Etre Paysan Au Moyen Age

essayer de comprendre les origines de ce phénomène. (Marcel Gauchet (philosophe…) identifie 3 âges de personnalités). La première est la « personnalité traditionnelle », la seconde est la personnalité dite « moderne » et le troisième et le dernier âge est celui de la « personnalité contemporaine ». Nous allons montrer les contrastes entre la société holiste et la société individualiste. Pour mieux comprendre

enfants, lire, se divertir... Quelle est la place accordée aux arts, à la musique, aux jeux, au sport, aux relations sexuelles dans le quotidien médiéval, et quels sont nos moyens pour reconstituer la vie de tous les jours à cette époque ? Nous disposons de différentes sources pour aborder les activités journalières au Moyen Âge : les textes littéraires, les documents juridiques, les livres de comptes, les listes des lexicographes, l’iconographie, l’archéologie... Que nous disent-elles sur la journée

Les fabliaux sont de courts récits populaires du Moyen Âge, parfois en vers, le plus souvent satiriques. Ils commencent généralement par une phrase d'introduction du narrateur et se terminent par une morale. Même s'ils comportent une visée morale, celle-ci n'est souvent qu'un prétexte. Les fabliaux visent la plupart du temps surtout à faire rire. Pour cela, ils recourent à plusieurs formes de comiques : comique de gestes: coups de bâton, chutes… comique de mots: répétitions, patois, jeu de

superstitions II- Une âge classique > 1640/80-1750 > période difficile (catastrophes météorologiques, petit âge glaciaire), agriculture fragile, famines, crises démographiques, montée des impôts (pressions fiscales croissantes) > meilleure organisation de l'état grâce à Colbert, les institutions sont extrêmement efficaces grâce à un grand réseau d'information (ex: combien de chênes dans les forêts pour construire les meilleurs vaisseaux, combien de vaches a ce paysan pour les impôts) >

et par un enrichissement des villes et des campagnes. Les historiens ont un avis nuancé : ils soulignent que le 16ème siècle est un siècle très contrasté sur le plan de la démographie, de l’économie. Et l’expression de « beau 16ème siècle » ne peut être attribuée qu’à une partie du 16ème siècle. On va tenter de mesurer la croissance du royaume, d’en préciser les caractéristiques, les facteurs de celle-ci et de comprendre, de dater le retournement de la conjoncture. I/ LA DÉMOGRAPHIE – « L’ABONDANCE

L2  « La Métairie » : autrefois, petite ferme, c’est-à-dire un domaine de moyenne étendue, dont le fermier paie une redevance annuelle déterminée, en argent ou en récoltes. L3  « Les paysans » : terme moyenâgeux désignant une personne qui exerce le métier d'agriculteur et qui vit à la campagne. Nous n’utilisons plus ce terme actuellement car il a une connotation plutôt péjorative mais une tranche importante de paysans français revendique farouchement cette appellation. L20  « Maîtres » : dans

et le tiers état. Cette séparation repose sur une idéologie et non sur des critères de fortune ou de mérite personnel. Les ordres étaient en théorie fermés, mais une frange de la bourgeoisie pouvait échapper à son état de naissance par différents moyens. La société d'Ancien Régime est aussi une société coutumière et catholique. Les trois ordres de la société française : Sous l'Ancien Régime, la société française est profondément inégalitaire. Le clergé demeure le premier ordre de la hiérarchie

. 4 1.2 Il faut concevoir l’alimentation, dans toutes ses dimensions, dans un espace mondialisé . . . . 6 1.2.1 La mondialisation redessine les modèles alimentaires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 1.2.2 Politiques agricoles et place des paysans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 2 Aujourd’hui, ce n’est pas tant le problème de la production, mais de la consommation qui menace aujourd’hui la santé des individus et l’environnement, ce qui appelle à repenser le système alimentaire

l’impôt, du but de l’impôt et des différents types d’impôts. Développement 1) L’histoire de l’impôt : -Dans l’antiquité : Dans l’antiquité, l’impôt dans l’Egypte touchait lourdement les paysans. Ceux-ci donnaient obligatoirement une partie de leurs récoltes à l’administration. -au moyen âge : Le système n’était pas unifié et les impôts n’étaient pas les mêmes partout. Parmi les plus connus, on peut citer : la corvée, un impôt ou on devait du travail au prêtre ; la taille qui se payait

Partie 2 : l’ANCIEN DROIT Français ou l’HERITAGE JURIDIQUE du MOYEN AGE et de l’ANCIEN REGIME Ancien droit*  REGLES JURIDIQUES applicables depuis la chute de Rome (fin 5e siècle) jusqu’à la révolution française de 1789. ANCIEN DROIT : 13 siècles, 2e fondement du Droit Français actuel. MOYEN AGE : 6e siècle au 15e siècle Le HAUT Moyen-âge : 6e siècle  10e siècle = grandes invasions Germaniques. Coexistence de 2 populations : Autochtone d’origine, population GALLO ROMAINE Population