Exemple Texte Narratif

aussi talentueux. Par exemple, l'écrivain Jacques Cazotte publia au début de la seconde moitié du XVIIIème siècle, en 1763, l'ouvrage intitulé Ollivier d'où est tiré cet extrait : Aventure du pèlerin. L'extrait, situé à la fin du texte, raconte l'histoire d'un roi piégeant sa cour avec un faux miroir magique afin d'en vérifier la sincérité. Comment l'auteur parvient-il à clore ce conte d'une manière à marquer le lecteur? Le dynamisme de ce dénouement ne confère-t-il pas à ce texte un intérêt pour le

connaissent, elle comporte donc des indices d’un passé ou d’expériences communs.  La lettre ouverte C’est une lettre destinée à être publiée. Elle peut être adressée à une personne, mais en général elle vise un intérêt plus large. Il s’agit par exemple de dénoncer une injustice, de prendre parti dans un débat, de soulever une question importante d’actualité (ex : lettre de Zola, « J’accuse », adressée au Président et publiée dans le journal L’Aurore, dans laquelle il dénonce l’injustice faite à

soient rectifiées. Dans le présent document, les termes de genre masculin sont utilisés pour désigner les personnes englobant à la fois les femmes et les hommes; ces termes sont utilisés sans aucune discrimination et uniquement dans le but d’alléger le texte. Des outils pour favoriser les apprentissages • DE LA MATERNELLE À LA 8 E ANNÉE Remerciements Le Bureau de l'éducation française tient à remercier sincèrement les personnes suivantes qui ont participé a l’élaboration du présent document

différents types de vers français La poésie française privilégie les vers pairs, c’est à dire les vers ayant un nombre pair des syllabes. *L’alexandrin : (12 syllabe), il doit son nom à sa première apparition dans le Roman d’Alexandre, poème narratif anonyme du XIIème siècle. C’est le mètre le plus utilisé dans la langue française, dans tous les types d’expression poétique comme les textes du théâtre classique. L’usage traditionnel impose une coupe centrale (la césure) qui divise le vers en

les auteurs des textes, bien que chaque texte s'appuie plus particulièrement sur un comique différent. Le comique employé sans exception dans chacun des textes, dont un plus particulièrement, où il y est poussé de manière fantasmagorique est le comique de langage. On retrouve en effet de nombreux jeux de mots, tel “ Cette personne si dédaigneuse daigna ”, dans le texte de Rousseau ou un niveau de langage familier (voire vulgaire), principalement dans le texte de Queneau : “ l'arbre se casse la gueule ”

formulations merveilleuses pour montrer le côté typique du conte : « un jour » qui marque l’intemporalité liée au genre du conte ou encore la personnification de la montagne : « elle lui fit de profondes révérences ». On voit clairement que ce dernier exemple appartient au registre merveilleux puisque le lecteur accepte des faits surnaturels. Voltaire utilise cette personnification afin d’utiliser son arme favorite, l’ironie, qui repose ici sur une image de la naïveté religieuse, en l’occurrence chrétienne

Texte 1 : André Gide, Les Faux-Monnayeurs, 1925 Introduction Les Faux-Monnayeurs, 1925, est la seule œuvre de fiction à laquelle Gide ait donné le nom de « roman ». De plus, cette dernière représente un tournant dans l’histoire du roman français dans la mesure où elle rompt avec le roman réaliste. Par un effet de mise en abyme, le lecteur peut suivre l’un des personnages, Edouard, qui écrit lui-même un roman intitulé Les Faux-Monnayeurs, créant ainsi un roman du roman. L’extrait rend compte

1. Absurde - Au milieu du XXe siècle, l'absurde qualifiait plusieurs courants intellectuels et artistiques. Albert CAMUS a défendu la philosophie de l'absurde. Eugène IONESCO, quant à lui, a illustré le théâtre de l'absurde, par exemple dans la pièce de théâtre La Cantatrice chauve : les personnages sont illogiques, échangent des propos que l'on peut qualifier de stéréotypes ou des tautologies ; l'action est souvent inexistante. 2. Abyme (mise en) - Plus généralement, on désigne ainsi le

qui se refère aux faits du passé ; histoire au sens de diégèse (enchaîne) : diégétique. Une suite d'événement enchaîné dans le temps, chronologie entre un début et une fin : une histoire. • Une histoire c’est le contenu narratif, le premier niv de lecture, le sens du texte ; une histoire c’est déjà qqchose de travaillé, d’organisé, sélectionné, on ne raconte pas tout; l’idéal du nouveau roman tende vers l’idée de tout raconter dans le détail mais même là le temps n’est pas le même. Une histoire

« fleuve », « flots vertigineux », « marée d’équinoxe » dans le texte B ; «  torrent », « tempête humaine » dans le texte C) ; le chant de la Marseillaise et la description du bruit qui accompagne le mouvement de la foule (« piétinement des souliers, clapotements des voix » dans le texte B ; « chants…la grande voix…éclat assourdissant » texte C). Mais les deux extraits divergent dans la vision qu’ils donnent du peuple. Dans le texte de Flaubert, on assiste à une dégradation de l’image de la foule