Étéocle

Laïos, Jocaste. Pendant de nombreuses années, le couple vécut heureux, ne sachant pas qu'ils étaient en réalité mère et fils. La seconde partie de l'oracle est accomplie. Les années passent, des enfants naissent du couple incestueux, deux garçons (Etéocle et Polynice) et deux filles, Antigone et Ismène. Les dieux, qui ont longtemps favorisé le règne d'Œdipe, s'aperçoivent soudain, dans un spectaculaire accès de mauvaise foi, que ce roi est un meurtrier. Jusqu’au jour où la peste ravagea le pays. Œdipe

jette dans le fleuve de désespoir. La ville est libre et en récompense, Œdipe accède au trône et avec cela, épouse la reine Jocaste, donc sa mère biologique et accompli la deuxième moitié de l’oracle. Œdipe et Jocaste ont quatre enfants : Polynice, Étéocle, deux garçons et Antigone et Ismène, deux filles. Cependant, la peste envahi Thèbes et la seule solution de résoudre ce problème est de retrouver et de tuer le meurtrier de Laïos. Au fil de ses recherches, il découvre qu'il est lui-même le meurtrier

blonde », elle aime « la danse et les jeux »… · Sur des éléments de l’intrigue  : le Prologue nous donne des renseignements sur des événements passés (les deux frères d’Antigone, Polynice et Etéocle se sont entretués pour avoir le pouvoir et Créon a interdit à quiconque d’offrir une sépulture à Polynice, sous peine de mort) et des renseignements sur des événements futurs  (Antigone, Eurydice et Hémon vont mourir, l’histoire

Thèbes. En effet, Antigone s'oppose aux lois de la cité qui interdisent de rendre les honneurs funèbres à tout ennemi et s'appliquent donc à son frère Polynice qui a pris les armes contre Thèbes pour s'emparer du pouvoir confisqué par son frère Etéocle. Antigone juge iniques et inacceptables ces lois établies par les hommes. Elle place au-dessus d’elles les lois divines, non écrites, qui prescrivent de donner une sépulture à un mort afin que son âme ne soit pas condamnée à errer sans jamais trouver

rentrons à la maison. ANTIGONE : Je ne peux pas faire ça, il faut que je l’enterre, il faut que j’enterre Polynice. HÉMON : Mais tu as déjà entendu ton oncle, ce n’est peut-être pas lui, c’est peut-être le corps d’Étéocle. ANTIGONE : Si c’était Étéocle je ferais pareil, ce sont mes frères. Il faut que je le recouvre, lequel qu’il soit. HÉMON : Mais c’est un cas perdu, c’est inutile, même si tu essaye de le recouvrir, ils viendront après toi pour le couvrir. ANTIGONE : S’il le faut, je mourrais

cherche alors qui est le coupable mais il su que c'etait lui meme .jocaste aprend la nouvelle et se suicide par pendaison quant a oedipe se creve les yeux avec la broche de sa mere car il avait compris qu'il avait fait un inceste et que leurs enfant étéocle Polynice,Antigone et ismene sont les victimes de sa . Il abondonne donc la royauté a cause de cela il de fait chassé de Thébes apres avoir longtemps erré avec Antigone qui lui server de guide il arrive donc prés d'athene c'est la qu'il meurt .

nomment « Unisse ». 3) La littérature Dante cite Ulysse au Chant XXVI de l'Enfer, première partie de la Divine Comédie : « ...et je voulais te demander qui est dans ce feu, si divisé à son sommet qu’on dirait qu’il s’élève du bûcher sur lequel Étéocle fut mis avec son frère ? Il me répondit : « Là dedans sont tourmentés Ulysse et Diomède ; ils sont ensemble emportés par la vengeance, comme ils le furent par la colère. » • Joachim du Bellay commence le sonnet 31 des Regrets par le célèbre vers

retiens… » qui suit. j e retiens Le mythe d’Antigone Antigone est la fille d’Œdipe, le roi de Thèbes, et de Jocaste. Après la mort d’Œdipe, les deux frères d’Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués car Polynice voulait s’emparer du pouvoir qu’Étéocle ne voulait pas partager. Créon, l’oncle d’Antigone, a rendu à Étéocle les honneurs funèbres mais a interdit, sous peine de mort, que l’on enterre la dépouille de Polynice. Antigone désobéit et tente d’enterrer son frère, au prix de sa vie.

av. J.C. La tragédie met souvent en scène un dilemme, une contradiction insurmontable (Antigone…). Ainsi , cette tragédie se passe à Thèbes. Au cours de la guerre des Sept Chefs, les frères d’Antigone, Etéocle et Polynice s’entre-tuèrent. Le roi Créon, l’oncle d’Antigone fit alors donner à Etéocle une sépulture décente, mais ordonna que le corps de Polynice, qu’il considérait comme un traître à sa patrie, reste sans sépulture. Antigone convaincue que la loi divine devait l’emporter sur les décrets

parv ient-il à renouv eler le thèm e ? Quels sont les différents procédés dram atiques m is en œuv re ? I. Le sujet • Le sujet de la pièce et son déroulement sont fidèles à la tragédie de Sophocle. La scène se passe à Thèbes. Les deux fils d'Œdipe, Étéocle et Poly nice, se sont entre-tués sous les murs de la v ille. Le roi Créon a ordonné de n'enterrer qu'Étéocle, laissant sans sépulture celui qu'il considère comme traître, Poly nice (ce qui, selon les Anciens, condamne son âme à errer éternellement)