Étienne Marcel

La Loi du plus fort correspond aux situations où une confrontation est résolue par le libre jeu du rapport de force entre les parties en présence. La Loi du plus fort a été notamment discutée par des auteurs tels que Jean de La Fontaine (« La raison du plus fort est toujours la meilleure »1) ou Jean-Jacques Rousseau (« Le plus fort n’est jamais assez fort pour être toujours le maître, s’il ne transforme sa force en droit, et l’obéissance en devoir. De là le droit du plus fort...»2). Tout d'abord

Exposés 2 et 3 Exposé 2 : - Dans quelles mesures peut-on désirer sa propre aliénation ? Texte de Kant, E. De La Boétie, Discours de la servitude volontaire, Lévinas, Liberté et commandement. D'après Kant, l'homme reste mineur car il le désire. Il désir être aliéné seulement par paresse et lâcheté, en effet l'homme estime qu'il "n'est pas nécessaire de penser [...] d'autres se chargeront bien pour moi de cette ennuyeuse besogne." En effet, Kant dit clairement qu'il existe des "tuteurs"

1533 à Bordeaux. Son père a fait les guerres d'Italie. Il a un précepteur allemand qui lui a toujours parlé en latin. Il va au collège à 6 ans. Il a eu son bac et est magistrat à 21 ans après avoir fait des études de droit. Il est l'ami du poète Etienne de la Boétie. Deux évènements l'ont incité à écrire ses essais : le chagrin de la mort de son père et celle de la Boétie ainsi que son envie de se faire connaître. Il se retire chez lui et écrit mais souffre de calculs rénaux et part en voyage. Pendant

Guyenne, à Bordeaux, il montre rapidement son talent pour la discussion et la joute rhétorique. Après des études de droit, il devient, en 1554, conseiller à la Cour des Aides de Périgueux, puis au Parlement de Bordeaux. Montaigne se lie d'amitié avec Etienne de La Boétie, jeune magistrat humaniste qui meurt en 1563, âgé de 33 ans. Il décrit cette amitié restée célèbre dans un chapitre des Essais ("De l'Amitié").

sénéchal du Périgord, Étienne de La Boétie grandit dans une famille de magistrats, un milieu éclairé dont l'entourage est principalement composé de bourgeois cultivés. Peu d’informations sont connues sur l'enfance, l'éducation et les études de la Boétie. Il est encore fort jeune à la mort de son père et c'est son oncle et parrain Estienne de La Boétie, sieur de Bouilhonnas et prêtre, qui prend en charge son éducation2,4. Il est pour ce dernier un second père, ce qui fait dire à Étienne « qu’il lui doit

impossible de se réveiller pour la reconquérir : il sert si bien, et si volontiers, qu’on dirait à le voir qu’il n’a pas seulement perdu sa liberté, mais bien gagné sa servitude. Étienne de La Boétie, Discours de la servitude volontaire, incipit, pages 19-20-21 L’auteur du Discours de la servitude volontaire, Étienne de La Boétie, dans le passage commençant par « Il y a trois sortes de tyrans » et se terminant par « mais bien gagné sa servitude» (page 19 à 21), effectue une analyse politique

Membre de la Pléiade, il s'efforça d'en appliquer les principes à l'art théâtral. Il fut le premier à utiliser l'alexandrin dans la tragédie. Il apparaît comme un précurseur de la tragédie à l'antique qui naît dans la seconde moitié du xvie siècle. Jodelle appartient à la bourgeoisie parisienne, mais il est attiré par la noblesse. Il se présente en effet comme « Sieur du Lymodin ». Il séjourne à Lyon (v. 1550), puis il s'établit à Paris où il se lie avec Jean Antoine de Baïf, Nicolas Denisot et

Auteur: La Boétie -Famille de magistrats  milieu éclairé Quelles sont les intentions de la Boétie dans cet extrait? I. Critiquer le peuple 1. Une interpellation violente 2. Une critique de la servitude du peuple II. Critiquer François Iº 1. La figure d’un grand voleur 2. La figure d’un débouché violant III. La dénonciation d’un paradoxe 1. La disparition des forces 2. L’appe à la révolte I.1. -Discours/serment : -émetteur “je” -temps: -présent

Adepte des formes simples voire basiques (ellipse, rectancle, triangle...), Étienne Robial poursuit son travail dans le milieu télévisuel en habillant La Sept (chaîne de télévision, ancêtre d'Arte), i télévision ou encore M6... Il crée aussi le logo de l'équipe de foot de Paris : le PSG (Paris Saint Germain). En 2010, il conçoit la maquette et le nouveau logo du magazine culturel Les Inrockuptibles . Étienne Robial est par ailleurs enseignant à l'Esag - Penninghen.

Eléments pour la lecture analytique du texte de La Boétie Extrait du Discours de la servitude volontaire de « Pauvres gens misérables » à « fondre sous son poids et se rompre » Séquence : Images du prince et du pouvoir dans les écrits du XVIème au XVIIIème siècles Objets d'étude : L'argumentation : convaincre persuader et délibérer Mouvement littéraire et culturel Problématiques envisageables : 1-Quel type d'argumentation La Boétie privilégie-t-il dans cet extrait pour quel(s) effet(s)