Etat Providence Keynes

Tocqueville définit la démocratie non point comme une forme de gouvernement mais comme un état social caractérisé par « l’égalité des conditions ». Elle recèle le risque du despotisme lorsque la passion de l’égalité conçue comme égalitarisme et non comme égalité en droit des personnes l’emporte sur le goût de la liberté. Despotisme : forme de gouvernement où l’autorité est exercée par un individu qui règne au pouvoir politique absolu et de manière abusive au regard des lois. Il s’agit donc d’un

Quand ? * 1960 à 1966. Qui ? * a commencé avec premier Lesage et son gouvernement Libéral Pourquoi ? * pour moderniser la société québécoise Comment * par la réforme du système éducatif * par la création d'un Etat-providence * par la nationalisation de secteurs économiques * par la sécularisation de l'église * Origines * Avant la révolution tranquille, le gouvernement a été contrôlé par Maurice Duplessis, chef du parti Union Nationale * Pendant

Problématique : Peut-on parler d’un véritable modèle social européen ? I. Il existe un modèle social européen a. La construction d’un modèle social européen Perspective historique : remonter à la fin du XIXe, début du XXe : émergence Etat-p en Europe => cf. Poor Laws anglaises vont être copiées par les autres pays européens. Selon le Traité de Rome (1957), la sécurité sociale demeure une compétence strictement nationale au sein de l’Union. Mais la dimension sociale n’est pas absente

(voiture, ciné, aviation, (mais surtt USA) première aluminium,..) - Hausse Y -> eco échelles -> cercle vertueux D: a) Forts GP (Yuté - Reconstruction apparente L = 2%/an) D: - Hausse taille marchés - État providence - Croissance - Reconstruction - Hausse w -> Début c démographique masse -I - Intervention État Ordre Mondial : - Hausse d de conso car : -Bretton Woods -> D extérieure (échanges) : reaction privation guerre (pr réduit incertitude Dvp X mais limité (car que €) - Plan Marshall GB libre échangiste)

travail justes et favorables, droit à la syndicalisation, droit à un niveau de vie suffisant, droit de jouir d’un bon état de santé, droit à l’éducation, gratuité de l’enseignement primaire, droits d'accéder librement aux activités culturelles... • Selon Pierre Rosanvallon, il existe 4 grands volets de la politique sociale[1] : 1. Le social redistributif. C'est l'État providence qui a pour mission d'assurer la solidarité entre les citoyens. 2. Le social de "capacitation" : ce sont les outils

prix. Socialisation : Processus par lequel un individu s’intègre à la société en intériorisant ses valeurs et ses normes. Sociabilité : Capacité d'entretenir des relations humaines agréables, et de rechercher la compagnie de ses semblables. Etat Providence : Conception de l'intervention de l'État, selon laquelle l'État doit jouer un rôle actif dans la recherche du progrès économique et social (ex.: la sécurité sociale). Intégration : Processus d’insertion d’un individu dans une communauté. Exclusion :

menacés par la globalisation, le changement technologique et le vieillissement de la population. Donc une refonte des objectifs et des fonctions de notre système de protection social est nécessaire, notamment par le développement d'un nouvel État providence fondé sur l'investissement social et l'élaboration de nouveaux droits individuels et transférables. I- Un modèle inefficace II- Benchmarking et méthode ouverte de coordination: de l'utilisation rationnelle des comparaisons III- La réussite nordique

Comment » et « aujourd’hui » Analyse du document 1 : le « comment » est posé par ce document : solidarité publique qui passe par l’Etat ou solidarité privée qui passe par la famille ou par l’individu ? Nous sommes arrivés aux limites d’un Etat Providence devenu non seulement « bureaucratique », mais super-endetté. Alors, est-ce le moment de revenir aux anciennes solidarités, dites de proximité ? Est-ce le moment d’aller jusqu’au bout de la logique du libéralisme économique, dégraisser le mammouth

est détenue par le peuple. Il repose sur le principe de l’égalité des droits et les libertés politiques . Pour Tocqueville= il s’agit d’un état social caractérisé par l’égalisation des conditions ie que tt individu peut accéder à n’importe quelle position sociale -> Egalité des chances I) L’égalisation des conditions : la recherche de l’idéal égalitaire A) La tension entre liberté et égalité

Un sentiment d’égalité : la démocratie est un état social dans lequel les individus ressentent de la considération, se croient et se vivent comme des égaux. Si on ajoute la dimension politique, on peut définir alors la démocratie comme étant à la fois, un régime politique (qui implique la participation des citoyens aux élections, au suffrage universel ; la séparation des pouvoirs ; le pluralisme politique ; le respect des libertés publiques), un état social (qui suppose l’égalité des chances, c’est-à-dire