Étienne Dolet

Montpellier, Rabelais se lie d'amitié avec le médecin Guillaume Rondelet (1507-1566). Au printemps 1532, Rabelais s'installe à Lyon. Le 1er novembre, il est nommé médecin de l'Hôtel-Dieu de Notre-Dame de la Pitié du Pont-du-Rhône (Lyon). Ses proches Étienne Dolet (1509-1546), Mellin de Saint-Gelais (1491-1558), Jean Salmon Macrin (1490-1557) sont protégés par l'évêque de Paris, Jean du Bellay - oncle du poète Joachim du Bellay - qui devient aussi le protecteur de Rabelais. Rabelais publie Pantagruel

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dangers de la stérilité du simple plagiat de l’antiquité. La Pléiade conservera de l’humanisme son admiration pour la poésie latine, néo-latine et celle de Pétrarque (du Bellay), ainsi que pour l’hellénisme (Ronsard, du Baïf). Mais, sous l’influence de Dolet, Rabelais et Marot, elle innovera en abandonnant la langue latine au profit du français : «J’écris en langue maternelle / Et tâche à la mettre en valeur / Afin de la rendre éternelle» (J. Pelletier du Mans). L’HÉRITAGE DE L’ITALIE : Pétrarque, le

qui exalte l'homme et ses qualités humaines. Il attire plusieurs couches sociales comme les bourgeois, les parlementaires, les avocats ou les médecins. Il gagne la Province, touchant les villes de Bourges, Orléans, Poitiers, Toulouse et Lyon. Etienne Dolet publie en 1540 un traité sur la manière de bien traduire d'une langue en autre, mettant en avant l'art de la traduction. Ainsi sont éditées en français les oeuvres de César, Cicéron, Juvénal, Perse et Salluste chez les Romains ; Appien, Diodore

favorisent son développement dans notre pays. Ce dernier créé le collège des lecteurs royaux. On y enseigne le grec, le latin et l'hébreu, cette dernière langue étant principalement enseignée par Jacques Lefèvre d'Étaples. Dans notre pays, Etienne Dolet permet la diffusion d'une pensée inspirée de Platon, adaptée au christianisme. Cette pensée influence les poètes de la Pléiade comme Ronsard ou du Bellay. Montaigne soutient que la raison permet à l'homme de se libérer des vérités toutes faites

de l’antiquité. La Pléiade conservera de l’humanisme son admiration pour la poésie latine, néo-latine et celle de Pétrarque (du Bellay), ainsi que pour l’hellénisme (=Usage propre à la langue grecque) (Ronsard, du Baïf). Mais, sous l’influence de Dolet, Rabelais et Marot, elle innovera en abandonnant la langue latine au profit du français : «J’écris en langue maternelle / Et tâche à la mettre en valeur / Afin de la rendre éternelle» (J. Pelletier du Mans). * La Pléiade est avant tout un mythe

enfants bâtards (illégitimes). ​En 1530 il s’inscrit à la Faculté de Médecine de Montpellier où il donne des cours, il part ensuite à Lyon en 1532 en tant que médecin de l’Hôtel Dieu de Notre Dame de la Pitié du Pont du Rhône. Il se fait ami avec Etienne Dolet et est protégé par l’évêque de Paris : Jean du Bellay (oncle de Joachim du Bellay, le poète). ) François Rabelais, l’écrivain  a) Ses débuts en tant qu’écrivain ​A Lyon est publié en 1532 : Les grandes et inévitables chroniques de l’énorme géant

qu'il considéra comme élément de la culture humaniste. L'humanisme prit un nouvel essor avec la création par François Ier du Collège des lecteurs royaux (futur Collège de France). La traduction des ouvrages d'auteurs anciens, mise en valeur par Étienne Dolet, permit la large diffusion d'un platonisme christianisé, fortement revendiqué par les humanistes français, qui marqua au milieu du XVIe siècle les poètes de la Pléiade comme Ronsard et Du Bellay. En philosophie, Montaigne, tout en soutenant que

descendre de leurs sièges les ennemis du savoir ; elle entrera dans le conseil des rois, elle administrera les affaires de l’Etat... Son premier acte sera d’instituer partout ces bonnes études à fuir le vice et engendrent l’amour de la vertu. Etienne Dolet, Commentaire sur la langue latine, 1536. Document n°5 : Illustration extraite de l’Institution et administration de la chose publique, édition 1520 On retrouve sur cette image les trois aspects essentiels de l’éducation du jeune au XVIe siècle

Renaissance qui s’inspire et se construit autour d’auteurs et de penseurs gréco-romains et tentant de relever la dignité de l’Homme. Les principaux auteurs ayant fait pari de ce courant sont François Rabelais, Michel de Montaigne ou encore Erasme et Etienne Dolet. 3. a. Il faut savoir que l’essentiel de nos informations sur Montaigne nous viennent des Essais . Né en 1533 dans une famille noble Michel de Montaigne est un écrivain philosophe dont l’œuvre principale est