Excision

les pratiques conduisant à nier les droits humains fondamentaux (liberté de conscience : cf. le « crime » d’apostasie ; liberté d’expression : cf. « crime » de blasphème ; etc.), à s’attaquer à l’intégrité physique d’individus non consentants (ex : excision), etc. Distinction conceptuelle : Pratiques culturelles (ou opinions) sans danger pour les droits humains fondamentaux ≠ Pratiques culturelles portant atteinte aux droits humains fondamentaux. Culture, traditions au sens n°1 ≠ Culture

expliquer que le corps est avant tout un produit de socialisation. Foucault manière de penser le corps différente. Rupture avec la tradition socio qui Bourdieu faisait du corps un fait présocial. Ex : - marquage rituels sur les corps Excision L’intextuation marque plus le corps des femmes que celui des hommes. M. Foucault concept bio politique : manière dont le pouvoir politique gère la diversité biologique. A partir du XVII°s (naissance des états modernes) se pose la question de

mauvaise réponse ( 2-2 du 3ème plan ) 2-2 : travailler à toujours mieux concilier unité et diversité (3ème partie du 3ème plan ) 8 Idées pour l’introduction Quelques affaires qui donnent lieu à une critique du “communautarisme” (“voile islamique”, excision, “crimes d’honneur”, actes de violence commis par des mouvements indépendantistes, la Marseillaise sifflée au Stade de France). Risque d’amalgame entre les excès des revendications communautaristes et l’existence de groupes qualifiés de communautés

souvent des revenus faibles, en y consacrant 16 à 18 h par jour. Aux statuts sociaux défavorables et certaines pratiques culturelles qui maintiennent la femme dans un état de soumission et pourtant fragilise sa santé (mariages précoces, polygamie, excision dans certaines régions du pays) s’ajoute l’analphabétisation chronique des femmes (91% contre 82% pour les hommes). III - Les Solutions aux problèmes que rencontre les femmes dans le cadre de leur participation à la prise de décision. Elles

l'intégrité, mais en pratique il y a une tolérance modérée sur les châtiment corporels des parents. Autre tolérance: la circoncision rituelle, art 16 CC prévoit que l'on ne peut pas porter atteinte à l'intégrité physique sauf pour raison médicale. Mais excision interdit. Le droit civil contribue également à la protection du corps humain, les textes sont les articles 16 et suivant, issus des lois dite "bioéthiques" du 29 juillet 1994 et du 6 aout 2004. Pose le principe d'inviolabilité du corps humain, affirme

préopératoires des patients et le pronostic à long terme de ces hypocalcémies. Elles sont toujours secondaires au geste chirurgical lui même, responsable de lésion réversible ou non des parathyroïdes (traumatisme, dévascularisation), voire à leur excision. Dans ces cas, l’hypocalcémie est généralement plus tardive et n’atteint son nadir qu’après quatre à cinq jours. Associée à une hyperphosphorémie, elle est généralement sévère et nécessite le plus souvent un traitement substitutif. Une récupération

d’aide. Construite par et pour ceux-ci, la « communauté » parle par définition le langage des « besoins », ces manques qui la mettent en danger et que les représentants des organismes d’aide vont combler, la sauvant de ses propres faiblesses». Cette excision cultural ne laisse pas la place pour un échange des savoirs et valeurs, puisque il y a qu’un système de référence dont les ONG sont ambassadrices. «Les ONG interviennent au nom de valeurs démocratiques, ces mêmes valeurs qui fondent l’action de

ou un accident Chirurgie esthétique : améliorer l’esthétisme pour le confort, le luxe du patient Gestes de chirurgie générale Incision : inciser : ouverture rectiligne Ablation, exérèse : faire l’ablation : retirer un organe ou un tissu Excision : exciser : retirer une partie peu volumineuse Extirpation : extirper : retirer une partie volumineuse Extraction : extraire : retirer une partie précise (souvent utiliser pour les dents) Amputation : amputer : enlever un membre Résection : résequer

négro-mauritanienne pour faire valoir leurs droits et récupérer les biens volés à la fin des années 1980. On constate par ailleurs la confirmation d’un flux, qui reste cependant modéré, fondé sur les problématiques liées au genre (homosexualité, mariage forcé, excision notamment). Enfin, la problématique de l’esclavage reste un motif récurrent de la demande mauritanienne. Corne de l’Afrique : Erythrée (638 dossiers), somalie (360) et Ethiopie (73) La demande d’asile érythréenne continue d’augmenter cette année

leur condition misérable. La Parole aux Négresses, publié en 1978 par Awa THIAM a joué un rôle détonateur. De cette enquête menée par ses consœurs elle tire un certain nombre de conclusions en forme de condamnation à l'égard-des pratiques abusives (excision, mariage forcé, polygamie) qui font de la femme une mineure à vie, en quelque sorte, une colonisée au second degré. Il ne faudrait pas cependant oublier qu'il yavait quand même une timide démarche de certains romanciers qui tentaient de réhabiliter