Etranger Requisitoire Commentaire

de ce mouvement n’est pas seulement due à la découverte du Nouveau Monde, mais à un ensemble de facteurs dont il sera aussi question dans cette séquence. Et la question de l’Autre et du rapport entre les Européens et les peuples qui leur sont étrangers est l’un des fondements de la modernité. B Un parcours de la Renaissance au XXe siècle L’objectif de cette séquence est donc de répondre à deux questions  : comment la pensée européenne a-t-elle considéré l’Autre depuis l’aube des temps

cœurs que la figure magnifique d'hommes libres, dont la voix résonne à travers les ténèbres par le chant d’Aragon : « Ils étaient vingt et trois quand les fusils fleurirent Vingt et trois qui donnaient leur cœur avant le temps Vingt et trois étrangers et nos frères pourtant Vingt et trois amoureux de vivre à en mourir Vingt et trois qui criaient la France en s’abattant ». Bertrand Delanoë Maire de Paris Légion Groupe Manouchian Si j’ai le droit de dire en français aujourd’hui

Pour mieux comprendre le texte .............................................. 42 Texte 12 : La ruse de la raison, F. Hegel (1770-1831) ................ 43 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 45 3. Réquisitoire contre les passions ......................................... 47 Texte 13 : L’extinction du désir, Bouddha (563-483 Avant J. C.) .............................................................................................. 48 Pour mieux comprendre

l’apparition de ce mouvement n’est pas seulement due à la découverte du Nouveau Monde, mais à un ensemble de facteurs dont il sera aussi question dans cette séquence. Et la question de l’Autre et du rapport entre les Européens et les peuples qui leur sont étrangers est l’un des fondements de la modernité. B Un parcours de la Renaissance au XXe siècle L’objectif de cette séquence est donc de répondre à deux questions : comment la pensée européenne a-t-elle considéré l’Autre depuis l’aube des temps modernes

et annonce du plan en deux ou trois parties ; petite introduction qui est le sous thème du I ; après il y a une transition qui est le bilan du I et l’annonce du II et enfin une conclusion qui fait le bilan du devoir et pose une ouverture. Le commentaire composé Lecture globale du texte (tenir compte du para texte : registre, versification, mouvement littéraire, figures de style, énonciation, renseignement sur l’auteur) puis faire une analyse linéaire. Oral du bac Le 18e siècle : Le

description de l’intérieur du couple commence avec la qualification péjorative « misérable chambre » (l.24) pour se terminer avec un qualificatif mélioratif insolite et certainement ironique : « belle chambre », l.39 (sans doute la voix du narrateur : commentaire –présentatif « c’était ») ; car si la plus ‘’belle’’ chambre de cet hôtel est dans un tel état, on n’imagine pas celui des autres. La suite de la description confirme bien le caractère ‘’misérable’’ du lieu, et comme un exemple-type du type d’habitation

scène 2 : d’incrédulité d’abord, d’abattement ensuite, de courage enfin. L’incrédulité de Curiace transparaît dans l’interrogation « Qui ? » (v. 411), comme s’il avait mal entendu ou mal compris. Son abattement est doublement suggéré par : - le commentaire de Flavian qui parle de « morne et froid accueil » (v. 417) ; - la réponse de Curiace qui, pour être toute de retenue, n’en exprime pas moins l’horreur de la situation : « Dis-lui que l’amitié, l’alliance et l’amour/Ne pourront empêcher que les

de ce mouvement n’est pas seulement due à la découverte du Nouveau Monde, mais à un ensemble de facteurs dont il sera aussi question dans cette séquence. Et que la question de l’Autre et du rapport entre les Européens et les peuples qui leur sont étrangers est l’un des fondements de la modernité. B Un parcours de la Renaissance au XXe siècle L’objectif de cette séquence est donc de répondre à deux questions : comment la pensée européenne a-t-elle considéré l’Autre depuis l’aube des temps modernes

présente souvent comme un témoignage : Le Fils du pauvre (1950) de M. Feraoun et Nedjma (1956) de Kateb Yacine marquent profondément la société 6 algérienne et même maghrébine. Ces deux textes et beaucoup d’autres permettent au lecteur, notamment étranger, de découvrir les multiples facettes de la culture maghrébine qui les concerne dans le fonctionnement politique. La première trilogie de Mohamed Dib La Grande Maison (1952), Le Métier à tisser ( 1957) et L’Incendie (1954), Les Chemins qui montent

- Polyphonie = voix multiples → anime le récit → plaire - Le récit est pris en charge par le narrateur – le narrateur énonce la morale vers 52 à 55 – Vers 5 : « sont surcroît d'affliction » → présent de vérité générale – le narrateur commente – fait des commentaires → constitue une parenthèse pour dire que les courtisans ne ressentent pas autant de chagrin qu'ils en montrent / affliction = grande tristesse – Alternance récit / discours place le lecteur dans → et hors de l'histoire – Vers 11 : « jugez si chacun