Esthétique Des Fables De La Fontaine

Les deux amis INTRODUCTION : Les fables et les satires prennent pour cible la société et les mœurs du temps. A la croisée de la ville et de la cours se forge ainsi l'idéal de l’honnête homme. “ Plaire et instruire “, la célèbre d'or du classicisme, guide les auteurs du 17e siècle qui doivent respecter la règle des trois unités, de vraisemblance et de bienséance. Poète, moraliste et fabuliste français, Jean de la Fontaine est notamment connu pour avoir écrit Les Fables, œuvre très appréciée de la cours

Le mot « littérature » vient du mot en latin « litteratura » signifiant écriture et pourrait se distinguer de l'ensemble de la production écrite pour son souci esthétique . Mais cet aspect esthétique est-il le seul objectif poursuivi par les écrivains ? A priori , ce n'est pas le cas , puisque Jean-Paul Sartre a pu écrire en 1964 , dans Les mots , que certains auteurs ont pris leur plume pour une épée . Si en effet , certains auteurs produisent une littérature engagée , on peut se demander dans

Biographie de Jean de La Fontaine: Jean de La Fontaine est un poète français né à Château-Thierry en 1621 et mort à Paris en 1694. Issu d'une famille relativement bourgeoise, il passe toute son enfance et son adolescence en Champagne. Il est surtout connu pour être l'auteur de ses très célèbres Fables. Sa biographie nous enseigne que destiné au départ à faire une carrière religieuse, il abandonne cette voie et devient finalement avocat au Parlement de Paris. Il fréquente alors un cercle de jeunes

sont les différentes formes empruntées par l'apologue au cours de l'histoire ? L'auteur grec Ésope (VIe siècle av. J.-C.) est le premier grand écrivain à pratiquer l'apologue dans des fables en prose. En France, la Renaissance voit fleurir le genre de l'utopie, tandis qu'au XVIIe siècle, La Fontaine publie ses Fables. Par la suite, le siècle des Lumières a fréquemment recours à la fiction didactique dans les contes philosophiques (Voltaire en est un bon exemple), et la nouvelle, au XIXe siècle, joue

plusieurs réadaptations de contes tels que Le Petit Poucet, La Belle aux bois dormant…. Il appartient aux mouvements du baroque et du classicisme, le baroque utilisant de nombreuse métaphores et allégories dans ses textes, le classicisme étant esthétique qui porte sur un ensemble de critères et valeurs portant sur un idéal « honnête homme ». Perrault était extrêmement connu de son temps. Ses premiers contes ont connu un succès tellement grand que les suivants ne pouvaient pas rivaliser. Perrault

s'il était à la cour du Roi (cultivé, humble, courtois). Elle se doit, de plus, d'être réaliste sans toutefois manquer de respecter les règles de la bienséance. C'est une période où on retrouve un climat religieux, moralisateur comme avec les Fables de La Fontaine. On y retrouve aussi un retour aux textes antiques et l'ajout de trois règles fondamentales dans les grands drames théâtraux : unité de lieu, d'action et de temps. Le classicisme concerne la littérature du XVIIe siècle, en particulier le théâtre

• Introduction : L’apologue, bref récit imagé illustrant une morale, est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine, dans ses Fables, y voit le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui ». Son mot d’ordre, plusieurs fois affirmé, est en effet de « plaire tout en instruisant ». Comment peut-on penser l’articulation entre

Les Animaux Malades de la Peste, Jean de la Fontaine Mouvement littéraire : Le terme latin « classicus » signifie qui est de premier rang, qui appartient à la classe supérieure des citoyens. L’adjectif « classique » commence à être utilisé à la Renaissance ; il désigne alors, par opposition à l’art gothique, une esthétique qui s’inspire du modèle antique gréco-romain (V et IV°s av. J-C). Le classicisme prend sa source en Italie avec Annibal Carrache qui revient aux sources de l’art antique et invente

Jean de la Fontaine: Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables. Il a étudié au collège de Château-Thierry jusqu’en troisième où il apprit surtout le latin, mais n’étudia pas le grec. En 1641, il entre à l’Oratoire. Mais dès 1642, il quitte cette carrière religieuse, préférant lire L'Astrée, d’Honoré d'Urfé, et Rabelais, plutôt que Saint Augustin. Entre

Belleau (lequel remplaça, en 1554, Jean de La Péruse, décédé), Étienne Jodelle, Pontus de Tyard et Jean Antoine de Baïf[3]. En 1549 le manifeste Défense et illustration de la langue française est publié. Il proclame avec enthousiasme les principes esthétiques d’un groupe d’humanistes, la Pléiade. Ils sont nouveaux par rapport au Moyen Âge : enrichissement de la langue poétique nationale par des emprunts aux dialectes ou aux langues antiques et étrangères ou bien par la création de mots nouveaux ; imitation