Existe T Il Des Vérités Absolues Et Universelles Dans Le Domaine Moral

Comme nous le dit saint Thomas, l’homme tend vers sa propre perfection parce qu’il tend vers la divine similitude, et non pas le contraire.1 La base de tout amour est toujours sur le plan métaphysique un amour naturel de Dieu. Au point de vue moral ou psychologique ceci reste vrai aussi, mais seulement dans la mesure où le sujet humain atteint la rectitude de l’amour qui correspond à sa vraie béatitude, et dans la mesure où il aura conscience de ce fait, puisque la dignité de sa nature l’exige

une enquête du vraie mais aussi de la pratique. La philo s'oppose à la croyance et à l'opinion. I)Morale, éthique et moeurs: Le mot “morale” vient du latin “mores” (pluriel de mos) et de éthos du grec qui signifient tous les deux manière d'être ou moeurs. Morale, éthique et moeurs sont des regles qu l'on doit obeir. Mais alors que les moeurs varient avec les cultures et l'époque, la morale peut se definir comme un ensemble de conduites permises à l'homme. Dès que l'on fait quelque chose que

libre à la liberté. 2) L’obéissance comme condition de la liberté. B) L’Etat : répression de la liberté ou au contraire garant ? 1) Etat et pouvoir : 2) Le contrat social : C) Le devoir peut être une contrainte sociale ou une obligation morale : 1) Obligation, contrainte ou effet de la volonté ? 2) Les critiques du devoir : INTRODUCTION : Le droit occupe dans le monde « occidental » une place de premier plan. Il est considéré comme le grand régulateur de la vie sociale

ne se réduit pas à l'examen des rapports entre science et religion. Il n'y a pas usage de la raison uniquement dans les sciences ; il faut distinguer notamment un usage théorique de la raison (domaine de la connaissance ; capacité à juger du vrai et du faux) et un usage pratique (domaine de l'action morale ; capacité à juger du bien et du mal), selon Kant. I) CROIRE N'EST PAS SAVOIR: PAR CONSEQUENT LA CROYANCE EN GENERAL N'IMPLIQUE PAS L'USAGE DE LA RAISON. A) LA CROYANCE COMME OPINION Le sujet

que celui-ci le sache. Imprimer = faire apercevoir et donc faire connaître. * Quelque chose EST=EST PERCU=EST CONNU par l’esprit. Il est impossible que l’être humain pense sans penser, penser sans percevoir, ou sans savoir qu’il pense. Les vérités logiques comme le principe d’identité sont la STRUCTURE MEME DE L’ESPRIT : la pensée est immédiatement présente à elle-même, elle est intrinsèquement réflexive. >< Descartes (caractère réflexif de la pensée impliquant la nécessité d’une expression

particularité : il exprime différentes idées selon l’adjectif qui le qualifie. Ainsi, nous ne pensons pas du tout à la même chose lorsque l’on évoque l’expérience scientifique ou quand l’on fait allusion à l’expérience sentimentale. Il existe donc un unique mot qui renvoi à plusieurs domaines. La valeur de l’expérience semble alors dépendre du sens qu’on lui accorde. Par exemple, rester coincé une après-midi dans un ascenseur semble être une mauvaise expérience alors que nombreuses sont les théories scientifiques

Absolu / Relatif Est absolu ce qui se situe au-delà de toute comparaison, qui est extrême, parfait, total. Dieu, par exemple, représente la vérité, la justice, la bonté, bref la perfection absolue.Ce qui est relatif et ce qui est susceptible de comparaison avec autre chose que soi : ainsi une chose est dite plus grande qu'une autre, plus belle qu'une autre, etc.L'existence constitue une donnée absolue (ni bonne, ni mauvaise). Etre en effet a deux sens : un sens relatif, et un sens absolu. Soit le

destins humains sont soumis au changement. (cf. Le Songe d'une nuit d'été de Shakespeare) Ils accordent une grande place au rêve et au sommeil, comme prise de conscience de la vérité du monde(cf. La Vie est un songe de Calderon). Ils insistent sur le sjeux trompeurs de l'apparence et de la réalité, de l'illusion et de la vérité. C'est pourquoi ils ont un goût particulier pour le théâtre en littérature et le trompe-l'oeil en architecture. De plus, les baroques sont très loin d'accepter les règles classiques

la sagesse ou le savoir La philosophie au sens propre : - La philosophie se présente comme un questionnement, une interprétation et une réflexion sur le monde et l’existence humaine Les buts de la philosophie : - La recherche de la vérité - La réflexion sur le bien et le beau - Le questionnement sur le sens de la vie et du bonheur Les caractéristiques de la philosophie : - Elle est déductive et rationnelle ; c’est la volonté de la rationalité Le philosophe

traiter du secret professionnel aujourd’hui ? ➢ 1er intérêt >textes juridiques qui le régissent > connus/maîtrisés par tous les professionnels de santé et tous les élèves ➢ 2ème intérêt > entreprendre stages en ayant connaissance obligations morales / juridiques liées > nouvelle fonction (Etu.IDE/élève A.S), obligation fondamentale respect du secret professionnel. INTRODUCTION SP = obligation > violation > faute civile (tribunaux civils) ou faute pénale= delit (individu face à la Société)