Euripide

Phrynichos[2]. Représentation théâtrale aux origines religieuses indéniables, la tragédie grecque nous est principalement connue à travers trois grands auteurs aux vies successives et rapprochées : Eschyle (né en 525), Sophocle (né en 495) et Euripide (né vers 485-480) et grâce aux trente-deux tragédies de ces auteurs qui nous sont parvenues[3]. L'âge d'or de la tragédie grecque s'achève dès la fin du Ve siècle av. J.-C. : aucune pièce complète n'a été conservée après 404[4], et le programme des

politique et social vient de ce que le théatre (a athene principalement ) est considéré comme un lieu de réflexion et d’éducation civique qui traite des probleme de la citée . * La tragedie connaît son apogée au 5 eme siècle avant J-C avec sophocle ,Euripide et Eschyle . * La comédie grecque et latine est représenté par Aristophane , Menandre et Plaute . . * Le théatre médiéval prend la forme de Farces qui moquent les comportements et de Mystères qui mettend en scène des episodes de la vie

L'ouvrage développe la thèse selon laquelle deux grandes forces opposées gouvernent l'art : le dionysiaque et l'apollinien. Ces deux forces, unies un temps dans la tragédie grecque, auraient été à nouveau séparées par le triomphe de la rationalité avec Euripide et Socrate. Nietzsche espérait alors retrouver l'union du dionysiaque et de l'apollinien chez Wagner à qui est dédiée la Naissance de la tragédie : « Nous aurons beaucoup fait pour la science esthétique, quand nous en serons arrivé non seulement

qu'il s'agit de destins communs, de peuples (symbolisés par la quasi-omniprésence du choeur), et non d'individus. Dans ses pièces, on retrouve de nombreux assassinats, métamorphoses et guerres. Chez Eschyle, le premier acteur apparaît. Sophocle et Euripide ont su faire évoluer le théâtre grec en rapprochant la tragédie de la vie réelle. Chez Sophocle, l'importance est donnée à l'action et aux protagonistes. De plus, l'homme apparaît plus responsable de ses actes et tente d'échapper à son destin. Enfin

Commentaire composé Phèdre, acte V, scène 7 (et dernière) En faisant représenter Phèdre en 1677, Racine revient au récit mythologique qu’avaient déjà repris Euripide et Sénèque : l’épouse de Thésée, frappée par Vénus, se prend d’une passion aussi irrésistible que condamnable pour son beau-fils, Hippolyte. Chez Euripide, Hippolyte donnait son titre à la tragédie (Hippolyte porte-couronne), et Racine, dans un premier temps, intitula sa pièce Phèdre et Hippolyte ; mais c’est finalement Phèdre

XIV et qu'il se réconcilie avec ses maîtres spirituels:les jansénites. S'en suit après un long silence de 12 ans , suite à cela il n'écrira plus que des pièces religieuses : Esther en 1689 et Athalie en 1691. Dans Phèdre, l'intrigue est empruntée à Euripide – Hippolyte et à Sénèque – Phèdre. Cette pièce nous relate l'histoire de passions destructrices : celle de Phèdre éprise de son beau fils Hippolyte, et celle d'Hippolyte et d'Aricie. Ses deux histoires d'amour sont impossibles. D'une part l'amour

Après avoir chassé Œnone qui, de désespoir, s’est jetée dans les flots, Phèdre révèle la vérité à Thésée ; ayant pris auparavant du poison, elle meurt. 1/ Sources Dans la préface de 1677, Racine évoque ses sources, et principalement le poète grec Euripide (484-406 av. J.-C.), qui dans sa tragédie Hippolyte porte-couronne (428 av. J.-C.) avait traité le mythe de Phèdre après l’avoir traité dans Hippolyte voilé aujourd’hui perdu. Dans la pièce conservée, le héros est poursuivi par la déesse de l'amour

humaine et la loi des dieux. Le mort a droit au silence et à la terre. I. L’œuvre de SOPHOCLE : situation du théâtre grec au Vème siècle avant notre ère. SOPHOCLE est un des trois grands tragiques grecs, qui se situe juste après ESCHYLE et avant EURIPIDE. Ses début dans le théâtre on commencer 468 avant notre ère au moment ou Athènes s’épanouie libéré des guerres médiques, à ce moment la Athènes devient la maitresse d’un vaste empire et devient surtout le centre de la Grèce. Lorsque pour la première

écrasés par le poids de la fatalité. Les tragédies grecques de Racine, particulièrement, montrent l'homme face à son destin. Or, celui-ci est intimement lié avec les Dieux bien qu'il ne soit pas présents sur scène comme Artémis et Aphrodite chez Euripide, par exemple, d'une part, par l'ascendance généalogique, d'autre part, parce qu'ils sont les seuls à pouvoir manipuler la fatalité en influant sur les passions des personnages ou en précipitant l'action tragique. Dans de nombreuses tragédies, Racine

-Eschyle, Les sept contre Thèbes -Eschyle, Les Euménides -Sophocle, Œdipe Roi -Sophocle, Œdipe à Colone -Sophocle, Antigone -Euripide, Les Phéniciennes Ces pièces existent dans des collections de poche : -Sénèque, Œdipe, Belles Lettres Stace, La Thébaïde, Belles Lettres Et en résumé les auteurs ou écrivain ayant écrit sur le mythe d’Œdipe sont : Eschyle, Sophocle ,Euripide, Sénèque et Stace. 3) Les personnages Antigone : Elle est le protagoniste du livre. C’est elle qui forme la tragédie car le