Et Mon Tout Est Un Homme

Philosophie Sujet : Un homme peut-il m’être totalement étranger ? Un homme est à la fois semblable et différent de nous. Dans les grandes lignes nous sommes tous semblables (traits morphologiques), mais d’un point de vue psychologiques certaines choses peuvent nous éloigner comme nous rapprocher. Etre totalement étranger signifie qu’aucune de nos propres caractéristiques ne peuvent nous permettre de se rapprocher ou comparer avec autrui. Sachant qu’un homme a des points communs et des différences

Pourcentage valide 45,0 55,0 100,0 Pourcentage cumulé 45,0 100,0 Valide Femme Homme Total La première colonne du tableau donne les effectifs en valeur absolue, ensuite les différents pourcentages. (Pourcentage valide va donner les valeurs si l’on ne compte pas les valeurs manquantes). b- Caractéristiques Grâce à cette fonction, nous allons pouvoir obtenir les moyennes, médianes, écarts-type, maximum, minimums, … bref toutes les caractéristiques possibles d’une fonction. Exemple : pour un indice de

Dormait dans une église au toit écroulé depuis longtemps. - Même que la semaine précédente et, de nouveau, s’était réveillé avant la fin. - Troupeau de moutons qui parcourait, depuis deux ans, les plaines d’Andalousie (il connaissait par cœur toutes les villes de la région) avec lui en quête de nourriture et d’eau. Reste toujours près de lui - Persuadé que ses moutons sont capables de comprendre ce qu’il dit. - Berger de la campagne - Parle beaucoup à ses moutons, mai aime parler à la fille

« L’ homme est-il toujours maitre de lui-même ? » La conscience est la faculté par laquelle chaque individu à la connaissance directe et immédiate de son existence, de ses états affectifs, de ses actes,… Avoir conscience de ses actes, c’ est se rendre compte de ce que nous faisons, nous agissons en connaissance de causes. Nous pouvons aussi agir machinalement sans réfléchir ou encore perdre conscience. Nous pouvons donc dire que la conscience est une faculté qui s’ acquiert mais que nous pouvons

mais également homme politique, Victor Hugo est considéré comme le chef de file du mouvement romantique français. Il est également présenté comme un écrivain engagé, symbole emblématique de IIIe République et de la résistance au Second Empire. Il n’en demeure pas moins un génie tant approuvé que discuté et à l’œuvre démesurée. Mais derrière elle se cache un homme profondément humain) et c'est ce que nous prouve le dernier jour d'un comdamné : ce récit parle de la peine de mort et tout au long de la

comme un être tout puissant, qui se déjoue des lois. Il y règne une justice arbitraire. Il incarne l’égocentrisme. ChezRacine, Néron est un despote sanguinaire. Il est narcissique et cherche à écraser ses rivaux. L’antithèse entre « embrasser » et « étouffer » fait ressortir Néron comme un être machiavélique. Nérongouverne par la terreur. Dans le texte de Victor Hugo, Angelo représente le tyran menaçant et terrible. L’hyperbole « tout absolu que je suis » présente Angelo comme un homme au pouvoir «

L' HONNETE HOMME AU XVII° SIECLE L'honnête homme (pluriel les "honnêtes gens") est celui qui a une certaine ELEGANCE et un certain EQUILIBRE. L'"honnête homme" est un modèle intellectuel et moral d'inspiration aristocratique qui se substitue à l'idéal chevaleresque. Cet idéal succède aussi à celui de l'humaniste érudit et à celui du "généreux", épris de gloire individuelle et de nobles dépassements : il fait le contrepoint à l'exaltation de l'homme telle que la prône l'héroïsme (Corneille) comme

L' HONNETE HOMME AU XVII° SIECLE L'honnête homme (pluriel les "honnêtes gens") est celui qui a une certaine ELEGANCE et un certain EQUILIBRE. L'"honnête homme" est un modèle intellectuel et moral d'inspiration aristocratique qui se substitue à l'idéal chevaleresque. Cet idéal succède aussi à celui de l'humaniste érudit et à celui du "généreux", épris de gloire individuelle et de nobles dépassements : il fait le contrepoint à l'exaltation de l'homme telle que la prône l'héroïsme (Corneille) comme

L' HONNETE HOMME AU XVII° SIECLE L'honnête homme (pluriel les "honnêtes gens") est celui qui a une certaine ELEGANCE et un certain EQUILIBRE. L'"honnête homme" est un modèle intellectuel et moral d'inspiration aristocratique qui se substitue à l'idéal chevaleresque. Cet idéal succède aussi à celui de l'humaniste érudit et à celui du "généreux", épris de gloire individuelle et de nobles dépassements : il fait le contrepoint à l'exaltation de l'homme telle que la prône l'héroïsme (Corneille) comme

différentes figures que pouvait prendre le Roi : D'abord il est envisagé comme un véritable souverain qui impose le respect à son peuple. Mais c'est également un homme fragile, qui connait les mêmes doutes et se pose les mêmes questions que n'importe quel autre être humain. Et enfin nous nous rendrons compte qu'il n'y a en vérité qu'un seul Roi, et que tout les hommes sont des rois dépossédés. I_ Roi est envisagé comme Roi. A- Le peuple pense que le roi a une autorité incontestable car l'Histoire