes « boucherie » et « héroïque » : =héroïque : « qui est digne d’un héros, de ce qu’on appelle un héros » (// Rodrigue dit le Cid) et qui signifie aussi « constituée de héros ». Cet adjectif appartient au style épique. A une idéalisation noble s’oppose la métaphore triviale de la « boucherie ». La guerre n’est qu’une boucherie et les héros, des bouchers… A l’attitude de ces « héros »