Éthique de la sollicitude

choix. On peut ainsi comprendre traditionnellement dans la pratique, selon qu’elle est pensée plutôt à partir de l’individu ou plutôt à partir de la communauté organisée des citoyens, la « morale » et la « politique ». « Morale » (encore appelée « éthique ») et « politique » peuvent désigner aussi bien une activité (c’est le sens le plus courant, actuellement, de « pratique ») qu’une réflexion théorique sur cette activité. La réflexion pratique (réflexion théorique sur la pratique) est celle qui

congrès constitutif de la Fédération des bourses du travail (Fernand Pelloutier, influence des anarchistes, naissance de l’anarcho-syndicalisme, Saint-Etienne) - « propagande par le fait », vague terroriste (Ravachol) - encyclique Au milieu des sollicitudes (ralliement ; division des catholiques : Mun et Piou s’inclinent, Haussonville refuse l’intervention du Pape dans le domaine temporel) - scandale de Panama (La Libre Parole, Drumont, créée cette année ; les chéquards ; faillite de la Compagnie

pas qui affranchit de la tutelle pour très dangereux et de surcroît très pénible, c’est que s’y emploient ces tuteurs qui, dans leur extrême bienveillance, se chargent de les surveiller. Après avoir d’abord abêti leur bétail et avoir empêche avec sollicitude ces créatures paisibles d’oser faire un pas sans la roulette8 d’enfant où ils les avaient emprisonnés, ils leur montrent ensuite le danger qui les menace s’ils essaient de marcher seuls. Or ce danger n’est sans doute pas si grand, car après quelques

pas qui affranchit de la tutelle pour très dangereux et de surcroît très pénible, c’est que s’y emploient ces tuteurs qui, dans leur extrême bienveillance, se chargent de les surveiller. Après avoir d’abord abêti leur bétail et avoir empêche avec sollicitude ces créatures paisibles d’oser faire un pas sans la roulette8 d’enfant où ils les avaient emprisonnés, ils leur montrent ensuite le danger qui les menace s’ils essaient de marcher seuls. Or ce danger n’est sans doute pas si grand, car après quelques

pas qui affranchit de la tutelle pour très dangereux et de surcroît très pénible, c’est que s’y emploient ces tuteurs qui, dans leur extrême bienveillance, se chargent de les surveiller. Après avoir d’abord abêti leur bétail et avoir empêche avec sollicitude ces créatures paisibles d’oser faire un pas sans la roulette8 d’enfant où ils les avaient emprisonnés, ils leur montrent ensuite le danger qui les menace s’ils essaient de marcher seuls. Or ce danger n’est sans doute pas si grand, car après quelques

étudiée...................................................................................... 16 4.2.2. Le bilan de la collecte...................................................................................... 16 4.3. Les considérations d'ordre éthique.............................................................................. 17 4.3.1. Le consentement............................................................................................. 17 4.3.2. La confidentialité des données.........

peut accroître sa sécurité, sa liberté et sa légitimité en se préoccupant de l’autre. Inversement, une attitude d’attaque, de négligence ou d’indifférence aura des conséquences fâcheuses. Si les parents refusent ou sont incapables de proposer leur sollicitude, ils portent atteinte au droit qu’a l’enfant de bénéficier d’un contexte fiable et de grandir dans la confiance. L’enfant construit sa confiance de base en s’appuyant sur l’expérience de la fiabilité des soins qu’on lui prodigue (Erikson). Cependant

disposition; Jésus le recommande expressément: Quand tu jeûnes, parfume toi, non pour rendre le jeûne moins pénible, mais pour que les voisins ne s'en aperçoivent pas, pour que le Père seul le sache. Et si vous avez senti une seconde l'ineffable sollicitude du Ciel à notre égard, votre joie rayonnera sans effort de votre coeur à votre visage. L'apprentissage du silence suppose un contrôle de la parole. Comment l'établir ? La multiplicité de nos discours prouve notre faiblesse: l'homme fort est celui

pas qui affranchit de la tutelle pour très dangereux et de surcroît très pénible, c’est que s’y emploient ces tuteurs qui, dans leur extrême bienveillance, se chargent de les surveiller. Après avoir d’abord abêti leur bétail et avoir empêche avec sollicitude ces créatures paisibles d’oser faire un pas sans la roulette8 d’enfant où ils les avaient emprisonnés, ils leur montrent ensuite le danger qui les menace s’ils essaient de marcher seuls. Or ce danger n’est sans doute pas si grand, car après quelques

choix. On peut ainsi comprendre traditionnellement dans la pratique, selon qu’elle est pensée plutôt à partir de l’individu ou plutôt à partir de la communauté organisée des citoyens, la « morale » et la « politique ». « Morale » (encore appelée « éthique ») et « politique » peuvent désigner aussi bien une activité (c’est le sens le plus courant, actuellement, de « pratique ») qu’une réflexion théorique sur cette activité. La réflexion pratique (réflexion théorique sur la pratique) est celle qui porte