Euryclée

acquiesce, mais n'accepte de se faire laver les pieds que par la vieille Euryclée. En lui lavant les pieds, la nourrice reconnaît sur la jambe d'Ulysse une cicatrice qu'il porte depuis qu'un sanglier l'a blessé dans sa jeunesse, alors qu'il chassait sur le mont Parnasse en compagnie des fils d'Autolycos. L'épisode est rappelé à cette occasion, et l'on apprend que c'est Autolycos qui a choisi le nom d'Ulysse. Bouleversée, Euryclée comprend que le mendiant n'est autre que son roi, mais, à la demande d'Ulysse

au festin des prétendants. Chant 18 : Ulysse lutte avec un autre mendiant et réussit à le vaincre. Les prétendants offrent des cadeaux à Pénélope. Chant 19 : Avec l'aide de son fils, Ulysse dissimile les armes. Il est reconnu par sa nourrice Euryclée. Chant 20 : Conversation entre Ulysse et ses serviteurs restés fidèles. Les prétendants s'impatientent. Chant 21 : Epreuve de l'arc. Les prétendants essaient sans succès de bander l'arc d'Ulysse, Pénélope a promis de se marier avec celui qui

acquiesce, mais n'accepte de se faire laver les pieds que par la vieille Euryclée. En lui lavant les pieds, la nourrice reconnaît sur la jambe d'Ulysse une cicatrice qu'il porte depuis qu'un sanglier l'a blessé dans sa jeunesse, alors qu'il chassait sur le mont Parnasse en compagnie des fils d'Autolycos. L'épisode est rappelé à cette occasion, et l'on apprend que c'est Autolycos qui a choisi le nom d'Ulysse. Bouleversée, Euryclée comprend que le mendiant n'est autre que son roi, mais, à la demande d'Ulysse

avaient des relations avec les prétendants. Elles aident les épouses dans leurs travaux domestiques et sont supervisées par une intendante, personnage central de l’oikos grec. La nourrice occupe également une place importante, témoin le rôle joué par Euryclée, nourrice d'Ulysse puis de Télémaque, achetée cent bœufs par Laërte, qu'il honore « à l'égal de son épouse6 ». Les concubines sont des captives de guerre, le lot du vainqueur, qui servent de dons ou de contre-dons entre rois. Lorsque Troie est prise

couple. Hécube (Femme de Priam)= pleure la mort de ses enfants (patriarcale) Les femmes dans L'Odyssée Pénélope Athéna (DEESSE) Calypso+Circé (NYMPHES) Arétè+Nausicaa (HUMAINES MORTELLES) Anticlée (mère d'Ulysse) Euryclée+Mélanto+Sidonienne (SERVANTES)= Euryclée la servante fidèle, Mélanto (chant XVIII (vers 334) "chienne", Sidonienne la servante esclave. Sirènes+Charybde et Scylla (FEMMES MONSTRUEUSES) =>L'Iliade: la femme a la place la plus vide, la moins importante, c'est la servante

Ingres (1850)  © Musée des Beaux-Arts, Lyon, Avec ce singulier grand-père, il participa sur le mont Parnasse à une chasse au sanglier qui le blessa d'un coup de défense. La cicatrice qu'Ulysse gardera à la jambe lui permettra d'être reconnu par Euryclée, sa nourrice quand il reviendra à Ithaque.  Ulysse fit de nombreux voyages qui l'amenèrent tour à tour à Lacédémone, à Ephyra, à Taphos et à Messène où il fit connaissance d'Iphitos, filsEurytos, qui cherchait les juments volées. Ils devinrent amis

du roi ! Personne ne le reconnaît, à l’exception mémorable du premier chien de la littérature, le chien Argos, qui meurt « couvert de tiques, abandonné sur le fumier » en retrouvant enfin son maître. Pour d’autres raisons, Ulysse est reconnu par Euryclée, sa nourrice qui lui lave les pieds. Mais Ulysse lui intime l’ordre de ne rien dire. Du seul Télémaque, Ulysse se fait reconnaître. En le voyant, Télémaque croit être en présence d’un dieu. Ensemble, ils vont préparer « le massacre des prétendants

héros qui sont descendus aux Enfers, comme ont pu le faire Orphée pour aller chercher Eurydice mais il sera trop impatient pour attendre la Terre ferme pour le regarder et la perdra pour toujours, Héraclès pour aller chercher Cerbère et le ramener à Euryclée, et Thésée qui y perdra la mémoire selon la volonté d'Hadès et qui la retrouvera après qu'Héraclès ait menacé Hadès. Le chant XI est donc la charnière du récit puisque Ulysse apprend la façon dont va se passer la fin de son voyage et de sa vie

réputé. Il participe à la guerre de Troie au côté d’Agamemnon et de Ménélas. Il participa sur le mont Parnasse à une chasse au sanglier qui le blessa d'un coup de défense. La cicatrice qu'Ulysse gardera à la jambe lui permettra d'être reconnu par Euryclée, sa nourrice quand il reviendra à Ithaque.  Ulysse fit de nombreux voyages qui l'amenèrent tour à tour à Lacédémone, à Ephyra, à Taphos et à Messène où il fit connaissance d'Iphitos, fils Eurythos, qui cherchait les juments volées. Ils devinrent

que l’Odyssée, en revanche, rend compte, et ce alors même qu’il n’est pas question d’un affrontement physique, d’un contact direct entre une main et une gorge. Tel est, de fait, ce qui se produit aux vers du chant XIX où l’on voit Ulysse saisir Euryclée à la gorge afin d’éviter que celle-ci, qui vient de le reconnaître, ne divulgue son identité aux personnes alors présentes autour d’eux 27 : 24. Homère, Iliade, III, 369-376. 25. Felsenheld (2003, 82). Felsenheld fait ensuite (2003, 83) cette remarque