Etre Citoyens Sous La Rome Antique

 Evaluation – corrigé Hist – CH1 Citoyenneté antique Contextualiser – pas de corrigé, la réponse étant dans le cours. Remarques sur vos productions : Attention à ne pas confondre contextualiser et réciter tout ce que vous savez sur la citoyenneté romaine ou athénienne. Contextualisation = présenter les circonstances dans lesquels une œuvre a été produite, un évènement s’est déroulé Contextualiser = répondre aux questions clé Où ? – espace géographique Quand ? – période, caractéristiques

Le théâtre à Rome 1. Les origines a. Le théâtre romain : du religieux au littéraire A l'origine du théâtre romain, il semble y avoir eu de grandes processions religieuses, dans lesquelles danseurs et mimes (certains d'origine étrusque) figurent une sorte de mascarade sacrée, destinée à réjouir les dieux dont on promène solennellement les statues en ces jours de fête. Selon Tite-Live (Hist. 7, 2), la première représentation théâtrale publique à Rome (en 364 av. J.-C.) a bien eu une fonction

romains construisent peu à peu des théâtres permanents mais le Sénat s’y opposa longtemps car il pensait que cela favoriserait la corruption des moeurs. Ce n’est quand 56 avant J.C que Rome a eu son premier théâtre permanent sur le champs de Mars. Il comportait plus de 2700 places assises. Le théâtre romain antique est disposé en demi-cercle. Il comporte : - la cavea où les spectateurs prenaient place et qui était conçue de manière à favoriser l’acoustique. - La scaena ( la scène ) où les acteurs

Sparte. Citoyenneté à Athènes :Les citoyens : A Athènes, les citoyens sont les hommes nés d’un père citoyen et d’une mère fille de citoyen. Ils deviennent prêt à être citoyen à l’âge de 18 ans mais le deviennent complétement après une période de formation militaire et civique de deux ans, l’éphébie. Dans la cité d’Athènes, être citoyen est un statut privilégié, en effet, seulement 40 000 habitants d’Athènes sont citoyens ce qui représente 12 %. Les citoyens peuvent posséder une terre et la transmettre

Histoire du droit Introduction: Pour Rome le droit est un art . En philosophie on dénombre trois sorte d'art : • l'art esthétique : peinture … (savoir faire but : le beau ) • l'art mécanique : l'artisanat • les arts libéraux : médecine, le droit …. La finalité pour les art libéraux il s'agit de réaliser un idéal de justice, recherche du juste et de l'équitable . Depuis, nos système se sont quelque peu éloigner de cette conception. On privilégie les aspect formelle. Son

par leurs maitres sont des citoyens, ils forment une catégorie de la population à part : celle des affranchis (liberti en latin). Ils sont des citoyens romains mais ne sont pas les égaux des citoyens de naissance libre (ingenui). Nous allons voir dans un premier temps les différentes manières d’affranchir un esclave, puis les droits, les devoirs et les conditions de vie des affranchis avant de terminé par l’énonciation de quelques affranchis célèbres sous Claude et sous Néron. Procédures d’affranchissement :

Projection de l’organisation interne sur la façade Espace = continu et uniforme, subdivisé par des éléments architectoniques disposés géométriquement MODERNE - être dans le présent (distinction d’avec le passé et le futur) - être un individu (émergence du moi): signatures, portraits….début libéralisme pol, rel.-> individualisme - être réaliste (présent pris en compte, apparition du "paysage", on observe le monde d’ici bas) - faire une rupture (avec la tradition gothique, B opère un détour méthodologique

actuelles, ne connaissant pas l'État de droit, une condamnation à mort peut être considérée au mieux comme une exécution sommaire ou simplement comme un acte de vengeance ou de justice privée. On peut donc considérer que l'origine de la peine de mort est la construction de l'État lui-même. Le mot français « potence » vient d'ailleurs du latin « potentia », qui signifie puissance au sens politique du terme10. Peine de mort antique[modifier] Dès les civilisations de Mésopotamie des textes sur la peine

 CITOYENNETE ET EMPIRE A ROME DU I AU III SIECLE Limites chrono : création de l'Empire par Auguste – 27 ou tables claudiennes 48 à l'édit de carcalla 212 Limites géo : monde méditerranée avex extension septentrionale jusque Nord GB définir citoyen livre p 60-61 : cadre chrono et géo : puissance, influence --> Citoyenneté dans l'Empire, mort de la république : droits politiques ? Privilèges ? Place et role : à quoi ça sert d'être citoyen dans un empire ? I. Le cadre de la citoyenneté

dit-on, librement la toge, et les mains gauloises, certes, mais conduites par le génie romain, firent se dresser les monuments dont nous nous émerveillons aujourd’hui : arc de Triomphe et théâtre d’Orange, Maison carrée de Nîmes, pont du Gard, Antiques et théâtre d’Arles, sans parler des Alyscamps, etc. Et n’oublions pas que, bien avant César, toute la Gaule, de Narbonne aux Allobroges, était provincia romana, vers 125 avant J.-C., destinée à devenir notre Provence et qu’elle comptait beaucoup