Ethique Maconnique

Guy Chassagnard Je Suis Franc-Maçon Tout au long de son activité maçonnique, le FrancMaçon est appelé à préparer et présenter en loge des «oplancheso» (entendez : exposés, ou causeries) portant sur le symbolisme et l’ésotérisme. « Ici, lui indique-t-on lors de son initiation, tout est symbole!»; il lui appartient dès lors de découvrir en luimême, par la réflexion et l’écriture, qu’il ne faut jamais prendre les mots pour des idées, mais s’efforcer toujours de découvrir l’idée sous le symbole

outil suppose donc une connaissance et une persévérance dans l'effort. Mais cette force peut être mal maîtrisée. C'est pour cette raison que le levier n'est pas donné à l'Apprenti mais est remis dans les mains du Compagnon. Dans le rituel maçonnique, le levier, outil passif, se combine aisément avec la règle, outil actif. Les deux instruments alliés servent à la mise en place des matériaux, le levier par la puissance, la règle pour l'ajustement et le contrôle. C'est donc le symbole de la puissance

elles ont un règlement intérieur qui leur est propre. Je pense donc qu’on ne peut vraiment parler de souveraineté mais réellement de liberté d’opérer dans un cadre relativement strict, qui guide nos travaux. Attention, rien n’oblige une loge maçonnique qui se créé a être affiliée à une Obédience. D’ailleurs beaucoup de loges ont par le passé, quittées leur Obédience pour en rejoindre une autre ou carrément pour mener leur chemin seule et libre. On peut dire que c’est une certaine forme de souveraineté

Dossier De préparaTion à la visiTe en auTonoMie MuSée HIStoRIque De la VIlle De StRaSBouRg 2, Rue Du VIeuX-MaRcHé-auX-PoISSonS Les Frères réunis, une loge maçonnique engagée du 14/10/2011 au 5/02/2012 Tablier de Maître (Rite Français) Début XIXe siècle, Strasbourg Musée Historique Photo : M. Bertola/Musées de la Ville de Strasbourg Service éducatif des musées, 2011 Palais Rohan — 2, place du château — 67076 Strasbourg cedex — www.musees.strasbourg.eu réservations le matin 03 88 88 50 50 — renseignements

Voici pour votre information un communiqué de la Grande Loge du Québec, émis en Octobre 2011 et présentant la façon d'utiliser des gants. Pour beaucoup les gants blancs, après le tablier d’agneau blanc, font parties de la tradition vestimentaire de la Franc-Maçonnerie. Les gants étant moins portés dans le monde profane, leurs usages et le cérémonial afférent est peu connu. Les gants blancs sont le symbole de pureté et d’égalité. En Franc-Maçonnerie, une main gantée, signifie l'égalité entre l'ouvrier

Ethique & Entreprise Quelles sont les raisons qui amènent les entreprises à agir de manière plus éthiquement responsable ? Les sociétés semblent agir de manière responsable envers ses employés, l’environnement et la communauté. Elles se sont toutes dotées d’un code d’éthique. Mais il y a 20 ans ce n’était pas le cas. On peut alors se demander qu’elles sont les raisons qui amènent les entreprises à agir de manière responsable sur le plan éthique. Comment cela peut-il évoluer ? Les nouvelles

n'interfèrent pas dans l'organisation de l'État. Séparation donc. Ce principe est fondamental dans nos démocraties européennes, en particulier là où il y a une religion majoritaire et dominante, de telle sorte que celle-ci n'impose pas ses principes éthiques ou sa conception de vie à l'ensemble de la société et donc aux religions minoritaires et aux citoyens qui n'adhèrent à aucune institution religieuse. De ce fait la laïcité ne se résume pas à la neutralité de l'Etat, ni à la tolérance, elle assure

l’instruction civique sous la IIIe République se fera par rapport à trois types de difficultés rencontrées par les enseignants : technique (peut-on séparer l’information d’une véritable formation à la philosophie et à la réflexion politique ?) ; éthique (les valeurs que défend et dispense l’instruction civique sont-elles légitimes ?) ; pédagogique (y a t-il une didactique des valeurs ? Peut-on enseigner celles-ci ?). Peu à peu, l’instruction ou l’éducation civique s’est progressivement estompée

personne accueillie et le règlement de fonctionnement de la structure. (cf. doc 2) La charte des droits et libertés de la personne accueillie : Une charte nationale a été élaborée pour le secteur. Sur cette charte, on retrouve les principes éthiques et déontologiques liés aux :  * Fonctionnements et interventions ; * Pratiques de l’action sociale et médico-sociale ; * Garanties de bon fonctionnement statutaire que les adhérents des fédérations et organismes sont invités à respecter

d'accroître leurs performances et répondre ainsi aux exigences des propriétaires de l'entité. Face à l'augmentation des risques nés des mutations diverses externes à l'organisation (législation, progrès technologiques, normes professionnelles et éthiques etc.) et des changements internes conséquents, les organisations comprennent mieux la nécessité de disposer d'un outil qui permettrait une meilleure maîtrise des opérations, une gestion optimale du risque et un meilleur reporting au gouvernement