Exaltation Des Passions Expression Des Sentiments Culte De La Nature

Amusé par ce déguisement d’opéra-comique, Orso annonce en revanche à sa sœur qu’il veut achever son éducation qui est trop négligée. Mais cette entreprise est interrompue par une promenade qu’elle lui fait faire, qui est, en fait, un pélerinage passionné sur le «mucchio», la pyramide de feuillage surmontée d’une croix de bois, élevée à l’endroit où leur père fut assassiné, ce qui fait fondre en larmes Orso. Parti errer, en proie au désarroi, il pèse toutefois les éléments du drame dans lequel sa

und Schlechtes hervorbringen, wie einer, der sich durch Gesetze und Wohlstand modeln läßt, nie ein unerträglicher Nachbar, nie ein merkwürdiger Bösewicht werden kann ; dagegen wird aber auch alle Regel, man rede was man wolle, das wahre Gefühl von Natur un den wahren Ausdruck derselben zerstören ! [...] O meine Freunde ! warum der Strom des Geistes so selten ausbricht, so selten in hohen Fluten hereinbraust und eure staunende Seele erschüttert ? - Liebe Freunde, da wohnen die gelassenen Herren auf

décisive sur la littérature française. La Renaissance est une sorte de révolution dans les poquées philosophiques, religieuses, politiques, sociales et littéraires. Elle marque dans tous les domaines une rupture avec le monde médiéval, et suscite une passion pour les découvertes et pour les théories scientifiques. Cette révolution intellectuelle et technique entraînera une transformation complète des mœurs et, en définitive, du monde. Au point de vue littéraire, la Renaissance se caractérise par deux

liberté dans la création des œuvres. Ils s’opposent au classicisme parce qu’il était trop réglé. Le romantisme a des caractéristiques très variés. On peut parler du romantisme au pluriel. Chateaubriand a créé le romantisme et sa relation avec la nature. Il y a de l’importance de la mélancolie. Victor Hugo avait une voix plus forte. Lamartine c’est plutôt la sensibilité avec les larmes. Il commence avec Chateaubriand et termine avec la mort de Victor Hugo. Baudelaire, à la fin du siècle sera

du roman. Huxley, dont ce fut peut-être l’expérience la plus poussée, tenta d'adapter à une action romanesque essentiellement dynamique la technique du point de vue multiple. Son romancier dit vouloir rendre «toute la gamme de la pensée et des sentiments, dans un rapport organique avec un air de valse ridicule. Mettre cela dans un roman ! Comment ? Les transitions brutales sont faciles. Il faut seulement un nombre suffisant de personnages et des intrigues parallèles, en contrepoint... De cette façon

au début du XIXe, dans les textes de CHATEAUBRIAND (René, 1802) ; il s’impose en 1820 (LAMARTINE). Rejetant les règles classiques d’imitation autant que le rationalisme des Lumières, les romantiques s’intéressent au moi (l’émotion), au sentiment religieux, à la nature, à l’Histoire, au Peuple. Poètes, romanciers et dramaturges (HUGO), les romantiques souffrent du mal du siècle (tension entre la pauvreté du réel et l’aspiration à l’idéal). • Réalisme et naturalisme (1830-1900) L’école réaliste, vers

Frédéric Rognon Les passions Textes expliqués – sujets analysés (Première édition : 1997) PhiloSophie © octobre 2008 Texte sous droits d’auteur Table des matières Introduction .............................................................................. 6 Qu’est-ce que la passion ?............................................................ 6 Objets et modalités de la passion ................................................ 7 Causes et effets de la passion ....................

salon, les deux garçons serrés côte à côte sur le canapé blanc, les deux filles assises de part et d’autre dans les fauteuils assortis. L’animateur, dont la carrière venait de prendre une tournure aussi phénoménale qu’inat- tendue, rappela avec exaltation que le moment crucial, tant espéré, était – enfin – arrivé : « Je pars de dix et à zéro vous êtes dehors ! » Il demanda une dernière fois si le public était prêt à l’accompagner, puis entama le 13décompte, « dix, neuf, huit, sept, six, cinq

« nouveau roman », « nouveau théâtre », « nouvelle critique » - pour dire le paradoxal effacement de l’homme et sa crise d’identité, ainsi que celle de son langage. 4. Post-modernité : « babélisation », « uniformisation », et bien d’autres expressions désignent les menaces qui pèsent sur une culture qui s’éloignent, au temps des médias planétaires, de ses valeurs et ses traditions authentiques. 5. L’extrême diversité qui caractérise la poésie française du XXe siècle fait toute sa richesse

et de recherches ont été menées autour de ce thème tant aimé par l’académicien noir et qui fut son plus grand rêve. Dès lors, la besogne nous paru plus lourde, voire difficile surtout qu’en ce qui concerne LSS, presque tout a été dit. Mais notre passion pour les écrits de ce poète et notre désir toujours grandissant d’immortaliser, une fois de plus, ce grand homme né quand le siècle précédant avait six ans, nous a davantage motivée. En effet, l’humanisme de Senghor nous a séduite, sa poésie nous