Etre Paysan Au Moyen Age

Introduction Au Moyen Âge, le château était la résidence d'un seigneur, qu'il soit roi ou simple baron. C'était un symbole de pouvoir mais aussi un lieu d'habitation et une place forte. Il abritait le seigneur entouré de sa famille, de ses vassaux et serviteurs ainsi que des artisans chargés d'entretenir les bâtiments. Quand et pourquoi sont-ils apparus ? Au IXe siècle, l'édit de Pîtres encourage la construction de forteresses pour faire face aux invasions scandinaves qui menacent la France

FÉODALITÉ Lexique : • Médiéval : qui a existé durant le Moyen-Âge ou qui caractérise toute cette époque. • Féodalité : organisation sociale, politique et économique basée sur la possession d’une terre (le fief) et les liens personnels entre seigneurs (suzerains et vassaux) qui exercent leur autorité sur leur domaine et sur les paysans qui y travaillent. La féodalité ne concerne qu’une partie du Moyen- Âge, pas sa totalité. • Vassal : au Moyen-Âge, homme lié à un seigneur, un suzerain qui lui donnait

Turold La Chanson de Roland page 48 Objectifs –– Étudier la poésie du Moyen Âge –– Analyser les caractéristiques de l’épopée Repères Monument à la fois littéraire et national, La Chanson de Roland a été l’objet de discussions passionnées quant à son origine. Certains, partisans de la thèse de « l’individualisme », y voient la création personnelle d’un poète de génie (Turold) ; d’autres, adeptes de la thèse du « traditionalisme », font du texte un état, à un moment donné, d’une

Les bourgeoisies au XIXe siècle. 1) Définition * Marx, dans le Manifeste communiste (1848) : parle de « LA bourgeoisie » et « DU prolétariat » mais bourgeoisie chez lui désigne aussi bien la grande, la petite et la moyenne bourgeoisie. * Bourgeoisie = contre le maintien de la suprématie de l’aristocratie terrienne et contre le prolétariat ouvrier car il conteste le droit de propriété défini d’une manière absolue. * Bourgeois jouissent d’une certaine indépendance car souvent

plus florissantes d’Europe. Avec plus de 17 millions d’habitants, elle est la première puissance démographique du continent. L’Eglise encadre la société et gère les institutions. Depuis le XIIème siècle, l pays n’a pas connu des famines, selon « le moyen âge en occident » de Michel Balard. Les rois ont réussi à récupérer leur autorité et à museler les Grands. Pour asseoir leur pouvoir face à la grande noblesse et à la papauté, les Capétiens ont donné des gages au peuple : créations de villes franches

brigands. Au Moyen-Age, les villes franches étaient des villes sans impôts. I La ville est le produit de l’histoire ancienne, le fruit du rassemblement des hommes. II Les composantes de la ville, c’est atroce, un endroit qui rassemble les peuples et les usines, les habitants ont des poumons d’acier, elle est forgée de paraitre, le danger de la ville est l‘uniformisation de la pensée (Félix Leclerc, Pieds nus dans l’aube). III La ville : lieu de création, la ville peut être considérée comme

gouvernement est ouvert au développement économique, le capitalisme commercial est important. Il y a continuité ici plutôt que rupture (du Moyen Age au XIXe siècle). 4) expansion coloniale 5) démographie : grâce à la Révolution agricole la population peut croître sans être freinée par un manque de subsistances, plus de monde = plus de marché, moins de paysans = plus d'ouvriers disponibles. Tous ces points ne sont pas réservés à la Grande-Bretagne. Ils se trouvent aussi ailleurs (Hollande, France)

TEXTE I : AGRIPPA D’AUBIGNE I. contexte historique La fin du moyen-âge est marque par une forte mortalité par la peste, la famine… les cultures sont dévastées et il y a beaucoup de pillages. Le souci des personnes c’est le salut, ils ont peur de terminer leur vie dans l’enfer, dans les tortures effroyable dénoncé par les prédicateurs. Il y a des secours contre la peur des enfers. Pour prier Dieu, on invente des prières et on se fit à la mère de Jésus ou encore l’ange gardien. Le christianisme

Fiche de révision La chrétienté Médiévale Moyen Âge = 10 s. 5ème → 15ème ap. JC Le christianisme est une religion monothéiste comme le judaïsme et l’islam. Les chrétiens croient Jésus qui est considéré comme le fils de dieu et qui est mort crucifier pour racheter les péchés de l’humanité (sacrifices). C’est une religion du Salut. Pour obtenir son Salut, les chrétiens doivent se comporter de manière positive Art roman → église romane : XIème – XIIème siècle :

jugé, caricaturé un groupe ou une seule personne ? La violence et la méchanceté sont-elles naturelles à l’homme ou bien un effet pervers de la civilisation qu’il serait possible de corriger ? L’homme est-il méchant comme un loup ou est-il devenu un être plus méchant que le loup lui-même ? Ce sujet demande que l’on s’interroge sur les paradoxes de ces relations humaines. Nous sommes tous d’accord sur le fait qu’il existe différentes races. Nous, hommes blancs, prenons la notre pour la race supérieure