Éthique de la sollicitude

personne 16) Désintéressement Comportement de quelqu’un qui agit sans considérer ses propres intérêts 17) Emulation Ce qui pousse à égaler ou à dépasser quelqu’un (notamment dans le travail) 18) Equitable Qui agit selon l’équité ; juste, impartial 19) Ethique Ensemble des principes moraux selon lesquelles on se conduit 20) Humanitaire Qui a pour souci le bien des hommes 21) Intègre Qui est d’une honnêteté scrupuleuse, absolue 22) Magnanime Qui est miséricordieux, bienveillant, clément 23) Mansuétude Inclination

veut marier sa fille; il essaie pour cela de choisir entre les Cruchot et les des Grassins, selon leur fortune et leur servilité. Déroulement Arrive Charles, le neveu de Grandet, dont le père s'est suicidé à la suite de sa faillite. L'affectueuse sollicitude d'Eugénie noue entre eux une intimité marquée et ils se jurent «un éternel amour». Mais Charles ne peut rester à la charge des Grandet et part chercher la fortune aux Indes, laissant son amante ne vivre que par son souvenir. Un soir, le ton devient

répression des infractions» (Vocabulaire juridique, Cornu) -> le droit pénal va déterminer les infractions et prévoir les peines associées à ses infractions. * «Le droit pénal est constitué par l’ensemble des règles juridiques (et non pas morales, éthiques, religieuses, etc…) qui organisent la réaction de l’Etat vis-à-vis des infractions et des délinquants» (Robert Merle et André Vitu). Le droit pénal est formé par l’ensemble des règles juridiques qui détermine les infractions, les peines qui leur

d'objets, par l'exploitation systématique de toutes les virtualités de jouissance. Il n'est pas question pour le consommateur, pour le citoyen moderne de se dérober à cette contrainte de bonheur et de jouissance, qui est l'équivalent dans la nouvelle éthique de la contrainte traditionnelle de travail et de production. L'homme moderne passe de moins en moins de sa vie à la production dans le travail, mais de plus en plus à la production et innovation continuelle de ses propres besoins et de son bien-être

.......................... ← Argument : favorable – défavorable. ← Type d'exemple : ................................................................................................. 7. La publicité à la télévision pose des problèmes éthiques. On ne cesse de nous inciter à acheter des objets dont nous n'avons généralement pas besoin. L'autre jour, le nez sur l'écran, mon fils m'a encore fait cette réflexion : ... ← Thème : ......................................................

il est des atouts et des ressources mais ils sont, les uns comme les autres, méconnus et insuffisamment utilisés. C’est de ce constat que sont nées les «Assises du territoire ». Celles-ci se sont donc centrées sur les expériences solidaires et éthiques du Hainaut-Cambrésis à travers la réalisation de 4 Livres Blancs (un par arrondissement) qui relèvent, par l’intermédiaire de fiches actions, les initiatives sociales et solidaires des acteurs sur l’ensemble du territoire. http://assisesduterritoire

maintenir. Toute la nature est faite pour favoriser l'humanité, qui peut l'exploiter et en tirer avantage. L'objectif ultime de l'humanité est cependant d'être «au service d’Allah», c'est-à-dire de ne vénérer que Lui et de bâtir un ordre social et éthique dépourvu de toute «corruption». « Dis: « Qui est le Seigneur des sept cieux et le Seigneur du Trône Sublime ?», «Ils diront: «Ils appartiennent à Allah. Dis: «N’avez-vous donc aucune crainte pieuse ?»», Sourate «Al-Mouminoune

pas qui affranchit de la tutelle pour très dangereux et de surcroît très pénible, c’est que s’y emploient ces tuteurs qui, dans leur extrême bienveillance, se chargent de les surveiller. Après avoir d’abord abêti leur bétail et avoir empêche avec sollicitude ces créatures paisibles d’oser faire un pas sans la roulette8 d’enfant où ils les avaient emprisonnés, ils leur montrent ensuite le danger qui les menace s’ils essaient de marcher seuls. Or ce danger n’est sans doute pas si grand, car après quelques

dans la nature. Mishak a assisté à la formation de nombreux clans, notamment d’anciens orphelins. « Ils ont des liens très forts, ils feraient n’importe quoi pour leurs congénères », explique-t-il, ajoutant qu’il n’a jamais rencontré « une telle sollicitude mutuelle parmi les humains ». « J’ai deux familles », poursuit-il, « celle des éléphants et la mienne, ma femme et mes enfants. » Sa famille à lui comprend son attachement aux éléphants et elle sait qu’il se sent ainsi en totale harmonie avec la

lettré, latiniste, helléniste et humaniste, figure exquise de « l'ami », bon catholique et dévoué à l'ordre public. Tout à l'opposé, côté barricades, se dresse l'auteur du Discours de la servitude volontaire qui échappa dès l'origine à la dévote sollicitude de Montaigne, à son désir d'« enchâsser » le texte pour construire à l'ami perdu un tombeau baroque d'écrits. « Il court piéça... », écrit Montaigne dès sa première édition des Essais. En effet, ce La Boétie-là court, jette une lueur traçante à