Evolution De La Situation Sociale Depuis Le 18ème Siècle

académique à vue le jour au 17ème siècle et est associée au droit de l'homme, mais il a fallut un questionnement sur l'homme avant cela. Quand on parle d'anthropologie, on parle d'une branche : sociale et culturelle → tout ce qui touche à l'homme. Elle appartient au domaine des sciences sociales. Nous pouvons décomposer le terme anthropo = l'homme ; logie = science = l'étude de l'homme par l'homme, étymologiquement le terme ne nous apprend pas grand chose. Pendant le siècle des lumière → Fin du 17ème

musulman (en français) -         islamique = institutions inanimées (états) -         musulmans = hommes (ex : « Frères musulmans » et « religion islamique »)   ( Arabité = communauté des arabes partageant la même langue, culture, organisation sociale (+ même appréhension du monde) Arabisme : n’existe pas de manière contemporaine  à l’arabité mais pendant certaines périodes de l’histoire seulement. Volonté de réunir tous les arabes dans un même ensemble politique.(mémoire collective qui inspire

Les concepts de l’handicap Au fil des années les mots handicap évolue : anormalité, idiot, imbécile, arriéré, débile, désavantage social, invalide, personne en situation de handicap. Le mot handicap est récent, il est apparu dans les années 50 maintenant on dit personne en situation de handicap. Cette diversité de termes était employée de façon dépréciative. Maintenant ces mots sont péjoratifs. Dans les sociétés de l’antiquité, la naissance d’un enfant malformé ou handicapé est interprété comme

droit rien ne s’oppose à la toute puissance du monarque. Cependant la population n’est ni initiatrice ni principale bénéficiaire de la révolution. De même aucun fait isolé n’a amené à la Révolution. La société se transforme tout au long du 18ème siècle mais les institutions, elles, ne changent pas. De nouvelles idées sont portées par les Lumières dans une tranche large de la société et finissent par transformer les mentalités. Ce mouvement philosophique menace la tradition. Incapacité de

personnelles (individu libre et rationnel) ▪ de n’avoir aucune raison d’agir de telle ou telle façon (comportement naturel) - La sociologie montre : les goûts sont socialement construits o Bourdieu (1930-2002), dans « La distinction – Critique sociale du jugement » montre ainsi que les goûts (et les styles de vie) sont socialement répartis - Marcel Mauss (1872-1950), montre que notre manière de marcher, qui nous semble « naturelle » ne l’est pas ; elle est apprise (mais pas à l’école) - Comment

TITRE 3 : LA DEMOCRATIE LIBERALE La notion de démocratie est en elle même à la fois simple et compliquée. Si on se contente de son sens étymologique, le mot s'impose au 5ème siècle avant JC en Grèce, et c'est le mot « democratia » qui est utilisé, et qui est un mot qui vient d'une part de « demos » = le peuple et d'autre part de « kratein » = le pouvoir de commander. A. LINCOLN, Président des États Unis dans les années 1875. Formule d'A. LINCOLN qu'on trouve dans l'article 2 de notre Constitution

L’ARGENT DANS CANDIDE Les philosophes des Lumières ont tous posé le problème de l’argent, associé à la question du bonheur. Le 18ème siècle connaît une grande mutation économique : l’argent issu de la richesse foncière et l’aristocratie est peu à peu remplacé par l’argent produit du commerce (de plus en plus international), du travail agricole et de l’industrie naissante (fin 18ème en Angleterre). Voltaire, qui a très bien su faire fructifier ses avoirs, ne pouvait que donner son avis sur cette question

industrialisés comme la Corée du Sud et Singapour Ces pays contrôlent plus de 80% des échanges dans le monde, et définissent les règlementations à respecter comme par exemple les barrières douanières. Avec les organismes financiers et les mouvements sociaux, ils s’efforcent de libéraliser les échanges. c) Les organismes financiers/ internationaux Ils ont une vocation universelle, une compétence générale et ont été mis en place dans le cadre des nations unis après 1945. Ils veillent aux respect des

Comment rythmer le temps de l’histoire ? p.10 a) b) c) d) e) Un point de vue politique et diplomatique Un point de vue économique et social Un point de vue culturel et religieux Le rapport à l’espace : la citadelle assiégée L’Europe et la découverte de la Terre f) Colonisation et décolonisation (1860/1870) g) Intégration continentale 4) Les évolutions démographiques p.20 a) b) c) d) Les facteurs de la démographie d’ancien régime Transition démographique Première révolution démographique

l'histoire en se complexifiant progressivement. L'homme ne peut donc l'appréhender telle qu'elle se présente de nos jours pour analyser les actualités économiques et sociales sans se référer aux grands courants de pensées à l'origine. Avant d'aborder les grands courants il s'impose de cerner l'analyse économique comme discipline des sciences sociales pour mieux comprendre l'objet et la méthodologie. L'objet de l'économie. L'analyse économique est une démarche de constatation ou d'observation objective