Etienne De La Boétie

 Texte 16 Étienne de La Boétie Discours de la servitude volontaire 1574 « Soyez résolus à ne plus servir… » Pauvres et misérables peuples insensés, nations opiniâtres en votre mal et aveugles en votre bien, vous vous laissez emporter devant vous le plus beau et le plus clair de votre revenu, piller vos champs, voler vos maisons et les dépouiller des meubles anciens et paternels ! Vous vivez de sorte que vous ne vous pouvez vanter que rien soit à vous ; et semblerait que meshui1 ce

bordelais. Après des études de droit, il débute sa carrière en 1554 en tant que conseiller à la cour des Aides de Périgueux, puis au Parlement de Bordeaux où il siège durant presque 15 ans. Il connut une grande amitié avec l’écrivain poète Etienne de la Boétie. La mort jeune et tragique de son ami le laisse dans un profond désarroi. A la mort de son père en 1758, il hérite d’une grosse fortune et du domaine Montaigne. Il s’y retire 2 ans plus tard afin de s’y reposer et d’y finir ses jours qu’il

souvent le dogme de la religion et il est contre le principe de la guerre. 2.Montaigne Il a eu une éducation moderne/innovante. Ensuite il va au collège et est très déçu par cet enseignement unilatéral. Il a une amitié fusionelle avec Etienne de La Boétie. Il est de 3 ans son aîné. Il va initié Montaigne au stoïcisme (--> stoïc: accepter son destin sans se lamenter, avec courage et volonté. Après la mort de son ami, en 1771, il se réfugie dans sa librairie, il se renferme totalement pour se

mayonnaise au pistil de safran 3 7 Nos adresses les deux stations 131, bd Exelmans 75016 Paris Tél. : 01 46 51 89 19 www.deuxstations.fr m° Porte d’Auteuil Charlie birdy - boétie 124, rue la Boétie 75008 Paris Tél. : 01 42 25 18 06 www.charliebirdy.com m° Franklin Roosevelt Charlie birdy - CommerCe 1, place Étienne Pernet 75015 Paris Tél. : 01 48 28 06 06 www.charliebirdy.com m° Commerce Charlie birdy - montParnasse 85, bd du Montparnasse 75014 Paris Tél. : 01 40 64 88 00 www.charliebirdy.com

soumission à l'autorité des parents d'un enfant. On en vient à transformer une autorité en consentement. Obéissance subie et volontaire sont extrêmement poreuses. - Etienne de la Boétie et les mystères de la servitude volontaire Le premier philosophe à s'intéresser à ces mécanismes de domination et donc au pouvoir est Etienne de la Boétie (1530-1563). Ce dernier a écrit en 1548, à l'âge de 18 ans « les discours de la servitude volontaire ». Il se pose alors comme question extrêmement forte et toujours

quel que soit le sujet qu’il aborde, Montaigne en fait une réflexion qui part de l’expérience vécue : il se penche sur la mort à partir d’un accident de cheval qu’il a eu, de l’amitié à partir du chagrin que lui a causé le décès de son ami Étienne de la Boétie, de l’éducation en se remémorant celle qu’il a reçue. Mais il ne raconte pas sa vie. Montaigne dépasse la biographie pour rejoindre l’universel. « D’autres forment l’homme, moi, je le raconte », disait-il. Ainsi, l’essai appartient à la littérature

à Périgord dans une bonne famille, il doit à son père une solide éducation humaniste. Il commence sa carrière au parlement de Bordeaux après avoir fait des études de droit. On lui confie alors des missions diplomatiques. Il rencontre alors Etienne de la Boétie, dont la mort en 1563 va le laisser inconsolable, il va donc s'occuper de publier certaines de ses œuvres : c'est à ce moment-là que Montaigne décide de se retirer pour rédiger ses Essais. C'est son amie Mlle de Gournay qui les publiera en

n’a raison de loi que dans la mesure ou elle dérive de la loi de la nature… »[4] Epoque moderne: Pendant l'époque moderne, les références se font plus nombreuses et se précisent: 1548: Illustration 5: Portrait de E. La Boétie Etienne de La Boétie: La Boétie est un écrivain français né en 1530 à Sarlat. C'est à l'âge de 18 ans qu'il écrit le livre « Discours de la servitude volontaire ou contr'un » dans lequel il remet en cause la légitimité des gouvernants et explique les fondements

il est catholique et royaliste, mais pacifiste, et partisan de la liberté de conscience. Ces paramètres définissent son appartenance au courant des « Politiques », qui comptait aussi dans ses rangs Michel de L'Hospital, Guy du Faur de Pibrac, ou Étienne Pasquier. Son amitié de plus en plus étroite avec le roi de Navarre, chef de file des protestants (qui séjourna deux fois à Montaigne, en 1584 et en 1587), ne l'empêche pas de reconnaître l'autorité du roi Henri III. Pourtant, Montaigne apparaît aux

Augustin (354-430) 26 Anselme (1033-1109) 27 Saint Thomas d’Aquin (1225-1274) 27 La modernité 28 La Renaissance 28 L’héliocentrisme et la révolution scientifique (Copernic, Kepler, Galilée, Newton) 28 Nicolas Machiavel (1469-1527) 29 Etienne de La Boétie (1530-1563) 29 Michel de Montaigne* (1533-1592) 30 Thomas Hobbes (1588-1679) 30 La modernité (xviie siècle) 31 René Descartes (1596-1650) 31 Blaise Pascal* (1623-1662) 32 Baruch Spinoza* (1632-1677) 33 John Locke (1632-1704) 33 Wilhelm