Etre Citoyen Au Moyen Age

sécurité Régler les relations économiques et commerciales Répartition égale des richesses Régler les affaires de famille ( mariage , divorce…) Le degré de liberté attribuer aux citoyens Les solutions données par les lois doivent être adaptées. « Les lois résultent d’un ensemble de circonstances qui en expliquent l’infinie variété » - Sens éco , social , philo Le droit correspond à un milieu social , il évolue. Les règles de droit naissent , et se transforment

La démocratie directe est un régime politique dans lequel les citoyens exercent directement le pouvoir. Les trois sources de la démocratie directe sont : * l’histoire qui donne des exemples de sociétés ou de groupes sociaux organisés en démocratie directe, tout particulièrement Athènes au vie siècle avant J.-C.[réf. nécessaire] ; * la philosophie : certains philosophes, dont Jean-Jacques Rousseau, n'envisagent de démocratie que directe, fondant leurs réflexions en particulier sur les droits

Donc le citoyen (Civis) fait partie d’une communauté qui a un sens juridique (plus qu’en Grèce). Dans ce sens juridique, la citoyenneté romaine ne fait pas référence à un territoire donné, et la citoyenneté dépasse largement la ville de Rome. Droit de cité = citoyenneté. A l’origine, seuls les habitants de Rome ont la citoyenneté mais tous ne l’ont pas forcément (Ex : les esclaves, les étrangers, les résidents de passage). Sous la République, on peut accéder à la citoyenneté par 3 moyens : *

Les droits fondamentaux, les devoirs, les obligations. Introduction : Les droits fondamentaux et les garanties des citoyens sont définis dans les lois, notamment pour les libertés traditionnelles et leurs applications contemporaines. Les droits fondamentaux (ou libertés fondamentales) sont l'ensemble des droits subjectifs primordiaux de l'individu, assurés dans un Etat de droit et une démocratie. C'est une notion abstraite dont il n'existe pas de définition faisant l'unanimité. Les droits

Le vote en france Introduction : Avant la Révolution Française, l’immense majorité de la population était exclue de la vie politique. au cours du temps, les francais sont devenus des citoyens et ont progressivement acquis le droit de participer à la vie active de communauté. Cependant, le suffrage universel ne signifie pas qu'il est accordé à tous, il s'applique aux personnes majeures Problématique : Comment le droit de vote a t-il évolué au cours du temps ? Quelles sont les spécificités actuelles

A\ les exclus de la citoyenneté la démocratie régime politique dans lequel la souveraineté appartient au peuple et ou l exercice du pouvoir est accessible a tous les citoyens Or a l époque seul un dixième de la population fait parti des citoyens ,pour acquérir ce droit il faut être né de père citoyen et être un homme âgé de plus de 18 ans ayant fait son service militaire qui durera 2 ans .Les exclus de la vie politique sont les femmes en effet elle reste dépendante toute leur vie d'un seigneur

Que pensez-vous de cette constatation et des conséquences qu’elle peut avoir sur la vie sociale et individuelle ? La confusion des âges A quel âge finit la jeunesse ? Sous l’effet d’évolutions multiples, les parcours de vie se sont profondément transformés, sans que les pouvoirs publics en tirent les conclusions qui s’imposent. A quel âge commence la vieillesse ? Un institut de sondage posait récemment la question à un panel de personnes. Réponse : cela dépend…de l’âge des interviewés.

Introduction : Les temps mérovingiens La limite de ce cours est incarnée chronologiquement par deux dates symboliques: - 476 : chute de l'Empire romain d'Occident qui marque en Europe occidentale la fin de l'antiquité tardive et le début du haut Moyen-âge - 1789 : révolution française, ce qui marque la fin de l'ancien régime et le début de l'époque contemporaine Ces deux dates sont pratiques mais insuffisantes. Entres ces deux dates, le droit va connaitre en Europe et en France en particulier

Rome La citoyenneté se définit par l’appartenance à une cité et elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité. La citoyenneté est inventée dans l’Antiquité, à la fin du VI ème siècle avant J-C par les Athéniens. Cette petite cité est la plus puissante de Grèce et connaît son apogée au Vème-IVème siècles avant J-C, période pendant laquelle la démocratie athénienne connaît son âge d’or. La citoyenneté est reprise sous l’Empire romain qui occupe tout le pourtour

maintient que par convention. Cette liberté commune est une conséquence de la nature de l’homme. Sa première loi est de veiller à sa propre conservation, ses premiers soins sont ceux qu’il se doit à lui-même, et, sitôt qu’il est en âge de raison, lui seul étant juge des moyens propres à se conserver devient par là son propre maître. La famille est donc, si l’on veut, le premier modèle des sociétés politiques ; le chef est l’image du père, le peuple est l’image des enfants, et tous étant nés égaux et