Evolution De La Société Entre Le 18eme Et 19eme Siécle

CADRE GENERAL DES ACTIVITEES ECO ET SOCIALES Les grandes fonctions économiques (production, revenu, conso) A- PRODUCTION => REVENU => CONSO, EPARGNE=> INVESTIR => PRODUCTION -Offre = demande 2 théories s'opposent : 18eme siècle 19eme 20eme N.E.C classiques néoclassiques KEYNES néolibéraux libéraux WALRAS MIRDA FRIEDMAN SMITH MARSHALL RICARDO -les classiques, néoclassques, néolibéraux = >offre la base de la croissance JB Say : « l'offre crée sa propre

inégale dans le temps. Le concept d'entreprise est récent et le mot lui-même est français. Mais la réalité est ancienne puisqu’elle précédait la révolution industrielle même si elle a véritablement pris son envol avec elle. L’entreprise a la fin du 18ème siècle c’est surtout une gestion rationnelle de main d’œuvre. Le recours du travail rural à domicile est la manière la plus économique d’organiser la production en fonction des particularités des marchés de travail. Commencer en 1789, c’est commencer

PARTIE 1: LA FORMATION DE L'ORDRE INTERNATIONAL Chapitre 1: 2.3 L'Etat et les bandits le cas de l'empire Ottoman -Karen Barkey, Bandits and bureaucrats, the Ottoman route to state centralization Etude de l'empire Ottoman au 17ème siècle, pendant lequel il est à l'apogée de son expansion territoriale. Etude politique de l'empire pour établir et maintenir un contrôle centralisé. Méthode spécifique à l'empire Ottoman: -les bureaucrates et les bandits ont contribués à la construction de

géographique et historique. C’est une observation (frontières, histoire). L’Europe ne constitue historiquement ni une communauté raciale ni une communauté linguistique. Les populations européennes sont le fruit d’un brassage millénaire. Pourtant au 18ème siècle, certains auteurs vont véhiculer l’idée selon laquelle les nobles auraient appartenu à une race de peuple conquérant. Tandis que le peuple aurait été issu des populations conquises. L’origine historique de l’Europe est difficile à situer. On peut

différentes selon les pays. On peut dire qu’elle commence approximativement à la fin du 17ème siècle, et les changements sont terminés à la fin du 19ème/début 20ème. Il faut aussi noter qu’il y a eu plusieurs révolutions industrielles, c'est-à-dire plusieurs changements brusques dans la structure économique des différents pays. Durant cette période, se met en place les caractéristiques qui sont celles des sociétés actuelles. Avant d’arriver à la révolution industrielle, les historiens/économistes distinguent

régissent la cité. Le livre de Platon « Politikos » ou « La politique ou Politika » couvrent tout le champ à l’aptitude à la vie ds l’ Etat. Ca va depuis l’h pô spé dans cette connaissance jusqu’aux affaires de la cité cad tt ce qui concerne les relations entre l’ind et la cité. Le cit le polites est celui qui jouit des droits de cit et ces droits de cit st désignés par le terme grec « politeia ». Politeia se trouve ê aussi le mot qui désigne le régime pô. La République= Politeia. Le régime politique donc

(les manjarinades). Au 17ème siècle, la chanson devient le divertissement populaire par excellence, origine de l’opéra comique. « tout finit par des chansons » Mariage de Figaro Moyen d’expression populaire, la chanson commence à propager des idées politiques et philosophiques, ce sont les chants révolutionnaires, les pamphlets, les satires ou même les hymnes. Jusqu'à la renaissance des droits d’auteurs et la création de la SACEM (au milieu du 20ème siècle) les chansons sont faites à partir

psychologique * dimension politique (dépend du modèle de la société - éducation n’est pas neutre) * Sciences de l’éducation * « Ensemble des disciplines qui s’intéressent à l’éducation » * Une visée théorique (comprendre l’éducation) * Une visée pratique (cherche à améliorer l’éducation). * Sens plus large que pédagogique. Chapitre I la « forme scolaire » Les écoles avant le 12ème siècle * Suite à la chute de l’empire romain d’occident, les écoles

largement utilisée. Exemple : nos voisins ont reporté la retraite à 67 ans. Dans une certaine mesure «comparaison n’est pas raison». Les spécificités nationales priment souvent très largement sur les permanences et les ressemblances entre systèmes politiques. Donc dans une certaine mesure, l’utilisation de la comparaison pose rapidement le problème de la comparabilité, c’est-à-dire la possibilité de comparer, des objets qu’il s’agit de comparer (section 1). Cette question

Communication & société   Conception élargie de la communication = conception qui réfléchit sur la place de l’entreprise dans la société.   De quelle manière le profit de l’entreprise peut se combiner avec la place de l’entreprise dans la société ? Cela va nous amener à définir l’éthique dans l’entreprise, les notions d’échange et de citoyenneté.   Les entreprises évoluent dans leur fonctionnement pour s’adapter à un environnement désormais instable. Le modèle pyramidal n’est donc plus